Cuba: Cambios económicos afectan diferente a mujeres y hombres

Helen Hernández Hormilla

SEMlac.- Los cambios económicos implementados en Cuba, en especial la reapertura y ampliación del trabajo por cuenta propia, inciden de manera distinta en mujeres que en hombres, ha mostrado una reciente investigación de la socióloga cubana Marta Núñez.

El análisis, realizado por una de las pioneras de los estudios de género en Cuba, comparó la realidad de 55 mujeres y hombres dedicados al trabajo por cuenta propia en la venta o elaboración de alimentos, venta de ropa y bisutería y alquiler de vivienda, en dos barrios de los municipios capitalinos Playa y Centro Habana.

Según explicó la investigadora, eligió estos oficios por ser de los más representativos en la actividad no estatal en el país, y a la vez por tener una presencia significativa de mujeres.

El estudio, titulado "La cara de género del nuevo modelo económico y social cubano", encontró como primer sesgo discriminatorio la poca cantidad de mujeres incorporadas a esta modalidad laboral. A fines de 2013, ellas eran el 26 por ciento de las casi 445.000 personas acreditadas en el trabajo por cuenta propia en el país.

Para Núñez, una de las causas principales de esta tendencia radica en que de las 201 actividades aprobadas para el autoempleo en Cuba, la mayoría requiere una calificación media, de obreros y de servicios.

"Si ellas son mayoría entre el sector profesional y técnico ocupado del país, entonces el trabajo por cuenta propia está diseñado para los hombres", opinó la investigadora.

Ello supone una desventaja económica, si se tiene en cuenta la creciente importancia del sector privado en el país, que llega a superar entre tres, seis, 10 o 12 veces los ingresos mensuales del salario medio estatal, según estudios referenciados por la Doctora en Sociología.

"Cuando se aumente la lista de actividades permitidas con roles de especialidad profesional, veremos que las mujeres irrumpirán en el trabajop por cuenta propia y a la vez se eliminarán empleos estatales donde están subutilizadas profesionales y técnicas", sugirió.

La habilidad para administrar negocios es efectiva entre las mujeres observadas por Núñez, que en ningún caso entregaron la licencia, como sí sucedió con varios hombres.

"Los vendedores de alimentos empezaban con una amplia gama de productos porque no hicieron estudio de mercado, pero las mujeres en ese mismo oficio vendían cosas pequeñas, como café, y fueron sumando poco a poco nuevas ofertas", detalló.

Cuando los negocios requirieron capital inicial, provino en ambos grupos de ahorros personales o préstamos familiares, sobre todo de cooperantes cubanos en el exterior.

En el caso de las ocho arrendatarias de viviendas, no ponían reparos en lidiar con el pago de impuestos, la contabilidad, los registros de inmigración, gestionar los empleados, entre otras tareas que no son "típicamente femeninas".

La investigadora encontró la permanencia de la segunda jornada laboral como una fuente de discriminación en todas las entrevistadas.

"El hecho de que la mujer gane más dinero hace que busque personas que la ayuden en la casa o a cuidar ancianos, pero sigue llevando la carga principal de las labores domésticas y el cuidado familiar", indicó.

Los ingresos son utilizados para impuestos, pagar a los empleados, ampliar el negocio, arreglar las casas, vestirse y comer. Solo una buscaba invertir en la compra de un carro.

El estudio también percibió la capacidad de las mujeres dueñas de negocios para realizar varias tareas. "Cuando al hombre le faltaba un trabajador en un puesto de alimentos, se armaba un caos; mientras ellas asumían la actividad sin reparos", explicó.

Para Núñez, esta capacidad para tomar decisiones y emprender nuevos oficios se relaciona con cambios en la ideología de género en la sociedad cubana.

"Las mujeres han cambiado de entes pasivos a proveedoras, con niveles educacionales más altos, lo que les deja el espacio para desmontar los supuestos patriarcales", afirmó la investigadora.

Mujeres cubanas, algunas deudas...

Por Leticia Martínez Hernández / Fuente: Granma

Es cierto: las mujeres cubanas desde hace muchos años dejaron de ser "innombrables" para ocupar los planos más estelares, para ser las protagonistas de hazañas cotidianas que antes les fueron negadas. Para nadie es secreto dentro de este archipiélago el hecho de que han conquistado incontables espacios alguna vez reservados con el cartel de "solo para hombres". Sobran las cifras ascendentes, las historias de aquellos antes y del después que las descubren inmensas, magnánimas, imprescindibles...

Sin embargo, luego de tanta batalla dada, aún persisten rezagos de vicios machistas, a veces demasiado sutiles, que recortan el vuelo al aún llamado sexo débil. Hemos sabido de cubanas que hacen "trabajos solo de hombres", presentadas con la mayor de las algarabías, como si a más de 50 años de Revolución contar esas extrañezas fuera un logro, cuando a estas alturas del campeonato tales argumentos deberían formar parte de nuestra cotidianidad. Resulta oprobioso que subsistan prejuicios de género: deudas que entre tantos logros no deben camuflarse.

Hace unos días tuve la oportunidad de presenciar una reunión donde se discutía un asunto de jerarquía para el país. Entre los decisores, quienes ponían a punto la culminación de una importante obra, no fue difícil contar la cantidad de mujeres que aportaban esfuerzos: ¡solo dos, entre una veintena de hombres! Entonces comenzaron a diluirse aquellas cifras del inicio, pues en el terreno del día a día muchas mujeres no ocupan responsabilidades porque alguien las presume inferiores; porque alguien le "teme" a su condición de madre, cabeza del hogar, esposa: papeles que alguien supone pueden restarle neuronas a su gestión laboral; o porque sencillamente ellas, a veces obnubiladas por esas opiniones retrógradas, desertan de la vanguardia.

Por eso me detengo en las palabras pronunciadas por Fidel en el ahora lejano marzo de 1974, recientemente publicadas en estas páginas, palabras que alertan de una parte del problema aún sin resolver: "Si hay muy pocas mujeres en el Partido, significa que algo anda mal todavía en la Revolución y que algo anda mal todavía en el Partido: o que no les prestamos toda la atención a las mujeres, o que no hemos aprovechado el caudal de fuerza revolucionaria y de virtudes patrióticas que la mujer encierra, y la abnegación y el espíritu de sacrificio de que la mujer es capaz; o que las mujeres están relegadas a simples amas de casa, o que en nuestra sociedad socialista todavía prevalecen viejos criterios de las sociedades feudales y burguesas. Y tanto la mujer como el hombre tienen que luchar para llegar a lo que constituye uno de los preceptos fundamentales del marxismo-leninismo, que es la liberación de la mujer y la igualdad de la mujer con el hombre. ¡Y si tiene hijos, no debe ser un demérito; y si tiene que atender una casa, eso no debe ser un demérito para una mujer, sino un mérito!"

Sí, algo todavía no funciona bien dentro del Revolución, aunque como país podamos mostrar los pasos más agigantados. Si no de qué otra forma interpretar el hecho de que aún sean pocas las mujeres en oficios no tradicionales (eufemismo para clasificar espacios aún no ocupados); a qué se deben las caras de asombro, de de-sagrado, ante las cubanas que transgreden lo "estrictamente varonil"; cómo justificar la incoherencia de un funcionario cuando afirma en televisión que las mujeres son torpes al volante; por qué persisten en algunos espacios dosis de desconfianza hacia las féminas elegidas para ocupar un cargo; cómo seguir aceptando la lacerante frase de "mi mujer no trabaja en la calle"...

No es esta una diatriba contra el machismo sutil, milenario, por demás inútil... Quizás sea un motivo para seguir empujando, para que cinco décadas de Revolución no sean el remanso feliz donde sentarse a descansar. El andar diario demuestra, amén de la enorme participación de las cubanas en la vida de su país, que falta mucho muro por derribar: muros a prueba del salitre de los años, por tanto muros más difíciles de hacer caer. Y pudiera ser este un buen momento para que ellas sigan defendiendo el espacio más que merecido, cuando Cuba está inmersa en un proceso de disponibilidad laboral, y la orden ha sido como siempre: ¡Cero discriminación! De mujeres insustituibles está repleta esta isla, de mujeres que al llegar la tarde doblan su jornada laboral porque en casa continúan siendo "eternamente imprescindibles".

Porque aún subsisten deudas por saldar, bien vale otra mirada. Más que eso: bien valen otros modos de actuar, dejar quietas las cifras alcanzadas, los números por lograr, las historias narradas cada 8 de marzo... El camino aún es largo.

Cubanas celebran día de la mujer como protagonistas de la Revolución

Fuente: Prensa Latina

El Día Internacional de la Mujer es celebrado hoy por las generaciones de féminas cubanas, orgullosas de convivir en una sociedad capaz de reivindicar sus derechos desde hace medio siglo como protagonistas de la Revolución.

Mesas redondas, talleres, proyección de filmes y exposiciones marcarán el aniversario; en tanto alumnas, trabajadoras, dirigentes, jubiladas y amas de casa recibirán el agasajo en instalaciones estudiantiles, centros laborales y barrios de la isla caribeña.

Un siglo atrás, las mujeres del mundo, a propuesta de la luchadora alemana Clara Zetkin, comenzaron a celebrar la fecha, marcada en muchos países por la marginación, la violencia y la prostitución.

La mujer cubana ha dignificado a la Revolución y -según datos oficiales- ellas constituyen el 46,7 por ciento de los empleados en el sector estatal civil, el 67 de los graduados universitarios y el 65,7 de los técnicos y profesionales.

