Ecuador: La Ley de Comunicación ante la discriminación sexista en los medios

Orlan Cazorla

Rebelión Desde que la nueva Ley Orgánica de Comunicación, que suma ya dos demandas por inconstitucionalidad, fue aprobada el pasado 14 de junio por la Asamblea Nacional, hemos asistido a un intenso debate que ha llegado a traspasar las fronteras nacionales. Se han resaltado aspectos como la redistribución de las frecuencias en un país donde cerca del 90% de ellas están en manos del sector privado, el reconocimiento del derecho al acceso universal a las tecnologías de la información y comunicación, o la obligación de que al menos el 60% de la programación diaria, en horario apto para todo público, se destine a la difusión de contenidos de producción nacional. Sin embargo, también se ha puesto énfasis en algunas cuestiones preocupantes como la responsabilidad ulterior de los medios de comunicación o la más polémica, que hace referencia al "linchamiento mediático". Pero casi nada se ha mencionado sobre los desafíos que presenta la nueva ley con respecto a paliar la discriminación sexista en los medios de comunicación de Ecuador.

Según una investigación del Centro Internacional de Estudios Superiores para América Latina (CIESPAL) de 2013, titulada "Tratamiento informativo de la justicia de género", la mujer es discriminada en medios de comunicación del país. El informe añade que "los medios se consolidan como una de las instituciones sociales encargadas de mantener el habitus patriarcal y el universo simbólico dominante mediante una representación simplista y esquematizada de las mujeres".

Aunque a Alexandra Ayala Marín, Coordinadora del Área de Investigación de CIESPAL y experta en temas de género, lo primero que le llama la atención con respecto a la ley es "la falta de cuidado en relación con la incorporación de un real enfoque de género". El ejemplo más evidente en este sentido es la denominación de la Sección III, del Título II, "Derecho de los comunicadores". Resulta aún más curioso cuando la propia Constitución está escrita en un lenguaje inclusivo. Para Ayala esto es síntoma de una problemática más profunda que "está implicando otras cosas, porque tampoco es que un enfoque de género se improvisa".

El sexismo perdido dentro de la ley

La Ley Orgánica de Comunicación contempla varios artículos acerca de la prohibición de la discriminación, entre ellas la sexual, y sus medidas administrativas correspondientes. No obstante, no existe ningún título, ni capítulo, ni sección, ni artículo específico sobre la discriminación sexual, algo que en opinión de Ayala era necesario y espera que se pueda desarrollar en el Reglamento General que actualmente se está elaborando.

Es el artículo 62 el que prohibe la difusión a través de todo medio de comunicación social de "contenidos discriminatorios que tenga por objeto o resultado menoscabar o anular el reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos humanos reconocidos en la Constitución y en los instrumentos internacionales". Entendiendo por contenido discriminatorio (art. 61) "todo mensaje que se difunda por cualquier medio de comunicación social que connote distinción, exclusión o restricción basada en razones de etnia, lugar de nacimiento, edad, sexo, identidad de género, (...)". Además la ley también determina que los medios tienen una serie de responsabilidades comunes en el desarrollo de su gestión (art. 71), entre las cuales se encuentra "impedir la difusión sexista".

En cuanto a las medidas administrativas en caso de difundir contenidos discriminatorios (art. 64), éstas pueden ir desde "la disculpa pública de la directora o del director del medio de comunicación" hasta multas en caso de reincidencia. Además, la Superintendencia de la Información y Comunicación, organismo con capacidad sancionatoria, puede remitir a la Fiscalía, para la investigación de un presunto delito, copias certificadas del expediente que sirvió de base para imponer la medida administrativa correspondiente.

El primer ejemplo práctico ocurrió el pasado 5 de septiembre cuando un grupo de legisladoras de la Asamblea Nacional, integrantes del Grupo parlamentario de Mujeres, presidido por Soledad Buendía, entregó a la Defensoría del Pueblo y al Consejo de Regulación y Desarrollo de la Información y la Comunicación un pedido de acción con el fin de que se tomen medidas de protección a favor de la ciudadanía respecto a presuntos contenidos sexistas y discriminatorios. El caso concreto se refiere a la portada del diario Extra -periódico sensacionalista enfocado en la crónica roja- del 2 de septiembre donde aparecía una mujer semidesnuda como objeto de promoción que no aportaba nada a la información. Hasta el momento la Defensoría del Pueblo continúa estudiando el caso y el Consejo de Regulación publicó un comunicado el pasado 9 de septiembre. En su pronunciamiento exhorta a los medios impresos en general, y al diario Extra en particular, a asumir su responsabilidad social contemplada en el artículo 71 "con el fin de construir una sociedad que respete, defienda y garantice la dignidad de la mujer ecuatoriana y los habitantes del Ecuador en general". Ayala considera que este suceso puede ser un primer paso en la medida que vaya más allá de lo que dispongan las legisladoras, la Defensoría del Pueblo o el Consejo de Regulación. "Lo importante es que los grupos de mujeres, grupos de la ciudadanía, mujeres comunes y corrientes, tomen conciencia de la ley y se apropien de ella", asegura.

Una cuestión significativa que también recoge el Consejo en su comunicado del día 9 tiene que ver con la violencia de género en el país. Según la Encuesta Nacional de Relaciones Familiares y Violencia de Género contra las Mujeres que desarrolló el Instituto Nacional de Estadísticas y Censos (INEC) en 2012, se mostró que 6 de cada 10 mujeres padece algún tipo de violencia. El Consejo indica que sus causas, en mayor medida, "tienen que ver con la mirada hacia la mujer como objeto sexual, hecho basado en gran parte en los mensajes, símbolos, significados y sistemas de lenguaje que se difunden a través de los medios de comunicación social".

La publicidad sexista

Otro aspecto importante que la ley contempla es el relacionado con la prohibición de la publicidad sexista. Aunque el artículo no es una novedad, puesto que ya estaba contemplado desde la Constitución de 1998 sin que hasta el momento haya tenido una adecuada aplicación. Un informe de la Defensoría del Pueblo del Ecuador sobre el derecho a la igualdad y la prohibición de la discriminación en los medios de comunicación de 2012, señala que el 59% de la publicidad que se emite en los canales de televisión nacionales de señal abierta es machista y sexista. Sólo el 4,4% de la publicidad promueve actitudes no sexistas. Un dato importante ya que la televisión en Ecuador es el medio de comunicación con mayor cobertura y consumo, con un promedio nacional de penetración del 96%. El informe añade que "la publicidad machista ha llegado a extremos que pueden ser considerados agresivos y hasta burdos, en los que las mujeres siguen siendo objetos sexuales y los hombres unas máquinas viriles".

En lo que a la publicidad sexista se refiere, el artículo 94 indica que "el Superintendente de la Información y Comunicación dispondrá la suspensión de la publicidad que circula a través de los medios de comunicación cuando ésta viole las prohibiciones establecidas en este artículo o induzca", entre otros motivos, al sexismo. Esta medida puede ser revocada “por el mismo Superintendente o por el juez competente”. En cuanto a las resoluciones de la Superintendencia y sus posibles impugnaciones judiciales, el artículo 58 establece que dichas resoluciones son vinculantes y su contenido debe ser acatado. No obstante, "en caso de que los administrados impugnen judicialmente la resolución de la Superintendencia, tal resolución continuará aplicándose hasta que un juez competente la suspenda o la revoque definitivamente". Con respecto a esta cuestión, Ayala considera que "uno de los problemas al que nos enfrentamos es al concepto punitivo". Castigar porque se tiene que castigar y no usar la ley para formar, para educar a la ciudadanía. Esto puede ser un grave problema, "ya que entonces la ley no es nada si el Consejo de Regulación no actúa en función de los derechos de la ciudadanía para hacer realidad el derecho de comunicación", añade.

