Inició en Falcón Ruta Institucional de Atención a las Mujeres víctimas de violencia

AVN.- Con un foro de sobre el recorrido que las mujeres deben hacer para enfrentar y denunciar la violencia, comenzó este martes la Ruta Institucional de Atención a las Mujeres afectadas por la Violencia, en el estado Falcón.

El recorrido se inició de la mano de la asesora del despacho de la Defensoría del Pueblo, Eliana Cherubini Sánchez, especialista en materia de género y miembro del equipo técnico corredactor de la Ley Orgánica sobre el Derecho de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia.

Cherubini declaró que esta es una iniciativa de la defensora del Pueblo, Gabriela Ramírez, que surgió en 2009 luego de que nueve mujeres fallecieran a manos de sus parejas.

Participa en la Ruta Institucional un grupo de trabajo constituido por diferentes instituciones: Tribunal Supremo de Justicia, Ministerio del Poder Popular para la Mujer y la Igualdad de Género, Defensoría del Pueblo y Ministerio Público, con el auspicio del Fondo de Poblaciones en materia de género de las Naciones Unidas.

La Ruta “sintetiza todo lo que es el procedimiento penal que una mujer debe recorrer para lograr una respuesta jurídica de la denuncia que ha formulado”, explicó.

Para hacerlo más accesible, la Defensoría del Pueblo elaboró un afiche con los pasos que se deben seguir para que la mujer pueda entender en qué fase está su denuncia.

“Es un poco como traducir todo este entramado jurídico, que es técnico y complejo, de manera que lo entienda la ciudadana común”, dijo.

“Además, servirá para identificar en qué lugar normalmente puede estancarse el proceso”, agregó.

En el país la Ley Orgánica sobre el Derecho de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia tiene tres años, y en ese tiempo se han creado fiscalías y tribunales especializados, así como un procedimiento especial que permite que la mujer pueda sentirse protegida desde el punto de vista jurídico.

No obstante, la Defensoría del Pueblo considera que aún falta por sensibilizar a la población de que la violencia doméstica no es algo normal.

“Se ha avanzado mucho en lo jurídico y en lo institucional y tenemos todo un sistema de protección a favor de la mujer, pero también hay que avanzar en lo cultural y que la gente entienda que hay que superar la tolerancia sobre la violencia”, alertó.

Cherubini dijo que han visto casos en los que los familiares y los vecinos sabían que había violencia y lo veían como algo natural en la pareja. “Eso hay que superarlo”, recalcó.

“Hay que entender que cuando una mujer acude a denunciar viene de un ciclo de violencia desde hace tiempo. Hay miedo, inseguridad, y no sabe si va a tramitar su denuncia. Y por supuesto, ese miedo se acrecienta después que denuncia al agresor”, subrayó.

Frente a atropellos que padecen a diario muchas venezolanas: Corresponsabilidad frena violencia contra las mujeres

La ministra León y su equipo, hicieron un llamado de conciencia colectiva, compromiso y corresponsabilidad para sensibilizar a la población frente a la violencia contra las mujeres, a través de la adecuada y expedita aplicación de la Ley

Prensa Web RNV/Prensa Minmujer

La titular del Ministerio para la Mujer y la Igualdad de Género (Minmujer) María León, en rueda de prensa ofrecida en el Hotel Ávila, instó a la aplicación oportuna de la Ley Orgánica Sobre el Derecho de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, y la consecuente corresponsabilidad social como freno a los constantes atropellos que padecen a diario muchas venezolanas.

León, acompañada de la viceministra para la Transversalidad de Género, Elida Aponte y la directora del Observatorio Bolivariano de Género Virginia Aguirre, Servidoras Públicas del Minmujer, abordaron el reciente caso que cobró la vida de la joven Jennifer Carolina Viera, a manos de su pareja el boxeador Edwin “El Inca” Valero, como un cotidiano e infausto ejemplo propiciado por la conducta patriarcal.

En este sentido, las Funcionarias coincidieron en hacer un llamado a toda la colectividad para lograr concentrar esfuerzos en el desarrollo de una tarea de corresponsabilidad, a fin de frenar los abusos contra la mujer, porque “la violencia es la cara más horrible de la discriminación”, así lo expresó la ministra León.

Refiriéndose al caso Viera, expresó: “esta triste situación es un llamado a la conciencia colectiva y sacude el sentimiento de las mujeres que luchamos en el mundo por la igualdad”.

Añadió, “es un hecho doloroso que no es único ni aislado. Esto sucede con frecuencia y, en primer lugar, no se atiende la agresión o violencia contra la mujer con prontitud (…), si tenemos una Ley, hay que aplicarla”, aseveró la ministra María León.