También, más del 70 por ciento de los trabajadores de la salud y la educación, el 51 de los investigadores y el 56 de los jueces son féminas, mientras que en el Parlamento alcanzan el 43,32.

En disímiles oportunidades, la secretaria general de la Federación de Mujeres Cubanas, Yolanda Ferrer, ha constatado que esta nación cumple de manera estricta las obligaciones internacionales en materia de género.

Ferrer sostiene que la voluntad política de Cuba ha hecho posible que las mujeres sean beneficiarias directas de programas y planes capaces de permitir la activa inserción en la vida económica, política, social y cultural nacional.

Nuestros avances, recalca, fueron conseguidos a pesar del bloqueo económico, financiero y comercial impuesto por Estados Unidos a la isla desde hace medio siglo, considerado como la mayor forma de violencia contra las cubanas.

Voces femeninas exigen libertad para los cinco...

Lourdes Pérez Navarro

Numerosas voces femeninas exigieron la liberación de nuestros Cinco Héroes prisioneros injustamente en cárceles estadounidenses, al participar en el foro interactivo LAS MUJERES CUBANAS EXIGIMOS LIBERTAD YA, convocado por la Federación de Mujeres Cubanas y los Joven Club de Computación y Electrónica.

Por eso la libertad/ con firmeza reclamamos/ para nuestros Cinco hermanos/ que encarcelaron con prisa/ por proteger la sonrisa/ de los niñitos cubanos.

Así dice un fragmento del poema enviado al foro por Ángela Cira Estrada Alonso, abuela y federada de la Comunidad Fructuoso Rodríguez, ubicada en Cárdenas, Matanzas.

De todo el país y más allá de sus fronteras llegaron peticiones de justicia y libertad para Fernando, Ramón, Antonio, René y Gerardo, y el reclamo al gobierno de los Estados Unidos de facilitar la comunicación de estos con sus familiares.

Múltiples mensajes pidieron el otorgamiento de visas a Olga Salanueva y Adriana Pérez, esposas de René y Gerardo, respectivamente, quienes llevan más de diez años sin poder visitarlos, a pesar de las reiteradas ocasiones en que han solicitado el otorgamiento del permiso de visita a la Oficina de Intereses de los Estados Unidos en nuestro país. Reiteradamente la respuesta ha sido negativa, en franca violación del derecho a la comunicación de los prisioneros con sus familiares.

Fuente: Granma

La mujer en el cartel de la Revolución Cubana...

EN EL ANIVERSARIO 50 DE LA FEDERACIÓN DE MUJERES CUBANAS (FMC)

Reinaldo Morales Campos / La Jiribilla

Deslumbrando con sus estilizadas configuraciones han formado parte de las simbolizaciones artístico- comunicativas del cartel de la Revolución Cubana, los poseedores de delineaciones por la plena igualdad de la mujer y su destacada participación en la edificación de la sociedad socialista.

Precedentes

Durante el período de la república neocolonial (1902-1958), la iconografía de la mujer cubana en anuncios de prensa, vallas y otros medios de propaganda reflejaron el lugar que ocupaban en aquella sociedad. Discriminada por el color de su piel o procedencia social y relegada a la ocupación de cargos públicos, la mujer era predestinada para desempeñarse en labores de servidumbre y domésticas.

Carteles y anuncios comerciales reflejaron ilustraciones gráficas con desenfrenadas representaciones pictóricas eróticas y prosaicas, con cuerpos de mujeres que incitaban a la tentación. Igualmente en carteles empleados para anunciar películas, además de la escena principal del filme para lograr mayor atención y el gancho publicitario que permitiera colmar las taquillas de venta, predominaba la representación femenina con propósitos amorosos, caderas anchas y vestuarios semidesnudos; mostrando muslos y pechos.

Sin embargo, desde la época colonial habían germinados los primeros brotes de rebeldía frente a la crueldad del conquistador, y durante las gestas independentistas de 1868 y el 1895, mujeres como Mariana Grajales, Ana Betancourt e Isabel Rubio, incorporadas al ejército libertador, escribieron páginas conmovedoras.

Sucesivamente desde la implantación de la república, en 1902, las mujeres también participaron en la lucha contra el imperialismo y en la defensa de los intereses populares. A finales de la década de los años 20 y principios de los 30, tuvieron un significativo protagonismo contra la tiranía de Machado y, posteriormente, en los años 50, contra la dictadura de Batista. Haydée Santamaría, en el Moncada; Lidia Doce y Clodomira Acosta, en la lucha clandestina; y Vilma Espín y Celia Sánchez, en la Sierra Maestra, fueron dignas inspiradoras de la lucha revolucionaria.

Iconografía de la mujer en la Revolución

Es a partir del triunfo de la Revolución Cubana, el 1ro. de Enero de 1959, que la mujer —activa participante en las guerras por la independencia, en el Moncada, en la lucha revolucionaria de la clandestinidad y en el Ejército Rebelde— cambia su oprobiosa situación. Desde entonces, se advirtió una transformación radical, sobre todo, cuando el 23 de agosto de 1960 se integraron a la Federación de Mujeres Cubanas (FMC), surgida con el objetivo de lograr el ejercicio pleno de su igualdad, mediante la incorporación a la producción, a la enseñanza, a la cultura, a la defensa y demás actividades de la sociedad. Por sus virtudes y méritos, la mujer ocupó el lugar que le correspondía en la historia.

El nuevo protagonismo femenino comenzó a reflejarse en la gráfica cubana surgida con la Revolución y, en particular, en sus carteles; devenidos eficaces medios comunicativos de las nuevas transformaciones sociales. Entre los temas de mayor concurrencia, con el objetivo principal de destacar la labor de la mujer en medio de los cambios políticos y socioeconómicos que sucedieron desde los primeros momentos de la victoria, estuvieron los alusivos a las clases de corte y costura y de primeros auxilios, la incorporación a las Milicias Nacionales Revolucionarias (MNR) y a la Sierra Maestra maestras voluntarias.

Posteriormente, se incorporaron jóvenes integrantes de la FMC para formarse como Educadoras de Círculos Infantiles, se sumaron a la Brigada Conrado Benítez para participar en la Campaña de alfabetización, al plan de Seguimiento y Superación de Educación Obrera y Campesina, denominada Batalla por el Sexto Grado, y apoyaron la Campaña Nacional de Vacunación infantil contra la poliomielitis.

Guiadas por los acuerdos adoptados durante el I Congreso, realizado en septiembre de 1962, las mujeres defendieron su derecho a la incorporación masiva al trabajo, en una labor de persuasión con la familia y la comunidad, en ocasiones de persona a persona, para que se comprendiera la necesidad de su integración a la vida laboral.

El trascendental desempeño de la FMC fue resumido en el Informe Central, presentado por el Comandante en Jefe Fidel Castro, al Primer Congreso del Partido Comunista de Cuba, en 1975, donde señalaba que había logrado “… incorporar a más de medio millón de mujeres a la producción y los servicios; ha movilizado a la mujer en múltiples tareas de masas, como la defensa del país, la alfabetización, cursos de superación, tareas agrícolas, salud pública, solidaridad, estudios políticos y muchas otras , cuyo resultado más importante y decisivo ha sido el huerco extraordinario operado en la conciencia política e ideológica de nuestra población femenina, que es, sin duda, una de las conquistas históricas más notables que hoy puede mostrar la revolución”.

Muchas de las principales tareas que le permitieron obtener los anteriores resultados y que mostraron el decisivo papel de esa organización, en sus primeros 15 años de labor, quedaron reflejadas en mensajes de carteles en los que para la sustentación esencial de la visualidad, de la presencia de la representación de las féminas, se acudió al empleo de ilustraciones pictóricas con imágenes de colores planos brillantes e intenso cromatismo.

Asimismo, su imagen formó parte de carteles asociados a campañas de bien público u orientación social; en la ejecutada en 1970 por la Editora Política contra el hábito de fumar, se empleó la configuración visual del perfil de un rostro femenino definido por líneas estilizadas que mediante una insinuación simbólica muestran cómo al humear un cigarrillo, se reduce el plazo de vida. En su diseño, grafía y texto armonizaron el provisorio mensaje: “Fumar es quemar salud”.

En otros carteles que reflejaron a la mujer participando en tareas agrícolas, labores fabriles, actuaciones artísticas, acciones defensivas y competiciones deportivas. Se acudió a representaciones pictóricas que se distinguieron por las influencias plásticas y de códigos de la vanguardia artística del arte pop, el empleo del sentido figurativo, textos con montajes tipográficos impresos y otros integrados al dibujo combinados con la presencia de signos abstractos, efectos ópticos o el empleo de la metáfora visual.

Pasada la primera mitad de la década de los 70, guiadas por la proclamación “Avanzamos inspiradas en la hermosa causa del socialismo”, traslucida en el cartel conmemorativo por su aniversario 17, la Federación de Mujeres Cubanas, como parte de su eficaz movimiento de dignificación y emancipación social de la mujer, asumió continuar su labor política que le permitiera erradicar los prejuicios y discriminaciones que aún se manifestaban en la sociedad y se propuso alcanzar su plena igualdad y liberación.