Un largo camino por recorrer

A la espera de conocer el Reglamento General, que se espera esté finalizado el próximo 24 de septiembre, Ayala considera que la ley presenta muchas carencias, aunque efectivamente puede permitir demandar derechos. La ley -continúa- sí puede permitir algunas cosas pero cree que hay que conocer cuál es el uso que se le da desde estas instancias de control y supervisión como es el caso del Consejo de Regulación o la Superintendencia. Lo más importante -concluye- es que "la ciudadanía, hombres y mujeres pero particularmente en este caso las mujeres, se apropien de esta ley, que reclamen derechos, inclusión social no sexista a partir de lo explícito y de lo implícito".

Orlan Cazorla (@orlancazorla) es periodista y trabajador social. Especializado en América Latina. Autor de www.orlancazorla.net. Actualmente reside en Ecuador.

Nicaragua: La publicidad sexista ofende y enfada a las mujeres

Sylvia R. Torres

SEMLac.- Muy pocas veces la publicidad cumple lo que promete, pero esta vez Claro, la compañía de uno de los hombres más ricos del mundo, Carlos Slim, lo hizo: enojó a muchas nicaragüenses con el envío no solicitado de mensajes de texto con "los mejores chistes machistas". La publicidad de los mensajes decía, explícitamente: chistes machistas para enojar a las mujeres.

El sábado 11 de agosto por la mañana y sin solicitarlo, Sigrid Meijer recibió en su teléfono celular un "chiste" que decía: -Que buenas han salido nuestras mujeres. -Porque limpian y cocinan. -No, porque no se rompen por mucho que las maltrates.

El remitente era el número 1411, de Telecomunicaciones Claro de Nicaragua. La "oferta" de suscripción diaria se extendía a tres meses A Sigrid, y a muchas mujeres y hombres, el mensaje en cuestión no les provocó risa, más bien una indignación enorme.

En Nicaragua, en lo que va del 2012, la Red de Mujeres Contra la Violencia informa del asesinato de 48 mujeres a manos de sus parejas, ocho de las cuales fueron violadas antes de morir. La mayoría de víctimas (61,25%) están comprendidas en las edades entre 18 y 45 años.

Frente a esta realidad, a propuesta de un grupo de organizaciones liderado por el Movimiento de Mujeres María Elena Cuadra, y otro de la Corte Suprema de Justicia, la Asamblea Nacional aprobó en noviembre pasado la Ley integral contra la violencia hacia las mujeres, que penaliza, entre otros delitos, la misoginia.

Basándose en esta normativa, Sigrid envió una carta de protesta a Claro, demandando "una disculpa pública de la compañía para todas las mujeres en Nicaragua (y a los hombres también)".

Por su parte, la compañía le dijo que no le seguirían enviando los mensajes y aseguró que se trataba de negocios de un tercero que compraba los servicios de la red, por lo tanto, no tenían responsabilidad del contenido.

Ofendida por esta respuesta, el pasado lunes 13 muchas defensoras de los derechos de las mujeres recibieron, en sus correos, copia del intercambio epistolar entre Sigrid y la empresa.

La comunicación se tornó viral y el correo de Servicio al Cliente de Claro se llenó de protestas. También se sumaron otros reclamos como los "chistes" contra los homosexuales, así como el envío indiscriminado, con el mismo sistema, de mensajes pornográficos.

El blog de Consuelo Mora fue el primero en publicar íntegra la denuncia y le siguió el diario digital Confidencial, con un reportaje sobre la protesta con el título de "CLARO es Machista", lema con el que muchas personas habían "posteado" y "compartido" en sus páginas personales.

Como respuesta, en su página de Facebook la compañía volvió a declinar responsabilidad sobre el contenido de los textos, con el mismo argumento anteriormente utilizado, alegando- además- que los mensajes se envían solo con autorización de las personas usuarias y que se cancelan a petición de los mismos.

Tania Montenegro, una periodista feminista que apoyó con la divulgación pública de la denuncia, escribió en esa página: "Es impresionante que Claro se lave las manos de manera tan campante, publicitan "Envíe mensajes machistas" con su gran sello corporativo y ahora alegan ’demencia’. Hay que tomar conciencia de que a través de "chistecitos" como este motivan la violencia en nuestra contra al fomentar los "deberes" de las mujeres y se haga mofa de aguantar maltrato".

"Estudios científicos en todo el mundo muestran que los motivos con que los hombres justifican la violencia son, en este orden: desobedecer al marido, contestar mal, no tener la comida lista a tiempo, no cuidar adecuadamente a los niños o al hogar, cuestionar al marido sobre dinero o sus amigas, ir a un lugar sin su permiso, negarse a tener sexo o expresar sospechas de infidelidad. Los derechos y la vida de las mujeres no son un chiste, que el Estado actúe ya, regule y sancione a Claro y este dé una disculpa pública nacional y envíe, por el mismo medio, mensajes a favor de nuestros derechos", sostuvo.

La Red de Mujeres Contra la Violencia, Católicas por el Derecho a Decidir, el Movimiento Autónomo de Mujeres, la Red de Masculinidad, entre otras organizaciones, apoyan la denuncia y piden a Claro tener una política de Responsabilidad Empresarial.

Frente a otras quejas contra la compañía -como la "Promoción Recibe Tips sobre Afrodisíacos por SMS y gana C$ 20.00", recibidos en muchos casos por escolares-, el comportamiento de la empresa ha sido señalado de misógino por algunas de sus clientes, como Gaby Baca, cantautora integrante de UNITE, una campaña internacional que aboga por la no violencia contra las mujeres.

"Es terrible que mientras los artistas y las Naciones Unidas a lo largo y ancho del planeta trabajamos para disminuir este problema que ya es tratado como endémico, empresas serias se presten a borrar nuestro gran esfuerzo", indica Baca.

Mientras tanto, algunos de los comentaristas en las redes sociales habían empezado a demandar de Claro el uso de sus redes para divulgar el contenido de la Ley Integral Contra la Violencia, mientras que varios abogados se han ofrecido para iniciar acciones legales basadas en la misma legislación.

Pero aunque la protesta fue masiva, hubo disensos, como el de Eliezer GR, quien escribió en la Web de la compañía: "ya están cayendo en lo ridículo con el tema de la mujer.... ellas son un tesoro, pero no hay que satanizar todo lo que envuelva a una mujer... vamos dando pasos de cangrejo".

Una periodista escribió en el mismo sitio: "No es que las feministas, yo lo soy, no tengamos sentido del humor. Es que también somos ilustradas y hemos estudiado a lingüistas como Stuart Hall, quien explica que las palabras crean emociones; estas, comportamientos, y estos, hábitos o costumbres. Por eso, no da risa que, tras la cobija de un chiste, se haga normal la violencia contra las mujeres".

Al final, como diría Truman Capote, no existe nada más peligroso que las plegarias atendidas, y en este caso a Claro se le cumplió su plegaria para hacer enojar a las mujeres, de paso, enojó a muchos hombres también.

Pero las movilizaciones mediáticas, a menudo tienen un final, sino feliz, al menos satisfactorio. Al cierre de esta nota Claro publicó una declaración oficial anunciando su solicitud a la empresa TIMWE (www.timwe.com/es) de la eliminación total y definitiva del segmento de contenidos "Chistes Machistas" para que no sean comercializados nunca más a través de su red.

La medida, anunció, es de carácter definitivo y manifiesta su compromiso por el respeto a los valores que defienden a las mujeres. También dijo que evalúa sus servicios para retirar contenidos similares. La decisión fue bien recibida por los y las cibernautas.

Por un mejor trato hacia las mujeres en los medios

Sandra Chaher
Artemisa Noticias Avanzan los reclamos por el mejor trato hacia las mujeres en los medios de comunicación. Está próxima a resolverse una causa contra el diario Clarín iniciada por tres legisladoras por discriminación de género, y la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (AFSCA) resolverá en las próximas semanas qué sanciones impone a Showmatch por maltrato hacia mujeres y niñas/os en varios de sus segmentos.

Después de dos años, estaría a punto de obtener dictamen un amparo judicial presentado en abril del 2009 por las diputadas nacionales Diana Conti, Juliana Di Tullio y María Teresa García (del Frente para la Victoria) contra el diario Clarín por la nota 'La fábrica de hijos: conciben en serie y obtienen una mejor pensión del Estado' publicada el 5 de abril del 2009.

En el artículo, realizado por Pablo Calvo, enviado especialmente a Entre Ríos, se señala que se cuadruplicó desde el año 2003 la cantidad de mujeres con familia numerosa (siete o más) y que si bien es habitual en esta zona del país que la prole sea extensa, las mujeres estarían además siendo madres para obtener un subsidio del Estado. Las legisladoras argumentaron que la nota estigmatizaba a las mujeres de sectores populares 'como incapaces para decidir libremente la concepción de un hijo o dispuestas a procrear a fin de obtener una prestación social' y se ampararon en algunos de los acuerdos internacionales ratificados por Argentina y con jerarquía constitucional desde el ’94: el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, la Convención de los Derechos del Niño, el Pacto de San José de Costa Rica, la Convención para Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW), y la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer, conocida como Belém do Pará. También citaron la figura de violencia mediática de la Ley 26485 de Violencia de Género, que acababa de sancionarse en marzo del 2009.


La presentación judicial fue acompañada de un informe del Instituto contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) en el que se señala que 'la imagen que transmite la nota construye a las mujeres que perciben un beneficio por ser madres de siete o más hijos /as como otro, como algo ajeno y extraño a quienes leen el artículo. Esta construcción, en manos de un medio masivo de comunicación, constituye una actitud inadecuada y el vehículo de futuros actos de discriminación'.

El amparo, que debía haberse resuelto en forma rápida, recién estaría por tener un desenlace en las próximas semanas. Si bien hubo una inmediata audiencia conciliatoria a mediados del 2009 en la que las partes acordaron el derecho a réplica de las legisladoras en el diario, el artículo no pudo concretarse y posteriormente la discusión quedó empantanada en medio del debate sobre la Ley de Medios que involucró a integrantes del gobierno y del grupo Clarín. Siguió luego un extenso período de prueba, que culminó en marzo de este año y que fue solicitado por el diario para recolectar distinciones obtenidas por el periodista autor de la nota y que serían un argumento de prueba de la ausencia de discriminación y sexismo en su artículo. Si bien Clarín solicitó posteriormente el cierre de la causa, las legisladoras exigen una resolución por parte de la jueza interviniente, que debería resolverse próximamente.

El maltrato de Tinelli

Otra causa contra la discriminación en los medios hacia las mujeres se dirime en la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (AFSCA), el ex COMFER. Allí fueron iniciados en el año 2010 tres expedientes contra el programa Showmatch por discriminación en tres segmentos: la 'gala del streapdance' en la representación de Silvina Escudero y Nicolás Scillama; Bailando por un sueño Kids, el spot publicitario 'SMS colegiala al 2112', y el segmento sobre el concurso 'Quiero ser la novia de Ricardo Fort'.

En la 'gala del streapdance', las autoridades de AFSCA argumentan que 'el contenido es de carácter obsceno' y hay una 'presencia recurrente de mitos y estereotipos sexistas' y de 'cosificación de la mujer mediante el recurso de fragmentación de su cuerpo a través del uso estratégico de las cámaras mostrando sus glúteos y pechos de forma insistente y mediante planos detalles'. Sobre Bailando por un sueño Kids señalan dos transgresiones: la participación activa de niñas y niños menores de 12 años entre las 22 y las 8 horas en un estudio de televisión, lo cual está prohibido por la Ley de Medios 26522, y una 'inadecuación del lenguaje que emplean -los jurados- para dirigirse a los niños y que alude en forma reiterada a la sensualidad de los participantes y tiende a ‘naturalizar’ en los niños conductas propias de los adultos, con los concomitantes riesgos potenciales de una ‘sexualización’ temprana'. Señalan también como nocivo el 'empleo de un maquillaje excesivo que emula al de las mujeres adultas' y la 'idea del niño adultizado a partir del acceso a determinados conocimientos y saberes del mundo adulto'. Sobre el spot 'SMS colegiala', la Dirección de Fiscalización de AFSCA señala que 'ubica al cuerpo de niñas y adolescentes como objeto de deseo y de consumo'.

La productora Ideas del Sur ya fue notificada del expediente que está en curso en AFSCA y respondió rechazando los cargos. El siguiente paso, que se resolverá en las próximas semanas, es elaborar las sanciones que corresponderían al programa por las infracciones cometidas. La nueva Ley de Medios prevé un sistema de sanciones económicas más duro que el de la norma anterior, pero la aplicación no es inmediata. El proceso, que incluye instancias administrativas y judiciales, puede demorar hasta tres años (ver Procedimientos y sanciones de la nueva Ley de Medios).

No es la primera vez que Ideas del Sur recibe llamados de atención de parte del Estado por los programas que produce. El Observatorio de la Discriminación en Radio y Televisión (conformado por AFSCA, INADI y el Consejo Nacional de las Mujeres) realizó en diciembre del 2008 un informe sobre las ediciones de Bailando por un sueño y Patinando por un sueño en el que señala 'la utilización del uso reiterado de estereotipos negativos y expresiones discriminatorias por motivos de género (entre mujeres y varones y por diversa orientación sexual y/o identidad y expresión de género), por aspecto físico y por discapacidad'.

Si bien las autoridades de Ideas del Sur fueron citadas en varias oportunidades por el Observatorio para discutir el informe, nunca concurrieron. Y en julio del 2010, el Observatorio emitió un comunicado sobre el segmento de Showmatch 'Quiero ser la novia de Ricardo Fort' repudiándolo por razones de género y en el que se señala: 'El concurso muestra claramente una posición de dominio por parte del varón hacia la mujer, situándola en un lugar de subordinación, inferioridad y dependencia, ya que para ser ‘aceptada’ la participante debe cumplir con ciertos requerimientos que serán aprobados por quienes ejercen el poder, en este caso el Sr. Ricardo Fort y el Sr. Marcelo Tinelli. De este modo se alienta la reproducción de un estereotipo de género que descalifica y degrada la imagen de las mujeres, ubicándolas sólo como objeto de deseo para ser compradas y/o como consumidoras exclusivas de determinados servicios económicos que le son ofrecidos por un varón'.

Pero el repudio hacia el sexismo de las producciones televisivas de Marcelo Tinelli ya no es sólo del Estado, sino que comienza a convocar a diversos sectores sociales. En marzo del 2011, la Red PAR (Periodistas de Argentina en Red-Por un periodismo no sexista) presentó ante el AFSCA una denuncia contra el programa Showmatch por vulnerar la Ley de Medios en varios de sus artículos, en particular el 71, referido a los contenidos de la programación, en el que se señala que éstos deben velar por el cumplimiento de algunas leyes específicas, entre ellas La Ley de Violencia de Género 26485 (en particular en el articulado referido a violencia mediática) y la Ley 26061 de Protección Integral de los Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes. La presentación de PAR hace referencia particular también al concurso 'Quiero ser la novia de Ricardo Fort', la Gala del Streap Dance' de Silvina Escudero y Nicolás Scillama, y Bailando por un sueño Kids, entre otros segmentos. Si bien la denuncia ya está presentada, se siguen recogiendo adhesiones que serán adjuntadas al expediente en lamasdonosa@yahoo.com.ar

Axe: ¿el próximo paso es la violación?

Basta de Sexismo | Para Kaos en la Red

Hasta ahora nunca quise comentar las publicidades de Axe porque me parecían tan brutamente idiotas que pensé que ya era muy obvio denunciarlas.

Pero esta vez se pasaron. Esta vez, no se trata solamente de mostrar a las mujeres como objetos sexuales, sino directamente de incitar a la violación. Y no, no es un delirio mío. La última campaña, con el eslogan "menos amigas, más mujeres", es propiamente escandalosa.