Esa batalla de verdadera significación histórica estaba avalada por los importantes resultados obtenidos como la incorporación de alrededor de 900 mil mujeres al Movimiento de Madres Combatientes por la Educación, más de 500 mil graduadas desde 1960 en las Academias de Corte y Costura, 110 mil campesinas en las Brigadas FMC-ANAP; un millón y medio de asistentes a los debates de salud, más de 50 mil mujeres incorporadas como brigadistas sanitarias y 13 realizando actividades como trabajadoras sociales.

En ese momento, coincidente con la ejecución del proceso institucional, muchos de los carteles que mostraron los resultados y compromisos de la organización femenina, además de sustentaciones de expresiones sintetizadas, fueron portadores de textos, frases largas o imágenes con elementos gráficos descriptivos. Tal configuración quedó mostrada en los portadores de argumentos, asociados con las transformaciones revolucionarias y la construcción del socialismo.

Dichas ilustraciones gráficas, representativas de las actividades de la mujer, fueron características del esfuerzo realizado por la FMC que le permitió alcanzar otros relevantes resultados como la incorporación de cerca de 95 mil mujeres al trabajo asalariado, más de 20 mil a labores de la construcción y la participación en los cortes y recogida de caña.

Continuamente, en momentos en que en la reproducción gráfica se utilizó con mayor frecuencia el medio tono en las ilustraciones y las fotografías y se amplió el empleo de la transparencia, en la separación de colores para la impresión en offset, en cuatricromía, acontecieron carteles como el de la celebración del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes en 1978, en La Habana, con alusiones figurativas al tema de la mujer, expresadas a través de una obra pictórica de René Portocarrero que se empleó en un cartel editado por la OSPAAAL en el cual predominó su línea pictórica alusiva al barroco y sus imaginarias mujeres delineadas por flores en las que enlazan color y fantasía.


En otro de los carteles, creados durante los días de marcada agresividad del imperialismo norteamericano de invadir militarmente a Cuba, germinó el cartel del mensaje: “Dos tareas básicas: producción y defensa”, proclamación de significativo simbolismo, representativo de un momento en que más de un millón de mujeres, en 1980, formaron parte de las Milicias de Tropas Territoriales; numerosas jóvenes voluntarias se habían integrado a unidades regulares femeninas de las Fuerzas Armadas Revolucionarias o estuvieron en la República Popular de Angola, participando en las históricas misiones internacionalistas.

El Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos (ICAIC) había sostenido el tradicional empleo del cartel impreso en serigrafía con ilustraciones pictóricas de evidentes derivaciones sicodélicas e intensas tonalidades, alusiones figuradas, efectos ópticos y cinéticos para la presentación de las exhibiciones de las películas nacionales y de otras nacionalidades. Para anunciar su producción fílmica que abordaron el tema de la emancipación de la mujer y su igualdad social imprimió carteles de fervorosas consecuencias comunicativas.

El filme Teresa, donde se presenta una reflexión sobre el machismo en la sociedad cubana de los años 70, a través de la vida de una obrera textil, madre de dos hijos y activista sindical que enfrenta los prejuicios del marido, sus deberes hogareños y sus responsabilidades laborales, con la firma voluntad de defender sus derechos como mujer, mostró un cartel con el dibujo de una imagen femenina con líneas quebrantadas, matizadas por la combinación de los colores.

En la presentación de Cayita, una leyenda, obra fílmica dedicada a la vida y obra de Cayita Araújo, quien dedicó su talento y valentía a la lucha revolucionaria en Cuba, se empleó un cartel en el que embozado con delimitaciones de trazos de alusiones simbólicas de efectiva espontaneidad se logró la representación imaginaria de la legendaria luchadora sentada en un sillón.

Después de 1990, durante el denominado período especial, en que como consecuencia de la desaparición del campo socialista y la desintegración de la Unión Soviética, el país que realizaba el 85 % de su intercambio comercial quedó sumergido en una difícil situación económica, en carteles con ilustraciones pictóricas y fotografía con la imagen de la mujer, fueron plasmados mensajes alusivos al trabajo social y a la prevención de enfermedades, así como de la reafirmación patriótica de la mujer cubana en defensa del socialismo y, sobre todo, cuando en 1992, para exterminar a la Revolución, el Congreso de EE.UU. aprobó la Ley Torricelli, que endureció el bloqueo comercial y económico impuesto a Cuba desde hacía más de 30 años.
En ese contexto, en que se logró mantener las principales conquistas de la Revolución en los campos de la educación y la salud pública, los carteles realizados por la Federación de Mujeres Cubanas continuaron abordando temas con el propósito invariable de educar, ayudar y corregir conductas, además de forjar valores en las mujeres y demás componentes de la sociedad.

En los carteles de este momento, se contó con los esbozos de jóvenes egresados de las escuelas de diseño y artes plásticas; con reproducciones que, por la falta de papel y otros insumos gráficos, estuvieron limitadas a escasas copias, en las que reflejaron la situación por la que atravesaba el país con aportes artístico-comunicativos de original frescura, alusiones figurativas, efectos ópticos y eficaces registros comunicativos.
A finales de la década de los 90, surgieron más de 170 programas al calor de la Batalla de ideas donde también se hicieron carteles con mensajes exhortativos y encomiendas sobre la participación de los jóvenes que integraron el movimiento de trabajadores sociales, las filas de maestros y enfermeros emergentes, de profesores integrales y de computación, de instructores de arte y en los cursos de superación integral.

No es posible, en ocasión de esta fecha simbólica, resumir la presencia de la imagen de la mujer en el cartel cubano sin exponer algunos de los logros actuales de la organización como contar con más de cuatro millones de integrantes que representa el 86,7% de las mujeres mayores de 14 años, y el 51,5% ocupa puestos de trabajo; se incorporan a los cursos de capacitación y están presente en los diferentes sectores de la economía.

La mujer ocupa cargos de dirección y desempeña eficazmente las tareas más complejas y difíciles; el 36% integra la Asamblea Nacional y, entre los Delegados de circunscripción, el 28% son mujeres. Se fortalece el papel de la Organización en el trabajo de prevención y atención social y se sistematiza la labor de las brigadistas sanitarias, quienes contribuyen con los logros de la salud en todas las comunidades.

Dedicarán a Vilma, Celia y Haydeé el Aniversario 50 de la Federación de Mujeres Cubanas...

Por Nelson García Santos (Mujeres)

A las heroínas Vilma Espín, Celia Sánchez y Haydée Santamaría estará dedicado el aniversario 50 de la FMC que se cumple este 23 de agosto, lo cual permitirá profundizar aún más en la vida y obra revolucionaria de estas mujeres, reveló Yolanda Ferrer, secretaria general de esa organización.

Al hablar aquí, en un Coloquio sobre Haydée en la tierra natal de esta heroína, en ocasión de cumplirse la víspera los 30 años de su muerte, se refirió a sus virtudes y a que debemos ser capaces de dar a conocer todas las aristas que caracterizaron a esta mujer extraordinaria.

Evocó la entrañable amistad de Vilma y Haydée, surgida desde los días de la lucha revolucionaria, su valentía y sangre fría en los momentos difíciles.

Los participantes, amigos de la infancia y la juventud de la destacada revolucionaria, coincidieron en que nunca olvidó a este su terruño natal por el cual se preocupó siempre y al que regresaba cada vez que le era posible.

En el Coloquio, efectuado en la Casa Museo Abel Santamaría, afloraron también las anécdotas de la lucha revolucionaria, de su constante preocupación por Abel, de la alegría que le causó la visita de Fidel a su familia en 1953, y de su infinita ternura.

Onelia González Rodríguez, primera secretaria del Partido en Encrucijada, expresó el agradecimiento a los participantes en el Coloquio, además de reiterar que seguirán trabajando para que cada día se conozca más la trayectoria de Haydée y Abel.

Participaron también Concepción Campa Huergo, miembro del Buró Político; Julio Lima Corzo, primer secretario del Partido en Villa Clara, pioneros, estudiantes y trabajadores.

Fuente: Juventud Rebelde

Mujeres cubanas muestran significativos logros sociales...

Cuba muestra un significativo número de logros sociales en el sector femenino, que serán mostrados en la Convención para la Eliminación de todas las formas de Discriminación hacia la Mujer (CEDAW).

La secretaria general de la Federación de Mujeres Cubanas (FMC), Yolanda Ferrer, aseguró que el sector constituye un grupo priorizado dentro de las políticas sociales del país.

Al intervenir en la Comisión parlamentaria de Atención al Juventud, la Niñez y la Igualdad de Derechos de la Mujer, que sesiona en el capitalino Palacio de Convenciones, Ferrer puntualizó que el 40 por ciento de las matrículas universitarias en el campo científico técnico corresponde a féminas.

También, la isla ocupa el primer lugar de las Américas en cuanto a la baja mortalidad infantil con un 4,8 por mil nacidos vivos.

Ferrer recordó que después de Suecia, Cuba fue la segunda nación en acceder a la CEDAW, el 17 de julio de 1980.

La FMC es una organización no gubernamental con categoría consultiva especial ante el Consejo Económico y Social de Naciones Unidas y es el mecanismo de seguimiento a los acuerdos de la IV Conferencia Mundial de la Mujer, celebrada en Beijing, en 1995, amplió.

"En 1997 fue aprobado el Plan de Acción Nacional de Seguimiento a la Conferencia de Beijing, que con fuerza de ley adoptó 90 medidas que involucran a un considerable número de organismos del Estado", señaló.

A Cuba le corresponde presentar un nuevo informe periódico a finales de este año, aseveró Ferrer.