¿Qué nos dice esa campaña, llamada "Semana del no amigo"?
Básicamente, que ya es hora de que los hombres de verdad dejen de ser amigos de las mujeres (porque eso es de imbécil), y empiecen a cogérselas a todas: "Dejá de ser amigo y empezá a ser hombre".

Para eso, nos muestran la imagen de una mujer y un varón, separados por un rayo, con los brazos cortados:
O sea, ya estamos hablando de algo violento y mutilador.

Pero la cosa no sigue ahí. También está, por supuesto, la campaña en la tele. Y ahí estamos rozando la incitación a la violación. "Ser hombre", para Axe, significa ser un troglodita abusador que aprovecha que una mujer esté dormida para.... no queremos imaginarnos para qué.
Esta campaña no solamente es ofensiva para las mujeres. También lo es, por supuesto, para los varones, mostrándolos o como tarados por tener amigas mujeres, o bestias peludas que quieren cogérselas a todas.

Sí, sí, ya sé, no tengo humor, no entiendo el segundo grado... Pues ya me pudrí de que el segundo grado sea siempre sexista.

Un niño que ve ese comercial no entiende el segundo grado, se lo tomará literalmente y entenderá que ser amigo de mujeres es de pobre tipo, y que si se quiere ser un hombre de verdad, hay que meterla en cuanta vagina se le cruce, esté despierta, dormida, y más allá de su voluntad.

Así lo muestra el otro comercial: ahí vemos a una mujer que le pide a un amigo subirle el cierre del vestido. El amigo lo hace. Viene la bestia peluda que todo varón debería tener dentro, y se lo baja. El símbolo es bien claro: si sos hombre de verdad, tenés que pasar de la voluntad de la mujer, y hacer lo que a vos se te dé las ganas, más allá de lo que ella te pida o quiera. Total, con Axe, terminará pidiéndote lo que vos querés.

Porque es sabido que cuando una mujer dice que no, si insistís un poco, terminará diciendo que sí. Todas putas.

Corolario de todo eso: si sos un chico bueno, simpático, amable y gentil, las mujeres sólo te van a ver como un amigo. La única manera para que se quieran acostar con vos, es siendo una bruta abusadora.

Me encanta.

El rol del ama de casa en la publicidad...

Cecilia Díaz reflexiona sobre la construcción del rol del ama de casa en la publicidad. Un nuevo libro del periodista Manuel Barrientos sobre comunicación y política.

Por Por Cecilia B. Díaz * /Página 12

Las publicidades recientes sobre productos de limpieza a través de la dramatización de situaciones cotidianas no sólo imponen la necesidad de consumo de lo prescindible sino que también reproducen un estereotipo machista, anacrónico y denigrante acerca del rol de la mujer en la sociedad.

En este sentido, la serie de spots del producto Mr. Músculo resulta significativa. En general, se observa la misma estructura narrativa: un espacio de la casa abarrotado de suciedad, un ama de casa dubitativa ante el quehacer y, finalmente, sobreviene el héroe que simboliza la eficacia de lo que se vende.

El personaje Mr. Músculo es atlético, hábil, dinámico y resolutivo, y luego de ostentar su habilidad, sale de escena rápidamente. En contraste, la “víctima”, contrariada por el inconveniente en su baño y/o cocina, siempre es una mujer, quien por sí sola no encuentra solución y es un hombre fuerte el que la viene a salvar. Allí se revela el estereotipo porque, actualmente, la limpieza del hogar ya no es sólo campo exclusivo de la femineidad, sino que existen hombres (solteros, separados y/o jefes de familia) al frente de las tareas domésticas.

Otro caso similar lo constituye Poett, que desde códigos diferentes entra en contradicción. Por un lado, el single expresa: “Tengo tiempo para crear, soy libre para soñar, tengo ganas de cantar, tengo alas para volar”, el cual, sin duda, parece un mensaje liberador. Sin embargo, la protagonista de la pieza publicitaria termina de asear el piso del living y, bajo el efecto de la “delicada fragancia”, espera con una sonrisa cuando vuelven su hijo, su marido y el perro. Es decir, vuelven las obligaciones sobre su rol de esposa y madre. De este modo, en la imagen está la ruptura con ese mensaje que, en un principio, parecía liberador. Es válido, entonces, preguntarse: ¿cuál es el tiempo que tiene para “crear”, si cuando terminó su tarea vuelven sus demandas? Efectivamente, se naturaliza que el trabajo de ama de casa implica la falta de tiempo libre y es intrínseco al género femenino.

Anacrónicamente, en ninguno de estos spots se contempla la esfera profesional en la que se desarrolla la mujer hoy. Incluso, desde el análisis semiológico se puede observar que en la construcción de la imagen de la ama de casa se recurre a colores neutros, aspecto prolijo, vestimenta y peinados conservadores con el doble propósito de lograr una fácil identificación, por un lado, y cosificar a las protagonistas, por el otro. Esta última característica alcanza el extremo en el que ellas no tienen personalidad, sino que son esfumadas por la omnipresencia del producto.

La publicidad para lograr una rápida interpretación de su mensaje y destacar las cualidades de un producto suele valerse de simplificaciones. Pero en estos casos, los estereotipos corresponden a patrones de consumo de otro tiempo y su finalidad es, en última instancia, naturalizar una visión conservadora de la mujer.

* Licenciada en Comunicación Social - Universidad Nacional de La Matanza (UNLaM).

Mujeres, no objetos: ¿la autorregulación basta?

Elena Duque

AmecoPress. El cuerpo desnudo o semidesnudo de las mujeres, mucho más que el de los hombres, llena portadas de revistas, carteles, póster y espacios publicitarios en espacios públicos y en los medios de comunicación. Muchas de estas imágenes están dirigidas al consumo masculino, pero también el icono del cuerpo perfecto se ofrece como modelo a seguir para miles de mujeres en búsqueda de un artificioso ideal de belleza. La mayoría de las veces tanta exuberancia se recibe con normalidad, pero en ocasiones la delgadísima línea entre lo correcto y lo vejatorio se tensa.

La utilización del cuerpo de las mujeres para obtener repercusión y llegar a la ciudadanía aunque sólo sea por su atractivo visual es una práctica especialmente recurrida por la publicidad.

El Observatorio de la Imagen del Instituto de la Mujer, especialmente desde que Laura Seara está al mando de la institución, mantiene activa la batalla por sensibilizar a la población de los efectos perniciosos de reproducir una inadecuada imagen de la mujer y por evitar estas prácticas entre anunciantes.

Imágenes desvinculadas

Hace algo más de una semana, el peluquero Eduardo Souto, de Lugo, se sorprendió de ver aparecer la imagen de su negocio, con el mismo nombre, en los periódicos de la región. Era la primera noticia que recibía de que el cartel con el que publicitaba su servicio de depilación láser resultaba sexista.

“Tengo el mismo anuncio en los tres establecimientos, porque es la imagen del servicio, y resulta que se quejaron del de la calle que menos afluencia tiene”, se sorprendía Souto, cuya publicidad llevaban en el mismo sitio desde el pasado mes de enero.

La razón de la queja fue que el cartel, que anuncia depilación láser, y que muestra a una mujer con vaqueros y el torso desnudo, cubriéndose el pecho con un brazo, asimila a las mujeres con un objeto sexual. “Sólo muestra el ombligo y una axila de la mujer”, señala el empresario. “Además está en blanco y negro y difuminado, porque lo que yo busco es crear una imagen con clase”.

Unos días después llegaría la notificación del Instituto de la Mujer instándole a retirar la publicidad por ser contraria al artículo 3 de la Ley General de Publicidad, que especifica que es ilícita la publicidad que atente contra la dignidad de la persona, y en concreto “los anuncios que presenten a las mujeres de forma vejatoria, bien utilizando particular y directamente su cuerpo o partes del mismo como mero objeto desvinculado del producto que se pretende promocionar”.

“Es incongruente”, considera el empresario de la nota recibida. “La imagen no está desvinculada del producto, yo vendo depilación láser, no un coche ni golosinas”. Y afirma que el ataque recibido es una exageración. “Da igual la ciudad o el pueblo, cualquier negocio que viva del culto al cuerpo, como los gimnasios, las peluquerías, la depilación, los solarium... llevan imágenes de este tipo porque es lo que venden”.

Souto se puso en contacto inmediatamente con su abogado, y decidió cubrir a la mujer de la imagen pero no la retirarla. “Le pusimos una camiseta con la inscripción ‘¿mejor así?’”. Afirma que le enviará unas fotos con el resultado al Ministerio de Igualdad.

No entiende de dónde viene la indignación por su campaña, y hace referencia a las numerosas imágenes publicitarias de mujeres y hombres en el sector de la lencería. “Por ser grandes marcas y por contar con modelos famosos, ¿lo que transmite su cuerpo no es lo mismo? A lo mejor tendrían que ir con bata”.

El peluquero no tiene interés en llegar a juicio, porque cree que una sentencia de este tipo es muy ideológica, y que puede depender de si se topa con un juez o con una jueza. “Si es mujer, a lo mejor tienes las de perder”.

La exuberancia como reclamo

Algo parecido les ha ocurrido a las personas responsables de la empresa Jacinto Jaramillo Desing & Quality en Miguelturra. Hace unos meses decidieron ampliar su negocio de suelos e introducirse en el mercado de los muebles vendiendo sofás. Para hacerlo notar, pusieron anuncios con la imagen de algunos de ellos, pero la clientela no parecía responder. Cuando la empresa de publicidad que contrataron les propuso una nueva campaña, creyeron que sería graciosa y atraería al público.

“Pensamos que el culo es lo que se planta en el sofá”, explica Beatriz Sánchez, contable de la empresa. Con esa relación en la cabeza, consideraron que poner en la calle anuncios con las nalgas de chicos y chicas llamaría la atención de la gente. Y éxito han tenido, porque mucha gente se ha acercado desde entonces a preguntar por los sillones.

Aunque la campaña comenzó después de Semana Santa, hace dos semanas recibieron la queja de una mujer por uno de los anuncios, colocado en una valla junto a la autopista muy cerca de Ciudad Real. La imagen mostraba las nalgas de una mujer con un tanga rosa y, sobre la foto, el nombre de la empresa y una promoción de descuento en el producto.

Aquí, la vinculación entre el producto y la imagen se hace más difícil de interpretar. Cuando unos días más tarde recibieron una notificación similar del Instituto de la Mujer, decidieron sin más retirar el anuncio, cuyo espacio será ocupado de forma temporal por un mensaje de disculpa.

“En este país funciona este tipo de publicidad, por mucho que les duela a algunos”, señala Sánchez, que considera que la sensibilidad de cada persona es muy diferente y que no cree que el anuncio en sí fuera ofensivo. “Yo soy madre de dos hijos, soy mujer, y no sé qué tiene de malo”.

El resto de anuncios de la colección muestran el trasero tanto de hombres como de mujeres en ropa interior, pero ellos con calzoncillos y ellas con tanga. Los de los chicos no llamaron mucho la atención, pero ellas si que consiguieron captar clientes.

Hasta siete veces más denuncias en lo que va de año

El Observatorio de la Imagen de la Mujer, adscrito al Instituto de la Mujer, recibe cada año numerosas denuncias por la existencia de mensajes públicos, comerciales o no, que atentan contra la dignidad de las mujeres.

Aunque consultado por este medio el organismo afirmó no contar aún con los datos del informe de 2009, que no se harán públicos al menos hasta septiembre, y menos con los de 2010, Servimedia adelantaba hace unas semanas que, en lo que llevamos de año, se ha multiplicado por siete el número de quejas recibidas por el contenido televisivo respecto al año anterior.

Concretamente habría recibido un total de 2.464 quejas hasta finales de junio, frente a las 353 presentadas en 2009. De ellas, 2.095 corresponden a la serie Inocentes, de Telecinco. Aumenta el número total de denuncias, y aumenta, aunque más lentamente, las referidas a contenidos publicitarios. De las 353 quejas de 2009, 197 fueron sobre contenidos publicitarios y de las 317 de 2008, lo fueron 188.

En 2007 hubo otro repunte y se recibieron 1.176 quejas, de las cuales 1076 correspondieron a contenidos publicitarios. En total se denunciaron 131 contenidos publicitarios. La elevada cifra bruta se debió, como en 2010, al número de denuncias acumuladas por un solo motivo, que en este caso se correspondía con los contenidos comerciales: 741 denuncias coincidieron en un anuncio de Arman Junior. Dicho anuncio mostraba a dos niñas pequeñas orientales y con un marcado maquillaje, que se consideró que hacían alusión al turismo sexual.

Las denuncias no se producen sólo por la identificación de las mujeres como un objeto sexual. Se valoran igualmente aquellos contenidos que promueven los estereotipos sexistas y domésticos, aquellos que atentan a la dignidad de las mujeres, que promueven la discriminación o la violencia, que asocian determinados valores a la condición de género, que utilizan el cuerpo de la mujer como reclamo o que utilizan un lenguaje sexista.

El Observatorio trabaja emitiendo recomendaciones e instando a la introducción de modificaciones e incluso a la retirada de campañas. En 2008 emitió 15 reclamaciones de cese o rectificación y 12 escritos de recomendación.

La Asociación para la Autorregulación de la Comunicación Comercial, Autocontrol, que realiza los informes del Instituto de la Mujer, recibe cada año numerosas consultas para valorar, antes de salir a la calle, la potencial vulneración de los límites aceptables en las campañas publicitarias.

De los casi seis mil proyectos a consulta durante 2009, en 31 ocasiones se hizo alguna observación o se recomendó aplicar algún cambio para evitar que un anuncio resultase sexista, y en 17 ocasiones se desaconsejó su difusión. Tales circunstancias por tanto se dieron en menos del uno por ciento de los casos.

Para este organismo, en España se produce baja conflictividad en este sentido. El Jurado de la Publicidad, principal entidad de resolución de controversias publicitarias, sólo ha recibido en 2009 tres reclamaciones por estas cuestiones y sólo una, por presentación ilícita de comportamiento estereotipado, fue estimada. Afirman que tampoco conocen sentencias de los Tribunales en esta materia.

Pronunciamiento en actividad Anti-Playboy...

Por: María del Mar Vázquez Rodríguez / Género con Clase (San Juan - Puerto Rico).-

Compañeras y compañeros:

Primero que todo, quiero agradecer infinitamente su comparecencia y el apoyo brindado a esta actividad. Cada un@ de ustedes me hace pensar que aún existen personas que creen en la dignidad humana y cuya conciencia no se puede comprar con lujos y celebraciones enajenantes.

Lo que nos une en esta tarde es la indignación de observar cómo una compañía millonaria, que se reconoce internacionalmente por su visión de las mujeres como un producto mercantil, viene a tomar ventaja de los problemas sociales de nuestro país, para desarrollar un proyecto cuya consecuencia es la ganancia de los ricos utilizando el trillado recurso de la proyección de la mujer como eterna sierva sexual del hombre.

Aquí no se trata de coartar a nadie, ni se trata de prohibir la libre expresión y mucho menos de decirle a cada quién lo que debe hacer con su cuerpo y su sexualidad. De lo que realmente se trata es de denunciar que en el proceso de toma de decisiones de un ser humano, la libertad de acción y elección, se fundamenta en la exposición a diversos modelos de conducta y aprendizaje, que nos capaciten para hacer una elección realmente cónsona con nuestras necesidades y preferencias. Esto no es posible si la versión de “la verdad” se nos ha sido presentada como algo unidimensional y por ende no se ha tenido acceso a modos alternos de percibirse a sí mism@.