Las 12 comisiones permanentes del Parlamento cubano concluyen hoy sus deliberaciones tras debatir asuntos medulares del país correspondientes al quinto período ordinario de sesiones de la séptima legislatura del órgano.

http://www.prensa-latina.cu/index.php?option=com_content&task=view&id=209382&Itemid=1

Destacan papel de estado cubano en igualdad de la mujer ...

Prensa Latina

La secretaria general de la Federación de Mujeres Cubanas (FMC), Yolanda Ferrer, destacó hoy aquí el papel del estado cubano en el logro de la igualdad de oportunidades y posibilidades de mujeres y hombres.

Al intervenir en la undécima Conferencia Regional sobre la Mujer de América Latina y el Caribe, que sesiona desde ayer en el capitalino hotel Golden Tulip, Ferrer exaltó que el proceso que ha tenido lugar en su país constituye una Revolución dentro de la Revolución.

Recordó que desde 1959, como parte de las transformaciones económicas, políticas, culturales y sociales dirigidas a poner fin siglos de represión, explotación y dependencia, el Estado cubano estableció entre sus principios esenciales el logro de la igualdad de oportunidades y posibilidades de mujeres y hombres.

"Es cierto que no hemos alcanzado todos los sueños, pero avanzamos significativamente y nos trazamos cada vez nuevos retos, tratando de vencer obstáculos objetivos y subjetivos. Se trata de 50 años de lucha contra siglos en los que prevaleció una cultura de discriminación", sostuvo Ferrer.

Resaltó que el estado cubano ha sido y es la autoridad rectora en la formulación e implementación de estrategias y políticas con perspectivas de género dirigidas al logro del empoderamiento de la mujer.

Sin embargo, añadió, estamos conscientes de que la eliminación todo vestigio de discriminación corresponde a la sociedad en su conjunto, por lo que sensibilizar, capacitar, hacer conciencia y exigir que se cumplan las leyes es tarea cotidiana de todos los sectores sociales.

Tras afirmar que el bloqueo económico que mantiene Estados Unidos contra Cuba desde hace medio siglo constituye la mayor forma de violencia contra las mujeres cubanas, Ferrer condenó ese cerco genocida, extraterritorial y unilateral, rechazado por la comunidad internacional.

Pero a pesar de eso, la secretaria general de la FMC subrayó que Cuba puede exhibir resultados positivos sobre las mujeres, que hoy son el 46,7 por ciento de la fuerza laboral activa en el sector estatal civil, las que reciben igual salario que los hombres por trabajo de igual valor.

Además, refirió, el 65 por ciento de todos los técnicos y profesionales de Cuba, el 63 por ciento de los graduados universitarios, el 51 por ciento de los investigadores científicos, el 55 por ciento de los colaboradores de la salud en otras naciones, y el 43,32 por ciento de los parlamentarios.

También, prosiguió, el 40 por ciento de los integrantes del Consejo de Estado cubano, el 32 por ciento de los ministros, y por primera vez, una mujer ocupa una de la vicepresidencia del Consejo de Estado.

En cuanto a América Latina y el Caribe, Ferrer indicó que necesita hoy más que nunca de una verdadera integración y dijo que si bien es cierto que se aprecia un nuevo renacer en ese proceso, persisten situaciones adversas, resultado de un orden económico internacional profundamente injusto.

Agregó que la globalización neoliberal trajo consigo la exclusión y la miseria de millones de mujeres, las más pobres entre los pobres, y advirtió que se mantienen las desigualdades, la marginación y la discriminación, agravadas por los desastrosos efectos de la crisis económica mundial.

A ello, alertó, "se suma el peligro inminente de una guerra nuclear contra Irán por bastardos y groseros intereses materiales imperialistas en su afán por dominar e imponer su hegemonía, como ha advertido reiteradamente el compañero Fidel Castro".

Unión de Mujeres Argentina cierra filas con Cuba...

Prensa Latina

La Unión de Mujeres de la Argentina (UMA) cerró filas con Cuba frente a la hipócrita campaña mediática desatada por Europa y Estados Unidos contra ese país caribeño, al que llamó "República de la dignidad".

En una extensa declaración difundida hoy aquí, la organización negó sorprenderse por la repentina pasión con que el Parlamento Europeo salió a defender los supuestos derechos de un delincuente común, fallecido por una huelga de hambre.

No nos sorprende, porque estamos acostumbradas a que desde el "primer mundo" nos miren sólo con un ojo, explica y reclama que, aunque sea una vez, se muestre la misma sensibilidad por las libertades y hechos verdaderamente aberrantes que ocurren en el planeta.

Enumera en ese sentido las campañas xenófobas y los asesinatos de inmigrantes que tienen lugar en el Viejo Continente y las torturas, detenciones ilegales y seres humanos enjaulados existentes en la base estadounidense de Guantánamo.

Menciona también los bombardeos que durante semanas Israel ejecuta contra indefensos pobladores palestinos en la Franja de Gaza, y la instalación de muros de miles de kilómetros de largo en la propia Palestina o en la frontera de Estados Unidos con México.

Del mismo modo hace alusión a los reiterados incumplimientos por parte de las grandes potencias de las resoluciones de Naciones Unidas, entre éstas la que demanda a la Casa Blanca que ponga fin a medio siglo cese de bloqueo económico contra Cuba.

Podríamos seguir enumerando atrocidades, asesinatos y actos de verdadera barbarie cometido por las grandes potencias en nombre de la democracia y la libertad, ninguno de los cuales pareciera conmover la "sensibilidad" de la Comunidad Europea.

Más adelante subraya que los hipócritas defensores de los derechos humanos en Cuba nada dicen del ejemplo de solidaridad y hermandad que encierra la existencia de 34 mil médicos cubanos diseminados por el mundo para ayudar a los que nada tienen.

Tampoco hablan de las decenas de maestros que, sin pedir nada a cambio, son portadores de saber y libertad, "como el mejor antídoto contra el individualismo egoísta y el odio guerrerista de los poderosos".

La declaración de la UMA enfatiza que quienes siempre fuimos amigos de Cuba y su revolución sabemos que el pueblo de la Isla no está a la espera que algún "europeo humanitario", le señale lo que debe corregir o mejorar en su sociedad.

"Los cubanos y las cubanas saben que cambios habrá que hacer para mantener más viva que nunca su revolución", asegura.

arc/mpm

Vilma y las Mujeres en la Defensa de la Patria...

Darío Damián

Nuestra historia está llena de ejemplos de heroínas y otras valerosas mujeres que supieron, saben y sabrán dar un paso adelante por la defensa de la Patria. Pero este rasgo ya venía desde los lejanos tiempos de la fundación de la nacionalidad. Siempre nuestras mujeres lucharon junto a los hombres en los distintos frentes, incluida la guerrilla.

Así ha acontecido desde la legendaria Mariana Grajales hasta nuestra inclaudicable Vilma Espín, pasando por Haydee Santamaría, Celia Sánchez y Melba Hernández, por sólo mencionar a algunas de las más conocidas mujeres de la historia de la Revolución.

Génesis de una idea

La primera unidad de combate integrada por mujeres la fundaría Fidel en la Sierra Maestra de 1958: y no en fue casual que ostentara el nombre legendario de Mariana Grajales.

Se ha dicho que tal decisión encontró detractores entre algunos integrantes del Ejército Rebelde. Sería Fidel quien lo subrayara un día significativo que quedaría para la historia de Cuba como una fecha cenital: el 23 de agosto de 1960, cuando, tras la victoria, en el acto de fusión de las organizaciones femeninas revolucionarias, el líder de la Revolución diría siempre brillante:

En la mentalidad de numerosos compañeros, aquellas mujeres no podrían jamás combatir; en la mentalidad de algunos compañeros era un error entregarle un arma a una mujer, cuando sobraban —según decían— hombres para combatir. Sin embargo, los hechos demostraron una verdad: que aquellas mujeres combatieron contra los soldados de la tiranía, y le hicieron al enemigo una proporción de bajas mayor que las que le habían hecho los hombres en otros combates.

Y agregaría:

Las mujeres pueden ser útiles en todos los sentidos; las mujeres pueden manejar las armas, y pueden combatir. (...) Solo hay que organizarlas y prepararlas, y constituir también sus unidades de combatientes, para que no piensen que se les relega solamente a otras tareas. Debe dárseles oportunidad en todos los órdenes, y deben estar preparadas para todas las tareas (...) Por eso contamos con la mujer cubana, ¡la Revolución cuenta con la mujer cubana!

Consecuente con su pensamiento, Vilma espín, quien había combatido contra la dictadura batistiana tanto en la clandestinidad, como en el II Frente Frank País, orienta, como una de las primeras tareas de la FMC, organizar los cursos de primeros auxilios, e impulsa la incorporación a las Milicias Nacionales Revolucionarias, respondiendo al reclamo de las mujeres que pedían prepararse para la defensa de la Revolución.

Especial importancia concede a la preparación militar de las federadas en la defensa del país, incluyendo su incorporación como profesionales en las Fuerzas Armadas Revolucionarias.

Desde los primeros años de la Revolución el Estado le concedió gran importancia al tema de la mujer y al trabajo dirigido a la defensa de sus derechos humanos y al ejercicio de la igualdad. Vilma, como Presidenta de la Federación de Mujeres Cubanas (FMC), sería la promotora de iniciativas, propuestas y materialización de leyes en beneficio de las mujeres y contribuiría, aún cuando no existía el concepto de género como categoría, a avanzar en la emancipación de las mujeres y desde el principio de la Revolución las leyes promulgadas ya contenían este enfoque.