En una sociedad patriarcal y capitalista como la nuestra, el imaginario social de hombres y mujeres se encuentra altamente manipulado por intereses económicos externos a nuestra realidad, pero son ellos quienes poseen la influencia para controlar los medios de comunicación, a los que constantemente somos expuest@s. En lo personal, me resulta muy difícil convencerme de que la disposición simultánea de millones de mujeres alrrededor del mundo a adoptar el papel tradicional de "mujer- objeto de distracción" sea atribuible a que por pura "casualidad" una cantidad abrumadora de cada país "eligió" representar ese papel. Existe la tendencia a explicar esta sincronía de actitudes femeninas “globalizadas“, al puro ejercicio de la "elección libre". De ser así, resultaría pasmosa la "coincidencia de criterio" entre el refuerzo constante de los medios de comunicación masiva, como la radio, prensa escrita, filmes televisivos, pornografía, revistas de moda y hasta películas y libros infantiles y la manera en que una cantidad inmensa de mujeres en el mundo se proyectan y se perfilan en el entorno social.

¿Que tan "libre" es una elección cuando desde que naces, eres presionada social, cultural y publicitariamente para cumplir con unos patrones arbitrarios y unas expectativas de apariencia y conducta elegidas por terceros? En las sociedades patriarcales la expectativa de género, con todas sus implicaciones sociales, se comienza a crear por parte de los núcleos familiares y culturales una vez que se conoce el sexo de la futura persona. Luego de ello, para la abrumadora mayoría de nosotr@s, el refuerzo de imagenes, conceptos, actitudes y modelos de conducta, empieza desde los inicios de nuestro desarrollo, siendo unas veces más sutil y otras veces más evidente. Pero a largo plazo, el resultado es el mismo: a las mujeres se nos imponen unos patrones de conducta, que se pretende que adoptemos y perpetuemos. Además se nos exigen unas características y unas actitudes que no son producto de la “coincidencia“, sino de un sistema sexista y de la distribución de roles estereotipados. El seximo se evidencia de un modo tan simple como cuando nos planteamos que hay conductas que ya se esperan de una mujer, pero que jamás se exigen para los hombres.

Para quien tenga dudas, sugiero plantear una interrogante: ¿Por qué en la mayoría de las fiestas tipo Playboy y de otras compañías del estilo, es la mujer quien actúa como proveedora del placer o como el "souvenir" de adorno para la recreación de los hombres? Si todo se debiera a la libre elección y al debate de opciones, entonces ¿Por qué los hombres en un porcentaje mucho más alto que las mujeres, tienden a asumir el rol activo y a convertirse en quien disfruta de los favores sexuales en lugar de brindarlos? Si éstas elecciones se desprenden de la conciencia de quien actúa ¿Por qué la balanza siempre se inclina a que los hombres y las mujeres repitan los mismos patrones de género, hombre activo/mujer pasiva? Con estas interrogantes, mi intención es simplemente invitar a la reflección. ¿Hasta que punto lo que conceptuamos como libertad de acción y decisión, no es más que la reproducción inconsciente de los patrones de conducta estereotipada bajo los cuales hemos sido formad@s socio-culturalmente?

La compañía Playboy es una, de las muchas compañías productoras de revistas, que ejercen la violencia de género a través de la imágen mercantil del cuerpo de las mujeres. Una violencia que estriba en presentar la sexualidad femenina como algo que se lleva a cabo exclusivamente para el disfrute masculino, pues desde sus inicios éstas revistas están confeccionadas desde la perspectiva de la construcción social de la sexualidad masculina. El efecto de perpetuar dicha visión, es que se invisibiliza la perspectiva femenina de la sexualidad, pues así, las necesidades sexuales de las mujeres, pierden relevancia y autonomía, pues están sujetas a la satisfacción del hombre. La satisfacción de la mujer, por tanto, queda relegada a un tercer plano o del todo desvanecida, pues motivarla no es un fin en sí mismo, sino una herramienta para el goce masculino. Ante esa perspectiva, salta a la vista que las industrias como Playboy, promueven una imagen distorsionada, patriarcal y unidimensional de la sexualidad femenina, promoviendo la idea de que las mujeres practican su sexualidad solo en función de los deseos y necesidades del hombre.

Para concluir quisiera dejar algunas interrogantes para la reflección personal de quien me escucha:

¿Por qué la sociedad espera de las mujeres que respondamos de manera servil y festiva a una proyección subordinada, que la mayoría de los hombres no aceptarían para sí mismos?

¿Por qué se espera que las mujeres nos sintamos “elogiadas” y “honradas” de asumir papeles que la mayoría de los hombres no consentirían para sí mismos, pues se sentirían humillados? ¿Por qué disfrazarnos de animal reproductor con orejas y rabo, debe ser un “honor”, mientras que para un hombre sería motivo de burla y ridiculización? ¿Por qué las mujeres tenemos que ser valoradas en función de nuestro atractivo sexual? ¿Por qué ese atractivo sexual lo tienen que definir entes ajenos a nosotras mismas, cuyo objetivo es adelantar un proyecto de lucro mercantil? Si la imagen que se estableciera repetitivamente en las revistas, películas, comerciales, promociones y otros medios y las expectativas culturales en general, fueran de la incursión equitativa de las mujeres en los ámbitos políticos, sociales y económicos de los países, y con una sexualidad autónoma e independiente de presiones sociales, ¿seguiría siendo la exposición sexual, la profesión “cotizada“ para las jóvenes? Si las premisas culturales fueran equitativas, ¿Seguirían siendo las mujeres la abrumadora mayoría de aspirantes a profesiones basadas en un juicio valorativo de su apariencia? ¿Estaría la balanza de los certámenes de belleza y revistas sexuales equiparada en cantidad de figuras masculinas y femeninas?¿Por qué el doble estándar? ¿No es acaso de ESO, de lo que se trata el sexismo?

Quien difiera de mi, está en su pleno derecho, pues como comentaba anteriormente, esto no se trata de que no se ejerza la libertad de acción y pensamiento.

Mi intención es hacer un llamado a la reflexión y a la búsqueda del orígen de ciertos patrones de conducta individual y colectiva, que quizás no sean tan espontáneos como nos han hecho creer.

Agradezco infinitamente su asistencia y participación a este evento,y mi esperanza es que éste sea el inicio de un largo proceso de reflexión en beneficio de todos y todas nosotras.

¡Muchas gracias!

España: Carteles y Logos Sexistas en las Discotecas...

Fuente: Ojú con la Publicidad

El Instituto de la Mujer ha denunciado a dos locales por publicitar conciertos utilizando una "imagen denigrante de la mujer", un reclamo que atenta contra la Ley de Igualdad y la Ley de Publicidad, porque ofrece una imagen estereotipada y relaciona el cuerpo femenino con algo que no tiene nada que ver con la naturaleza de lo que anuncia, según afirman desde organismo.

La sala Arco, en Alcázar de San Juan (Ciudad Real), tiene un logotipo que simula la silueta de una chica con las manos atadas sobre la cabeza y un tanga a medio bajar, a la altura de las rodillas. Esa figura es la A de la palabra Arco, y caracteriza la imagen de marca de esa discoteca castellana. La discoteca lo mantiene en su página web, en los carteles anunciadores de conciertos y como fondo de escenario para las actuaciones.

La otra denuncia tiene que ver con la foto que sirvió de reclamo para la fiesta que la discoteca ilicitana Xantè celebró el pasado 18 de marzo. Una chica desnuda cubre sus pechos con unos auriculares sujetados por sus manos. Igualdad también ha enviado al alcalde de Elche y al dueño del local una petición para que no se repita ese tipo de promociones, "una publicidad sexista intolerable".Aún no sé si la sala Skándalo de Navas del Rey (Madrid) será igualmente denunciada tras haber intervenido la policía el pasado día 2 de mayo para impedir que se celebrase la subasta de una mujer tal y como anunciaba su publicidad. Aquí puedes ver también un cartel de la sala Excálibur para anunciar un concierto.

Si la publicidad sexista golpeara a los hombres...

Bolivia: Prohíben publicidad sexista que use imagen de la mujer

AFP y La Jornada

La alcaldía de Cochabamba, la tercera ciudad en importancia de Bolivia, prohibió mediante ordenanza el uso sexista de la imagen de la mujer en publicidades de televisión. En una primera fase, la Alcaldía ordenó regular los comerciales de televisión.

"La norma promueve la cultura de respeto y dignidad en favor de la mujer y la no difusión de publicidad sexista en horarios de protección al menor", informó la directora de Género y Generacional de la alcaldía de Cochabamba, Claudia Benavides, según el diario La Razón. En una primera fase se regularán los spots de televisión, pero después se evitará toda publicidad que denigre a la mujer en los programas radiales, de televisión y afiches públicos.

Tras la regulación en televisión, esperan evitar toda publicidad que denigre a la mujer en programas radiales, de televisión y afiches públicos.

"La ordenanza da lugar a que no solamente estamos normando los 'spots', los minicortos en videos, sino que ya estamos tocando los programas radiales, programas de televisión, minimedios impresos (afiches)", afirmó la funcionaria municipal.

Bolivia no cuenta con leyes para evitar la publicidad con contenido sexual, aunque un artículo de la Constitución señala que los medios masivos de difusión deben contribuir a la promoción de los valores éticos, morales y cívicos.

Italia: 10.000 mujeres protestaron en Roma contra la explotación económica y política del cuerpo

Palabra de Mujer/redacción

Varios miles de mujeres (10.000 según las organizadoras) se han manifestado en Roma “contra la violencia machista y la explotación del cuerpo de las mujeres con fines políticos y económicos”. Han pedido una escuela que eduque en la convivencia civilizada entre los sexos, libertad de elección sexual, menos homofobia y menos racismo. Las manifestantes portaban un solo cartel. Decía “BASTA”.

Las miembras de organizaciones feministas y lesbianas han reiterado que las cifras oficiales de la violencia machista en Italia revelan una situación dramática. Casi siete millones de mujeres de entre 16 años y 70 años han sufrido agresiones o maltrato al menos una vez en su vida. Ocho de cada diez son agredidas en casa, por maridos, novios, padres o parientes. Un millón ha soportado una violación o un intento de violación. Solo un 2% denuncia los ataques.

En los doce meses previos a la encuesta del Instituto de Estadística (ISTAT), medio millón de mujeres habían sufrido violencia. En Roma, los datos muestran un aumento espectacular. Los casos de violencia sexual aumentaron en 2008 un 52% respecto a 2007. La prostitución y pornografía infantil, un 70%.

Todo ello sucede en el silencio y la impunidad. El jueves, el presidente de la República, Giorgio Napolitano, pidió acciones urgentes y “rigor sin indulgencia” para frenar “la violencia, la prepotencia y la intimidación”. Y llamó a combatir “la imagen vulgar de la mujer, meramente consumista, que trasmiten la televisión y la publicidad”.

Sabina Ambrogi, guionista de televisión y especialista en la representación de la mujer en los medios, explica que el caso italiano es “especialmente desolador porque no hay alternativas culturales al modelo patriarcal que desde hace 30 años ha construido la televisión privada”.

Ese modelo, explica, “representa a la mujer como un pedazo de carne portaobjetos, carente de cerebro, obligada a estar siempre disponible”. Con la complacencia de de la Iglesia y de la política, “se ha creado una industria, no ya del entretenimiento sino del marketing, que es pornografía pura y modifica la idea de libertad femenina: debéis gozar y atraer a los hombres, no importa si estudiáis o no

La imagen de la mujer en los medios de Berlusconi

Sabina Ambrogi, autora de televisión y especialista en medios de comunicación y representación femenina, ha dirigido una serie para el canal Red sobre el machismo televisivo en Italia, en la que revela las claves del modelo patriarcal impuesto por la industria cultural y del ‘marketing’. Uno de los vídeos, que ha sido colgado en Youtube con subtítulos en castellano, resume algunos ejemplos de la imagen de la mujer en el universo de las televisiones de Silvio Berlusconi.

FUENTE: Miguel Mora, El País, Madrid, 29/11/2009

Documental: El cuerpo de las mujeres ...

Il corpo delle donne/ Traducción de Chiara Bagnoli (Tomado de: Insurrectas y Punto)

EL CUERPO DE LAS MUJERES es el título de nuestro documental de 25 minutos sobre el uso del cuerpo de la mujer en la televisión.

Empezamos de una urgencia. La constatación que las mujeres, las mujeres reales, están desapareciendo de la televisión y que son reemplazadas por una representación grotesca, vulgar y humillante. La pérdida nos parece enorme: la cancelación de la identidad de las mujeres ocurre bajo la mirada de todos, pero sin que haya una reacción adecuada, ni por parte de las mujeres mismas. A partir de aquí, se abrió camino la idea de seleccionar las imágenes televisivas que tuvieran en común la utilización manipuladora del cuerpo de las mujeres para contar lo que está pasando no sólo a quien nunca mira la televisión, sino a quien la mira, pero “no ve”. El objetivo es interrogarse y preguntar sobre las razones de esta cancelación, un verdadero “pogromo” del cual somos todos espectadores silenciosos. Luego, el trabajo puso de relieve la cancelación de los rotros adultos en la televisión, el uso de la cirugía estética para cancelar cada huella del paso del tiempo y las consecuencias sociales de esta remoción.

Vea el Documental Aquí...

Detectado otro «adelgazamiento» en la web de la firma Ralph Lauren

Fuente: Sexismo Publicitario

En esta ocasión se trata de la modelo Valentina Zelyaeva, y el lugar, la web de la firma.

A pesar del escándalo que supuso la deformación de la modelo Filippa Hamilton hasta convertirla en casi una muñeca, la firma de ropa Ralph Lauren ha vuelto a hacerlo. En esta ocasión se trata de la modelo Valentina Zelyaeva, y el lugar, la web de la firma. En diferentes espacios se ve a la joven de forma natural y en otros retocada hasta casi eliminar la cadera. En la web PhotoshopDisasters.blogspot.com se preguntan por qué no sacan esqueletos directamente.

Y es que para la firma, parece ya incontrolable el uso constante de retoques para crear mujeres ficticias que finalmente terminan enfermando las mentes de las más jóvenes, al obsesionarse con estos cuerpos falseados. Lo más preocupante es que las reacciones a tales abusos no pasar de ser quejas aisladas y sin ninguna contundencia, pues una vez la moral burguesa de la sociedad capitalista parece hacer de las suyas y nos convierte en cómplices de sus mecanismos de dominación.

Limita España publicidad sexista en televisión...

Nueva ley restringe anuncios para menores y prohíbe la pornografía

Fuente: Redacción de Cimac

La limitación de la publicidad sexista en televisión, la prohibición de la pornografía en ese medio y la creación del Consejo Estatal de Medios Audiovisuales son algunas de las novedades que trajo consigo la aprobación de la nueva Ley General de Comunicación Audiovisual en España.

La nueva normativa también restringe la publicidad dirigida a menores de edad y brinda a los operadores cinematográficos la oportunidad de invertir en series de televisión y renovaciones de licencias, reportan agencias internacionales como AmecoPress.

“Remitimos hoy al Parlamento una ley necesaria, deseada, liberalizadora, moderna, garantista e imprescindible para el sector y la industria audiovisual española”, indicó la vicepresidenta primera de Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega.

Largamente esperada, la ley considera ilegal “toda publicidad que no transmita una imagen igualitaria, plural y no estereotipada de mujeres y hombres”, y garantiza la accesibilidad de las personas con discapacidad a la televisión.

Además, señala que la “comunicación comercial no deberá producir perjuicio moral o físico a menores”, prohíbe la publicidad dirigida a ellos si explota su admiración por terceros, y no permite la emisión de pornografía o violencia gratuita en programación abierta. Los contenidos pornográficos podrán transmitirse únicamente entre las diez de la noche y las seis de la mañana.

Una de las partes que más polémica ha desatado entre los operadores privados es la creación de un Consejo Estatal de Medios Audiovisuales, que prevé sanciones para los operadores televisivos y cinematográficos que no cumplan las reglas marcadas por la norma. Las multas pueden alcanzar el millón de euros por delitos como el fomento del odio, el desprecio o la discriminación por motivos de raza, sexo o religión.