Desde entonces, se han llevado a cabo importantes cambios políticos, económicos y sociales. Las políticas sociales trazadas por la Revolución establecieron las bases para lograr la participación social femenina. Las mujeres se incorporaron a la defensa de la Revolución en las milicias, en la alfabetización, al trabajo voluntario y a múltiples tareas que convocaban las organizaciones políticas y de masas.

Vilma y la eterna defensa de la patria

Como vemos, nuestra Vilma no cesó en su lucha porque las cubanas asumieran la defensa de la Patria, desde las guerrilleras en la Sierra hasta su influencia en la definitiva instauración del Servicio Militar Voluntario Femenino (SMVF), que hoy constituye un rasgo peculiar en nuestro país y en las cubanas, muchas de las que, en plena juventud, asumen este importante vínculo, que de ningún modo constituye un hecho casual, sino muy familiar en la vida cotidiana de nuestro pueblo.

Así es y será por siempre el válido e inolvidable ejemplo de nuestra Vilma.

(A partir del ensayo Mujer y Poder en Cuba, de la Dra. Tania Caram León, y del artículo “Más féminas se preparan para la defensa de la Patria”, del periodista Juan Morales Agüero.)

Unión de Mujeres uruguayas rechaza campaña mediática contra Cuba...

Fuente: Prensa Latina

La Unión de Mujeres Uruguayas (UMU) emitió hoy una declaración de total repudio a las campañas mediáticas a nivel mundial contra Cuba, por considerarlas falsas y calumniosas.

El comunicado, que circuló este lunes aquí, condenó "al prepotente y absurdo intento de financiar desde el exterior operaciones ilegales para intervenir en los asuntos internos de Cuba".

La UMU expresó su rechazo a la violación de los derechos humanos del pueblo cubano provocada por el bloqueo que dura ya 50 años, la ocupación del territorio cubano en Guantánamo y la injusta prisión de los cinco antiterroristas en Estados Unidos.

En el texto, la organización femenina manifestó su irrestricto apoyo a la defensa de los derechos humanos que realiza la mayor de las Antillas, dentro y fuera de su territorio.

Son prueba de ello en la isla, añadió, la baja tasa de mortalidad infantil, la alta esperanza de vida, la preocupación permanente por mejorar la calidad de existencia de la población y los cuidados pre y post natal a todas las mujeres gestantes.

La UMU señaló también la universalidad y gratuidad de la educación en toda su extensión en la nación antillana y los derechos de las mujeres cubanas que constituyen la mayoría de los profesionales del país.

"El derecho a la educación física y artística, expresada en los éxitos y participación en los torneos y eventos internacionales, en proporciones superiores a la mayoría de los países del continente en relación a la población", destacó.

La UMU añadió que fuera de su territorio, Cuba envía miles de educadores y médicos para liberar países enteros de analfabetos y de enfermedades, además de formar maestros y toda clase de profesionales.

"¿Que país o institución en el mundo ha dado estas pruebas de solidaridad humana y de defensa de los Derechos Humanos?", cuestionó el ente.

La UMU reafirmó su permanente solidaridad con las mujeres y todo el pueblo de Cuba en la defensa de los derechos de la Humanidad.

Vilma,en el recuerdo de Todas...

Por: Regla Zulueta / Mujeres

Vilma Espín Guillois, combatiente clandestina, legendaria guerrillera de la Sierra, la dirigente de nuestra organización, la integrante del Consejo de Estado y del Buró Político del Comité Central del Partido Comunista de Cuba será ejemplo e inspiración de las mujeres cubanas.

Este 7 de abril del 2010 cumpliría 80 años de edad y desde su juventud fue fiel a sus ideales de justicia social, de amor a la Patria y defensora de las causas justas.

Como dijera el Comandante en Jefe Fidel Castro en una de sus reflexiones: “Su ejemplo es hoy más necesario que nunca. Consagró toda su vida a luchar por la mujer cuando en Cuba la mayoría de ellas era discriminada como ser humano al igual que en el resto del mundo, con honrosas excepciones revolucionarias”.

La dirección del país tenía conciencia de que la lucha era larga, porque había que vencer muchos estereotipos arraigados de siglos de discriminación por razones de sexo y raza. En el proceso de cambios sociales, revolucionarios, la mujer debía marchar prácticamente a la vanguardia, porque era la más beneficiada en todos los órdenes.

El líder de la Revolución diría en una trascendental intervención acerca de la mujer y su papel en la sociedad y del quehacer de su organización:

“Y hoy se reúnen las mujeres y constituyen esta Federación de Mujeres Cubanas, unidas en esa palabra, “Cubanas”, unidas en esa bandera que llevan en sus manos. Y se han unido para trabajar; para trabajar y para luchar; se han unido para todas las tareas que la Revolución nos trae; se han unido para la lucha y se han unido para el trabajo; se han unido para ayudar a la Patria en cualquier circunstancia. Si mañana es el combate, mañana prestarán su esfuerzo; si hoy en el trabajo, hoy prestarán su esfuerzo".

Desde entonces, integradas a la organización femenina y dirigida por su presidenta la compañera Vilma Espín Guillois se incorporaron a la vida económica, cultural y social, a través de la Revolución con un papel cada vez más activo y un lugar más decoroso en la sociedad.

Durante la clausura del II Congreso de la Federación de Mujeres Cubanas en noviembre de 1974, Fidel declaró:

«Yo estoy absolutamente convencido de que la sociedad ganará más en la medida en que sea capaz de desarrollar y aprovechar las calidad, las capacidades morales, humanas e intelectuales de la mujer. Estoy absolutamente convencido. Y precisamente lo que diferencia una sociedad justa, una sociedad socialista de la capitalista, es esto».

«Y decía que tenemos que cuidar no retroceder ni un paso en lo que hemos alcanzado, porque trabajo que ha costado y luchas que ha costado, contra incomprensiones, contra prejuicios, para lograr un clima de igualdad, para vencer prejuicios, atrasos. Y, claro, si retrocedemos en el empleo, si retrocedemos en lo económico, vamos a empezar a retroceder en todo lo demás que hemos ganado».

Tareas esenciales desde el I Congreso constituyente realizó la FMC, en la incorporación de la mujer a la producción, a la batalla por el sexto y noveno grados, porque ya se habían alfabetizado.

En todos los congresos el tema de la defensa de la Patria ha estado latente, ya que los logros que se han obtenido durante estos 50 años hay que defenderlos a lprecio que sea necesario, así como la labor de las brigadistas sanitarias.

La Federación de Mujeres Cubanas se sustenta sobre la base de un voluntariado y esa fue la obra de la presidenta Vilma Espín Guillois, inspiradora de esta fuerza con 50 años de creada y hoy cuenta en sus filas con más de cuatro millones de federadas.

En este recuento de la obra de nuestra Presidenta por siempre y el trabajo de la organización femenina que fundó, no puede faltar la solidaridad con otros pueblos, Vietnam, Angola, Palestina, con los movimientos de liberación del continente africano a donde acudieron federadas como médicas, maestras, científicas, combatientes…

También la FMC preparó a las cubanas para enfrentar el período especial, a las amas de casa, a las trabajadoras y campesinas desde sus puestos de trabajo. Ninguna mujer fue enviada para sus hogares, pues se les ofreció vías y métodos para que pudieran enfrentar las vicisitudes de la etapa con la impresión de publicaciones y folletos con temas de orientación familiar.

La red de casas de orientación para la mujer y la familia en todo el país fue instrumento decisivo aprobado en uno de los congresos. A estas instituciones acuden profesionales de las distintas ramas y le ofrecen a la población servicios gratuitos de consejerías y cursos de diversas especialidades.

El VIII Congreso de la FMC celebrado en marzo del 2009 aprobó por acuerdo de las federadas desde las asambleas de la base que el logotipo de la organización llevara la imagen de Vilma Espín Guillois con su uniforme de miliciana como una muestra de amor y respeto a la mujer que representa una inspiración y ejemplo para todas las cubanas.

Cuba: El Plan Mediático del imperialismo y las Damas de Blanco...

Por Iván Rodríguez (Tomado de Blog Campaña Dominicana Solidaridad con Cuba)/ Revista Mujeres

.- El imperialismo norteamericano y su gobierno encabezado por Barack Obama, están empleándose a fondo para poner en ejecución sus planes mediáticos en contra del progreso democrático de América y el Caribe, tratando de pasar a la ofensiva a fin de recuperar el terreno perdido por el avance de los pueblos.

Dicho plan contempla mover todas las fichas posibles para alcanzar sus objetivos en complicidad con sus pares de la comunidad europea, por lo que no es raro verlos coincidir en esa campaña mediática contra Cuba.

Cuba sigue siendo el blanco principal del imperialismo norteamericano por ser la bandera más alta del proceso revolucionario latino-caribeño y la espina que tienen atravesada durante 50 años, sin que, y a pesar de los múltiples planes contra ese proceso y su gran líder, el Comandante Fidel Castro, hayan podido lograrlo y para la potencia más poderosa de la tierra sigue siendo un reto su propósito de destruir la Revolución Cubana.

Para ejecutar los planes contra Cuba invierten millones de dólares comprando conciencias a los mercaderes de siempre, a los que se dejan engatusar con espejitos, fuera y dentro de Cuba, así los convierten en peones bajo su mando, que ejecutan al pie de la letra las órdenes que reciben de los organismos de espionaje de USA, el descaro llega a tal nivel que ni guardan las apariencias ante el mundo y sus funcionarios y sus aliados europeos participan en dichas actividades en forma pública e impúdica.