No a la Explotación de la imagen de la Mujer...

Publicidad Sexista y Basura...

Con la creatividad de estos publicistas "de la violencia y la vejación de la imagen de la mujer", hubiese sido mejor que nacieran sin cerebro...

Publicidad Basura...

SIN COMENTARIOS!!!

Publicidad Basura...

Son muchos los elementos machistas que pueden identificarse. El producto que se anuncia (la cerveza) y el mensaje final va claramente dirigido a los hombres, con el agravante de que no solo hace referencia a que los amigos deben compartir la cerveza, sino también pueden compartir a la mujer. Ella aparece como objeto sexual y como objeto de placer comparable al de beber cerveza....¿?

CONTRA LA PUBLICIDAD SEXISTA...

La publicidad sigue promoviendo la violencia de género

Una cultura patriarcal y machista impera en los medios de comunicación.

Por: Irina Santesteban

Un producto de limpieza personificado por un superhéroe, un desodorante o un juego de internet, todos ellos promoviendo la discriminación y la violencia contra la mujer, forman parte de una cultura patriarcal y machista que todavía impera en los medios de comunicación.

Cuando ocurren casos terribles de muertes de mujeres o niñas a manos de sus parejas, esposos o padres, es común escuchar a periodistas preguntarse por las causas de semejantes crímenes. Sin embargo, cuando las feministas protestan contra la publicidad sexista como la del desodorante Axe o el aparentemente inocente limpiador Mr. Músculo, muchos de esos periodistas sonríen y piensan en lo exagerada que suelen ser las mujeres cuando se tocan estos temas.

Pero las sonrisas burlonas desaparecen cuando se les recuerda que en 2008 hubo 207 femicidios, que es el "asesinato de mujeres a manos de varones motivados por el desprecio, el odio, el placer o el sentido de propiedad sobre ellas".

Estas cifras fueron difundidas a principios de este año por la organización no gubernamental La Casa del Encuentro, y los victimarios de estos asesinatos fueron esposos, concubinos, novios, ex parejas, padres o padrastros. La edad de las víctimas oscila desde los 9 meses de edad, hasta los 82 años, y en todos los casos, la muerte fue el desenlace de meses o años de maltrato psicológico y físico. El abuso y las violaciones también son frecuentes, tanto en las mujeres adultas, como en las jóvenes y niñas.

La nueva ley

El 11 de marzo pasado la Cámara de Diputados sancionó una ley para prevenir, erradicar y sancional la violencia contra las mujeres. El avance de esta norma en relación a otras anteriores con el mismo sentido, es que no sólo sanciona la violencia producida al interior del hogar (violencia doméstica o familiar), sino también la que se produce en el trabajo, los partidos políticos, en los servicios de obstetricia y de salud reproductiva y en los medios de comunicación.

La nueva ley fue votada favorablemente por el Senado a fines del año pasado y fue finalmente sancionada el mes pasado por la Cámara Baja, con 173 votos a favor y 6 abstenciones, sin votos en contra. Su texto recoge las normas establecidas por la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer, realizada en Belem do Pará en 1994 y que la Argentina había ratificado como tratado internacional en 1996.

No crea nuevos tipos penales, sino que establece principios y reglas para el desarrollo de políticas públicas, que tengan como objetivo la erradicación y el combate de la violencia contra las mujeres en todos los ámbitos, no sólo en la familia.

La ley define la violencia contra las mujeres como "toda conducta, acción u omisión que de manera directa o indirecta, tanto en el ámbito público como en el privado, basada en una relación desigual de poder, afecte su vida, libertad, dignidad, integridad física, psicológica, sexual, económica o patrimonial, así como también su seguridad personal". Y aclara que alcanza a aquellas conductas o acciones "perpetradas desde el Estado o por sus agentes".

Las anteriores leyes sobre violencia contra la mujer contemplaban la que se producía al interior de la familiar, en el ámbito del hogar y salvo en algunas legislaciones provinciales que prevén la que ejercen concubinos o ex parejas, la mayoría de ellas se limitaba a la violencia ejercida por el marido contra la esposa o los hijos. La nueva norma contempla la violencia de género en sus diversas formas (física, sexual, simbólica, económica y patrimonial y psicológica) y se extiende mucho más allá del ámbito doméstico, pues abarca los organismos públicos, los partidos políticos, sindicatos, organizaciones empresariales, deportivas y de la sociedad civil.

La publicidad sexista

Uno de los aspectos más progresistas de esta ley, y que deberá ser aplicada en estos casos de publicidad sexista, es que abarca la violencia mediática. La define como la "difusión de mensajes e imágenes estereotipados a través de cualquier medio masivo de comunicación, que de manera directa o indirecta promueva la explotación de mujeres o sus imágenes, injurie, difame, discrimine, deshonre, humille o atente contra la dignidad de las mujeres, así como también la utilización de mujeres, adolescentes y niñas en mensajes e imágenes pornográficas, legitimando la desigualdad de trato o construya patrones socioculturales reproductores de la desigualdad o generadores de violencia contra las mujeres".

Basadas en esta norma, las diputadas oficialistas Diana Conti, María Teresa García y Juliana Di Tullio -ésta última presidenta de la Comisión de Mujer, Familia y Minoridad de la Cámara Baja- se presentaron en la Cámara del Crimen para reclamar contra la empresa Unilever, fabricante del desodorante Axe y contra todos los medios de comunicación que difundan la publicidad, por instigación al delito, en este caso, por apología de la violencia contra la mujer

A su vez, la legisladora porteña por la Coalición Cívica, Diana Maffia, denunció a la mencionada publicidad ante el Observatorio de la Discriminación en Radio y Televisión por sus "contenidos altamente discriminatorios, sexistas y de apología del uso de la violencia contra la mujer". La denuncia en este caso no sólo atañe a la empresa fabricante del desodorante sino también a la agencia publicitaria que ideó la campaña.

La nueva norma que se denomina Ley de Protección Integral para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres, crea un observatorio destinado al monitoreo, recolección, registro y sistematización de los casos, que deberá ser conformado por representantes de ONGs, para el control del cumplimiento de sus normas. En este caso, el control y denuncia de la discriminación realizada por la publicidad, estuvo a cargo de diputadas, que fueron las que promovieron la sanción de la ley.

Sin burocracia

Otro de los aspectos de avanzada de esta norma es que establece distintos procedimientos, dirigidos tanto a los poderes ejecutivos (gobiernos nacional, provinciales y municipales) como a las autoridades policiales, para una eficaz e inmediata respuesta de los organismos públicos, a la hora de la recepción de denuncias por parte de mujeres víctimas de violencia. Estas deben ser derivadas a la Justicia en un plazo máximo de 24 horas, y en caso de urgencia, las denuncias ante la autoridad judicial se pueden hacer en cualquier fuero, en cuyo caso el magistrado debe derivar la causa inmediatamente al fuero correspondiente. Aún en estos casos, si la denuncia reclama medidas urgentes, el juez puede tomarlas y luego derivar la causa.

Estas medidas pueden consistir en: la prohibición de acercamiento del presunto agresor a la mujer que padece violencia y sus familiares; disponer el cese de los actos de perturbación o intimidación; prohibición al presunto agresor la compra y tenencia de armas y ordenar el secuestro de las que estuvieren en su posesión.

La ley también prevé la figura de la "asistente protectora", que en la práctica es la de un acompañante que ayuda a la mujer en la presentación judicial y en el reclamo de ayuda.

Claro que ninguna de estas disposiciones serán efectivas si desde el gobierno nacional y los provinciales, no se destinan las partidas presupuestarias suficientes para que la ley no sea sólo un catálogo de buenas intenciones. Asimismo, la inclusión en los programas educativos escolares de todos los niveles de contenidos no discriminatorios, así como eliminar los estereotipos sexistas y que promuevan la violencia, debe ser otro paso importante para erradicar definitivamente la violencia contra las mujeres.