Estados Unidos quiere aplicar a Cuba la política de la arepa, de fuego por arriba y fuego por abajo, planifican y ejecutan actividades contra el gobierno cubano y ya tienen montada una campaña internacional utilizando sus peones internos.

Las damas de blanco son piezas de ese ajedrez del imperio que conscientes realizan un trabajo para desde dentro crear confusión que, combinada con el movimiento de contrarrevolucionarios de Miami y Europa tratan de crear las condiciones para la intervención del imperialismo norteamericano.

Con mucha astucia el imperio la utiliza a estas damas y le da la mayor cobertura en el mundo, explotando su condición de mujeres y a sabiendas de que las hacen violar la Constitución cubana al recibir los dólares que las convierten en monigotes del juego del imperio contra su propio país, al que quieren retrotraer a los tiempos de la Enmienda Platt.

Esta campaña mediática a lo interno y externo de Cuba está acompañada de la construcción de 7 Bases Militares en Colombia, la invasión a Haití con más de 20 mil soldados aprovechando la desgracia de ese pueblo por el terremoto que lo afectó para montar una base a 77 millas del territorio cubano, la amenaza de agresión contra el gobierno de Venezuela, los planes subversivos contra Bolivia, Nicaragua, Ecuador y Cuba, por lo que cada problema por pequeño que sea se magnifica para justificar la agresión a esos países.

Debemos cuestionarnos cómo el mayor violador de los derechos humanos en el mundo, el que ha declarado guerras preventivas contra cualquier país que no se le arrodille, que asesina a miles de ciudadanos indefensos en esos países, que tienen cárceles de torturas públicas y clandestinas en el mundo, como la de Guantánamo, pueda pautar lo que deben hacer los demás pueblos; alguien que se respete, que tenga dignidad, decoro y un mínimo de aprecio por su país, no puede creerle y mucho menos ser su peón pagado.

Lo que quieren las damas de blanco es facilitar los planes del imperio para que luego la gran mayoría de las mujeres cubanas tengan que vestir de negro por las matanzas que ejecutarán los soldados del imperio que tendrán inmunidad para matar, torturar, reprimir, robarse las riquezas de su pueblo y que a cambio ejecuten la receta con que premian a los pueblos sumisos.

Atrás los planes del gobierno Norteamericano contra Cuba y contra los demás países, tenemos que seguir resistiendo.


Fuente: Cubaminrex -Embacuba República Dominicana

Cuba: La Mujer, defensora infranqueable de la Igualdad...

Por: Sindy Domínguez Díaz

Alrededor de 4 millones doscientas mil féminas integran la Federación de Mujeres Cubanas (FMC), creada a solicitud propia como vía para hacer más efectiva su participación en la sociedad. Esta organización ha demostrado a lo largo de casi 50 años que las compañeras son, sin dudas, defensoras infranqueables de la igualdad, equilibrio justo de amor y deber.

Sin embargo, aún existen prejuicios sexistas en cuanto a la representación femenina en los cargos de dirección. “En el actual proceso eleccionario aspiramos a incrementar nuestra presencia en la estructura del Poder Popular.

Pese a que hemos crecido en los últimos años, estamos insatisfechas, porque el 65,7% de la fuerza técnica laboral en la provincia lo compone este segmento de la población y sólo el 36,3% son dirigentes” expresó Betsy Rodríguez, secretaria general de la FMC en Camagüey.

Nuestra entrevistada es muy locuaz, su modo de expresión, tan convincente y conmovedor, transmite en cada una de sus palabras el compromiso que siente con su labor. Al conversar con ella acerca del papel de la Federación dentro de las elecciones nos comenta: “Nuestro papel es garantizar que el proceso sea un éxito. No obstante, debemos trabajar en la erradicación de ciertas posiciones discriminatorias, queremos que la sociedad reconozca la preparación profesional y los méritos de la mujer.

Al referirse a la participación abnegada de las féminas ante el llamado de la Revolución, expresa: “El 54,4% de los colaboradores en otros países está representado por ellas, quienes dejan atrás sus familias, prestan con optimismo su ayuda humanitaria y desinteresada. En cuanto al proceso eleccionario contamos con el 62% de su presencia en las comisiones electorales municipales, aunque sólo el 33% son nominadas.”

Uno de los objetivos fundamentales del Estado cubano es aumentar la representatividad de la composición étnica y de género de la población en los cargos de dirección y para ello se necesita elevar la conciencia en las masas. “Debemos desempeñar un arduo trabajo con los dirigentes de base, mediante el fomento del valor de la igualdad.

El uso de un lenguaje de género por parte de las autoridades electorales al referirse a nominadas y nominados, candidatas y candidatos entre otros calificativos ayuda a desperezar la conciencia y a reparar en aquellas con condiciones para desempeñar roles de delegadas. Se evidencia la necesidad de un enfoque de género, pues las ocupaciones no son excluyentes de uno u otro sexo.”

La inserción de las jóvenes constituye otra de las prioridades de las elecciones.”En el 2007 el 28% de las nominadas eran menores de 35 años, aspiramos ampliar su representación en el venidero sufragio.”

La Secretaria General no quiso concluir la conversación sin antes ratificar las palabras del General de Ejército Raúl Castro, Presidente del Consejo de Estado y de Ministros, cuando expresó que éstas son cuestiones que no se logran por un simple decreto, ni resultaría lo apropiado, nos tomará todavía algún tiempo eliminar estos prejuicios, lo que se requiere es tomar conciencia del asunto, exigir y actuar en consecuencia.

Cuba promueve la práctica del aborto medicamentoso...

Por: Agence France Presse

Autoridades sanitarias cubanas han puesto en marcha un plan para hacer más seguros los abortos voluntarios, con una campaña educativa que promueve el uso de medicamentos y no la vía quirúrgica para la interrupción de embarazos, que es legal en la isla desde 1965.

Se "ha comenzado, de forma limitada aún, la introducción del aborto medicamentoso con Misoprostol, que se irá extendiendo escalonadamente a los 96 hospitales autorizados para practicar las interrupciones voluntarias'', dijo el médico Miguel Sosa al diario oficial Granma.

Sosa, presidente de la Sociedad Cubana de Desarrollo de la Familia, añadió que el propósito es que el 80 por ciento de todas las interrupciones se lleven a cabo con este proceder, "una tableta de Misoprostol en la vagina, bajo riguroso control médico''.

Granma admitió que el volumen de abortos en Cuba "es elevado'', incluyendo las denominadas regulaciones menstruales, que se practican en 32 hospitales y 321 policlínicas de forma gratuita. Las autoridades quieren disminuirlo al "mínimo necesario''.

El aborto es condenado por la Iglesia Católica en la isla, pero su legalización es considerada como una conquista femenina y una contribución a la disminución de muertes maternas.

De 1968 a 1996 se realizaron 3,2 millones de abortos en Cuba, según cifras oficiales. En 2002, las interrupciones fueron de 21,5 por 1.000 mujeres de entre 12 y 49 años, y 49,8 por cada 100 partos, señalan los datos publicados más recientes.

Aún así, las autoridades sostienen que en los últimos 12 años, los abortos y regulaciones voluntarias bajaron un 50 por ciento como resultado de las campañas mediáticas y el mayor acceso a anticonceptivos.

Sosa consideró que el 20 por ciento de los abortos actuales se deben al "fallo de los anticonceptivos'' y anunció que dos nuevos fármacos, Trienor y Etinor, "de alta calidad", se encuentran ya a la venta en farmacias cubanas sin necesidad de recetas médicas.

Esas tabletas contribuirán también a la sustitución progresiva del uso de los dispositivos intrauterinos que, empleados durante largos periodos, pueden generar trastornos inflamatorios en la mujer, dijo el especialista.

Añadió que a partir del segundo semestre de este año comenzará la venta del Levonogestrel, conocido como "anticoncepción de emergencia'' o "píldora del día después'', para cuando ocurren fallos anticonceptivos.

Liudmila Álamo Dueñas, primera secretaria de la Unión de Jóvenes Comunistas de Cuba

Sentir el Compromiso con el futuro de la Revolución

Por: Alina Perera / Revista Mujeres

Un encuentro cercano y distendido con Liudmila Álamo Dueñas, primera secretaria de la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC), devela en los primeros instantes a una muchacha muy sensible, incapaz de negar sus emociones. Y en lo que el tiempo transcurre, también se va presentando la interlocutora sin temores, clara en su pensamiento, suave en sus modos pero de una fortaleza intrínseca, típica en quienes suelen ser sistemáticos, esperanzadamente entregados, conocedores de sus propias energías.

Se advierte en ella algo del espíritu de un atleta de alto rendimiento, y me alegro, porque su actual responsabilidad no es silla fácil, mucho menos si se es mujer y madre en esta época intensa y llena de complejidades, justo ahora que la Juventud Comunista entró en su etapa de IX Congreso.

Liudmila Álamo nació en Cienfuegos, el cuatro de marzo de 1974. La infancia, la familia y el hogar, forman parte de sus buenas raíces. «Raras veces me verás brava; tiene que ser que algo me impacte demasiado», dice ella, para quien resulta inevitable hablar sobre su pequeño de nueve años, Manuel Alejandro, «un niño tranquilo, aunque de carácter fuerte». Reconoce que entre ambos existe una relación especial, como si él quisiera absorberla cuando están juntos, «quizá porque no tengo mucho tiempo para estar a su lado».

Hay una persona clave en la vida de Liudmila: Esperanza, su madre, que se incorporó a trabajar cuando la hija —quien sufría la humedad del clima de la Isla desde los días del nacimiento— matriculó en prescolar; y que se jubiló temprano a sabiendas de que su muchacha solo podría asumir altas responsabilidades con una retaguardia segura.

Por eso cuando la dirigente juvenil abrió la puerta de su hogar, bien entrada la noche, el día que fue noticia su nueva misión al frente de la UJC, Esperanza dijo en broma, y también haciendo un poco de justicia: «Felicítenme a mí…».

Estampa de una mujer sin cansancios

«Tuve una infancia como la de todos los niños de nuestra generación: feliz», confiesa Liudmila, quien no olvida su participación como pionera en todo tipo de concursos, festivales, bandas rítmicas, teatros, y artes plásticas.

«Mis padres quisieron que tuviese una preparación para el futuro, y no nos limitaban en nada a mi hermano y a mí. Llegué a graduarme incluso del nivel elemental de Artes Plásticas. Es algo que desconocen muchas personas, porque siempre tuve desde niña responsabilidades en los Pioneros, fui jefa de colectivo desde que estaba en la Primaria hasta la Secundaria Básica, pero acompañada también de ese ángel de pintar.

«A veces me pongo a dibujar. Hago cosas a lápiz o con bolígrafos. No son para exponer, pero me ayudan a despejar la mente durante los ratos libres».

—¿Cuándo comienzas tu carrera como dirigente?

—Fui jefa de colectivo de los Pioneros durante años. Cuando comencé en la Federación de Estudiantes de la Enseñanza Media (FEEM), ocupé en Cienfuegos la responsabilidad de vicepresidenta provincial de esa organización. Después formé parte del Secretariado Nacional como vicepresidenta, por lo cual permanecí dos años en La Habana.

«Luego regresé a Cienfuegos para comenzar, en 1992, los estudios de Licenciatura en Química, en la facultad pedagógica que entonces estaba ubicada dentro de la Universidad. Muchos de mis compañeros de estudios eran los mismos de la primaria, la secundaria, de mis años en el preuniversitario. Cursando el primer año fui elegida como presidenta de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU) de mi facultad. A la altura del segundo era la vicepresidenta de la Federación de la Universidad, y en tercero, la presidenta».

—¿Era fácil llevar estudios y responsabilidades a la par?

—Siempre traté de ser ejemplo. Creo que para tener un liderazgo en el colectivo al cual pertenecemos, hay que predicar, más que con las palabras, con las acciones. Trataba siempre de simultanear mis estudios con las actividades de la FEU. Nunca descuidé mi preparación como futura profesional, y quise que mis compañeros no solo me vieran como la dirigente que representaba sus intereses, sino también como la buena estudiante. Ya en quinto año ocupé responsabilidades como dirigente de la Juventud Comunista, en el Comité de la UJC de mi facultad.

—¿Cuáles son, a tu modo de ver, las premisas para ser un buen dirigente?

—Un joven dirigente debe tener principios, ser leal a lo que defiende, a lo que quiere, y sobre todo ser ejemplar, combativo. Creo que se puede ser buen dirigente sin ser extremista, o sin ser paternalista. Creo que hay que buscar el justo medio de las cosas. Cuando se es dirigente, sobre todo estudiantil, a veces el liderazgo se lo achacan al que defiende los intereses del estudiantado, lo cual está bien, pero uno no puede perder de vista cuáles son los intereses dignos de ser defendidos, cuáles son aquellos que en verdad están en coherencia con los principios de la Revolución.

«También pienso que para poder desempeñar una responsabilidad hay que ser muy sistemático, muy serio en el mejor sentido de la palabra, es decir, creíble».

En el aula

—¿Por qué elegiste Licenciatura en Química?

—Amaba la Biología, quería ser médico. Pero en mi época había una gran necesidad de profesores. Afortunadamente también tenía vocación para el aula. Desde niña daba clases a mis muñecas, tenía una pizarra, y tizas. Al crecer me fue fascinando el mundo de la Física, las Matemáticas, la Química. Desde temprano tenía la percepción de que uno no puede pedirle a los demás lo que no es capaz de hacer. Estando en el Secretariado Nacional de la FEEM, era muy fuerte el llamado a tomar conciencia sobre la necesidad, para el país, de ser maestros.

«Me dije: si voy al pedagógico, estudiaré algo de ciencias. Y pedí Licenciatura en Química. Hice los exámenes de ingreso y obtuve la matrícula. Me gradué en 1997. Y fui a cumplir mi servicio social en un preuniversitario en el campo, como profesora de Química. La escuela estaba a 80 kilómetros de distancia de mi casa. Tenía que viajar todos los días. Me levantaba a las cuatro de la mañana para poder llegar al preuniversitario a las siete, en el transporte de los profesores, trabajaba 11 días seguidos y descansaba un fin de semana.

«Cuando llegué al preuniversitario, ubicado en un consejo popular que colinda con el municipio de Ciénaga de Zapata, era la única profesora de Química con que contaba el centro. Después se incorporaron otros compañeros, pero tuve el reto de impartir clases en décimo grado, y en ocasiones en grado doce».

—¿Qué tal el encuentro con adolescentes entre quienes seguramente los había no interesados por la Química?

—Muy importante, e inolvidable. Yo era la secretaria de la Juventud del preuniversitario, es decir que tenía que conjugar las dos responsabilidades: ser profesora, prepararme para poder impartir buenas clases, contribuir en mis clases a la formación de los muchachos, a que ellos estuvieran al tanto del acontecer internacional, en un momento de muchas complejidades, de carencias, de limitaciones.

—¿Tuviste alumnos difíciles?

—Desde luego.

—¿Cómo hiciste?

—Es algo que se enfrenta con amor por lo que uno hace. Estudiar una carrera pedagógica no se puede hacer solo porque el deber te llame o porque no te queda otra alternativa. Una cosa es ser maestro, y otra es ser profesor. La palabra maestro es muy grande, implica una condición superior, donde se mezclan la instrucción con el amor, con la entrega a lo que se realiza.

—¿Alguna vez perdiste la paciencia?

—No. Siempre traté de llevar al convencimiento, a la persuasión. Conversaba mucho con quienes habían cometido algún error o actuaban incorrectamente. Tengo alumnos que todavía, cuando voy a Cienfuegos y camino por las calles, me los encuentro, y me enternece que me recuerden. «Profe…», o «Mi profesora de Química…», me dicen. Creo que ese es el mayor reconocimiento que puede tener un maestro: saber que caló en el corazón de sus alumnos.

Otros caminos

«Viví siete años y medio, desde 1998 hasta el 2005, dedicada a los niños. Todavía me emociono cuando los miro; una de las mejores experiencias que he tenido en mi vida ha sido tener que dirigir esa organización siendo una adulta; familiarizarme con los códigos de los niños; sentarme, cantar junto a ellos. Creo que en eso me ayudó mucho la infancia que tuve».

El siguiente momento de Liudmila como dirigente fue en calidad de primera secretaria de la UJC en su natal provincia de Cienfuegos. Posteriormente fue promovida como segunda secretaria del Comité Nacional de la organización.

—Y ahora comienza este nuevo período como primera secretaria de la Juventud Comunista…

—Para mí es un reto muy grande, sobre todo por el colectivo junto al cual me desempeño, por la calidad de nuestros cuadros, por la importancia de no defraudar la confianza que el Partido ha legado a la organización. Tenemos un desafío muy grande y no podemos perder un minuto porque el trabajo es el mayor reclamo que nos hace la Revolución.

«Como mujer, se trata de una responsabilidad enorme, que demanda mucho tiempo de dedicación a los jóvenes, al combate, al análisis, al impulso de tareas. A la par debo seguir atendiendo a la familia, sobre todo a Manuel Alejandro, para que vea en mí no solo a su mamá sino también a la amiga. Soy la responsable de su educación, de combinar mis actividades como dirigente político, con hacer posible que en la escuela del niño me vean como madre, como su principal educadora».

En la hora actual
—La UJC está en Congreso desde que en el X Pleno de su Comité Nacional ha dado a conocer la convocatoria para la cita que será durante los días 3 y 4 de abril venideros. A los desafíos que tienen las nuevas generaciones de cubanos se suma un proceso político que es también antesala del próximo Congreso del Partido. ¿Cuáles son, en tal contexto, las principales prioridades de la Juventud?

—Tenemos el deber de fortalecer la organización, en el propósito de que cada Comité de Base, cada militante, se impliquen más en las tareas del lugar en el cual estudian, trabajan, o viven. El nuestro será un Congreso para multiplicar el trabajo y para ser consecuentes con la confianza que en nosotros han puesto Fidel, Raúl y el Partido. Se trata, como has dicho, de preparar no solo a la vanguardia sino también a todos los jóvenes cubanos en una etapa previa al Congreso de nuestro Partido Comunista.

«Creo que el momento más importante de nuestro Congreso no es la cita nacional. Antes se harán las asambleas abiertas, el próximo 28 de octubre, como homenaje de los jóvenes cubanos al aniversario 50 de la desaparición física de Camilo Cienfuegos, en todos los colectivos laborales y estudiantiles del país, incluidos aquellos que no tienen organización de base de la Juventud Comunista.

«El objetivo es discutir la convocatoria que recientemente se anunció en el X Pleno del Comité Nacional de la Juventud. Llegaremos bien a los días del Congreso si logramos implicar a todos los jóvenes en cada uno de los temas que nos proponemos analizar, para eso cada joven cubano, no solo la militancia de la Juventud, debe sentir el compromiso y tener conciencia de lo que él significa para el presente y el futuro de la Revolución»

—¿Cuáles son los propósitos esenciales del Congreso?

—Contribuir a reforzar el papel que le corresponde jugar a la organización en la defensa de la Patria, a partir de las actuales condiciones que tiene el mundo, y los retos que nos impone garantizar la continuidad de la Revolución. Evaluar el papel de nuestros comités de base en la formación comunista de las nuevas generaciones, sobre la base de un análisis crítico de los resultados que ha tenido la organización como parte de su proceso de fortalecimiento, con énfasis en la política de cuadros —donde aún tenemos muchos retos—, en tratar de promover cuadros a la organización que hayan tenido experiencia laboral, que estén preparados, que hayan tenido un liderazgo en los lugares donde han estado, y sobre todo que tengan un profundo compromiso con la Revolución.

«Otro propósito para el Congreso será valorar las acciones que viene desarrollando la organización para lograr una participación más activa y consciente de los militantes en la batalla económica; crear una conciencia laboral, productiva, del ahorro, y continuar fortaleciendo en nuestros jóvenes los valores y principios éticos del Socialismo».

—Como joven cubana, ¿en qué se traduce para ti, en la hora actual de Cuba, ser un joven militante?

—Significa ser vanguardia, prepararse en el orden ideológico para seguir defendiendo nuestro socialismo. El militante no puede ser de consignas, debe estar dispuesto, incondicionalmente, a darlo todo por la Revolución. El militante debe preocuparse por los problemas, tener inquietudes, debe ser profundo y creativo.

—La juventud del presente es muy heterogénea. Está marcada por años difíciles. ¿Cómo mira la organización a esas nuevas generaciones que tuvieron su infancia después de la caída del Muro de Berlín?

—Ante todo nos proponemos identificarnos con nuestra juventud, una generación que ha crecido bajo los efectos del bloqueo genocida, producto del cual hemos tenido que crecernos y enfrentar todo tipo de carencias y limitaciones. La organización tiene que lograr, con todo lo que hagamos, no solo llegar a los militantes sino también a todos los jóvenes. Tenemos que insistir, y en eso andamos hace tiempo, en cómo llegarle con diferentes códigos a esa heterogeneidad, con el principio de que nuestros jóvenes deben tener conciencia de lo que significa la Revolución, por qué y con qué armas tenemos que defenderla.

«Hay que seguir haciendo para que los jóvenes conozcan y aprecien nuestra historia, la sientan, la defiendan. Y en cada actividad que hagamos, dejar un mensaje claro de que la responsabilidad de darle continuidad a esta Revolución no es solo de la vanguardia sino de todos».

—¿En lo personal, cómo asumes la responsabilidad que tendrás en lo adelante?

—Creo que la dirección de la Juventud es una dirección colectiva, no solo mía ni del Buró Nacional sino de todos los cuadros, de todos los jóvenes que formamos parte de la organización.

«Por supuesto que esta nueva etapa requerirá estar más informada, mantenerme al tanto de todo lo que acontece; saber qué piensan los jóvenes, cuáles son sus preocupaciones, aspiraciones, gustos, cómo lograr que la organización pueda tener todos esos matices y llegarle, como te decía anteriormente, a ese universo heterogéneo».

—Ser mujer va a ser una fortaleza para ti. ¿O no?

—Sin dudas una fortaleza. No es que seamos mejores que los hombres, pero las mujeres nos preparamos para muchas cosas desde que nacemos. En la UJC casi el 50 por ciento de los cuadros somos mujeres en edades de ser madres, de formar una familia. Muchos cuadros de la Juventud hoy son mujeres y son madres. Las tenemos con dos hijos. De nuestras primeras secretarias de municipio 60 son mujeres, y a nivel de provincia son cinco las primeras secretarias. A nivel de Buró Nacional, somos siete, que es la mitad de esta estructura de dirección. Y las organizaciones estudiantiles también están hoy dirigidas por féminas. Finalmente, el 51 por ciento de la militancia juvenil es del sexo femenino. No pienso que estemos en la época del matriarcado, pero creo que esas cifras están ofreciendo muy buenas señales, resultado de un trabajo con intencionalidad, que en esta dirección ha venido implementando la UJC.

—Entre la generación histórica de la Revolución, y las actuales, hay ya más de una generación física. ¿Cómo lograr una imbricación, una continuidad entre la experiencia de esa generación histórica, y los que van llegando?

—Creo que desde los pioneros, la FEEM y la FEU, debemos trabajar por seguir estrechando vínculos, no solo con la generación histórica de la Revolución, sino también con todas las personas que han hecho posible haber llegado a 50 años de proceso revolucionario.

«Ese es un reto estratégico, de todos los días. La Revolución no se hizo para una generación determinada, se hizo para la posteridad, para seguirla construyendo hacia el futuro, sin rendirnos nunca. Tenemos muchos ejemplos de combatividad y entrega entre los cubanos de estos tiempos, nuestros Cinco Héroes son una muestra admirable, verdaderos paradigmas para la juventud».

Fuente: Juventud Rebelde

Del Movimiento Femenino Cubano, sus antecedentes...

Por: Maria Elena Calderín/Revista Mujeres

Definitivamente, durante las décadas de los 20 y 30 del siglo pasado se establecieron en Cuba las bases para la radicalización de la lucha por los derechos de la mujer

La historiografía relacionada con el sector femenino en Cuba conserva, felizmente, valiosos documentos que permiten afirmar que, fue en esa época en la que se establecieron los principios que hoy sustentan a la Federación de Mujeres Cubanas, gracias a valientes mujeres que desafiaron el momento histórico que les tocó vivir.

El 21 de mayo de 1918 nació el Club femenino de Cuba, una organización que, aunque no era representativa de todos los sectores de la sociedad, sí fue la encargada de promover un primer intento por agrupar a las mujeres cubanas en el año 1921 alrededor de un único objetivo: el respeto a sus derechos. Un segundo antecedente fue en el año 1931 y un tercero en 1939, con la creación de la Federación Democrática de Mujeres Cubanas.

En abril 1922 se efectuó el primer congreso de mujeres en Cuba, dos años después tuvo lugar el segundo y no fue hasta 1939 que lograron reunirse de nuevo.

Estas reuniones se caracterizaron por la polémica alrededor de los conceptos que allí expusieron un grupo de mujeres, como las destacadas académicas Vicentina Antuña, Camila Enriquez Ureña , Mirtha Aguirre y Rosario Novoa, sobre todo, porque estaban planteando un cambio en la educación.

Sin embargo, fue en el Tercer Congreso Nacional de Mujeres de 1939 donde se definieron las líneas a seguir por el movimiento femenino cubano. El evento se llevó a todos los rincones de la capital, duró todo ese año 1939 e involucró no solo a las mujeres, sino a artistas, intelectuales y otros sectores de la sociedad cubana.

Gracias a la gestión directa de las miembros de su Comité Organizador y a sus vínculos con figuras de las artes, cantantes y otras manifestaciones culturales, hicieron uso de escenarios muy conocidos de la capital, como teatros y sitios donde se efectuaban espectáculos públicos para llevar el mensaje contenido en el lema del congreso: Por la paz y el progreso de Cuba.

Asistieron 2 mil delegadas. Por primera vez estuvieron representadas las obreras. Fue el marco propicio para crear asociaciones que llegaron a sumar 36 en todo el país, de acuerdo a la procedencia de las 50 mil mujeres que lo integraron.

No obstante el silencio de la mayoría de la prensa de la época, las actividades de aquel congreso quedaron plasmadas en algunos periódicos que hoy se conservan.

Su impacto fue tal que, también por primera vez, fueron invitadas tres mujeres a la Asamblea Constituyente.

El movimiento feminista en Cuba, nacido en las primeras décadas del siglo pasado, cumplió un papel revolucionario al permitir la obtención de importantes reivindicaciones en fechas muy tempranas, tales como la Ley de la Patria Potestad (1917), La ley del Divorcio (1918) y la Ley del Sufragio Femenino (1934). De esta forma se convirtió Cuba en uno de los países con uno de los importantes movimientos feministas de América Latina y uno de los tres primeros que tuvo el voto de las mujeres y la ley del divorcio.

Otras conquistas han logrado las mujeres cubanas en todos los ámbitos de la vida nacional partir del triunfo dela Revolución, 1959. Durante el octavo congreso de la Federación de Mujeres Cubanas, que tendrá lugar en los primeros días del próximo mes de marzo, la labor fundamental de sus casi cuatro millones de afiliadas dista mucho de aquellos reclamos de principios del siglo pasado. Ahora su labor primordial es perfeccionar el trabajo de dirección a los niveles de base, involucrar en cada una de sus metas a las jovencitas, que serán, en definitiva, las continuadoras de aquelle pléyade de valientes cubanas que se enfrentaron a las retrógradas ideas de su época e hicieron una Revolución.

La Federación de Mujeres Cubanas, presidida, desde su nacimiento por la desaparecida Vilma Espin, no es más que el legado y la continuación de aquellas ideas por la reivindicación de la mujer.