Asimismo, explicó que el feminismo como teoría liberadora busca crear conciencia de género entre la población y con ello se aspira alcanzar una sociedad más justa, “ya que no se puede construir un nuevo orden social hasta que se haga justicia a las mujeres”, acotó la ministra en sus declaraciones.

Por su parte, la viceministra Elida Aponte, aprovechó para denunciar una campaña sistemática, a través de los medios de comunicación contra la ministra María León, la periodista Vanessa Davies y grupos feministas, exhortando a estos medios y sus voceros a conocer el artículo 53 de la Ley Orgánica Sobre el Derecho de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, el cual establece sanciones a causa de ofensas públicas por razones de género.

Con relación al caso Viera, Aponte explicó que esta causa debió ser tratada por un tribunal especial sobre violencia de género, toda vez que en el estado Mérida no existen estos juzgados especiales, por ello criticó la medida que dejó en libertad a Valero, quien posteriormente dio muerte a su compañera Jennifer Carolina Viera.

Igualmente, Virginia Aguirre, directora del Observatorio Bolivariano de Género del Minmujer, explicó los esfuerzos del Gobierno Nacional frente a la violencia de género destacando que no es con estadística propiamente que se ven los resultados, sino con el compromiso y la corresponsabilidad de todas las personas que conforman el colectivo de la República Bolivariana de Venezuela.

En su intervención Aguirre, explicó que la violencia contra la mujer es un problema de salud pública y hay que hacer un esfuerzo colectivo, “aunque existen decretos y leyes, sobre el aspecto cultural no es posible legislar”. Sin embargo, concluyó, que “la sensibilización es el camino hacia una conciencia de compromiso compartido para lograr la justicia en un problema tan complejo como la violencia contra la mujer”.

Invisible...

Por Mariana Carbajal / Página 12

La violencia contra las mujeres es quizá la más vergonzosa y recurrente violación de los derechos humanos. Ocurre cotidianamente y no distingue sectores sociales. Es la principal causa de enfermedad e invalidez entre mujeres de 16 a 44 años, según datos de la Organización Mundial de la Salud (OMS). Los femicidios son su expresión más extrema. En lo que va del año fueron asesinadas al menos 66 mujeres en el país por sus parejas, ex, algún conocido o desconocido tras un ataque sexual, de acuerdo con un relevamiento de los casos publicados en medios de todo el país por la ONG La Casa del Encuentro. En abril, hasta ahora cuatro: una de ellas, Mónica Bauzá.
Los casos tienen un denominador común: no hubo ninguna otra motivación para matarlas que apropiarse de sus vidas. “Además tenemos 39 casos en seguimiento de mujeres que fueron agredidas y están hospitalizadas”, contó Ada Beatriz Rico, a cargo del monitoreo de medios. “Mónica Bauzá estaba desaparecida hace ocho meses. Obviamente la hipótesis policial era que se había ido de la casa, aunque el marido –ahora asesino confeso– se había fugado. ¿Cuándo van a cambiar los parámetros frente a la desaparición de una mujer?”, se preguntaba con angustia, en diálogo con este diario, la periodista Gabriela Barcaglioni, quien realiza otro relevamiento sobre femicidios para el portal Artemisa.
La invisibilización y naturalización y de la violencia de género favorecen la impunidad. Poner este problema en la agenda prioritaria de temas sociales y políticos del país ayudaría a caminar hacia una sociedad más igualitaria.

México: La TV reproduce y anima la violencia antifemenina

Por:Mariana Norandi/ La Jornada

La programación de la televisión mexicana no sólo reproduce la violencia contra las mujeres, sino además la representa con la naturalidad de una conducta socialmente admitida, aseguró Aimée Vega Montiel, comunicóloga del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades (CEIICH) de la Universidad Nacional Autónoma de México.

En su estudio denominado La influencia de los medios de comunicación en la representación social de la violencia contra las mujeres y las niñas, el cual será publicado como libro por el Fondo de Desarrollo de Naciones Unidas para la Mujer (Unifem), la especialista analizó durante más de dos años el contenido de una muestra de programas televisivos emitidos en los canales de mayor cobertura y audiencia del país. En 544 horas de programación, transmitidas en diferentes formatos y horarios, registró 983 representaciones de violencia de género, de las cuales 377 se encontraron en la publicidad, 234 en las telenovelas, 139 en programas de revistas y concurso, 110 en noticiarios, 55 en películas, 43 en series, 12 en caricaturas, 12 en otros formatos y 10 en programas de debate.

En entrevista, Vega Montiel explicó que en la televisión mexicana se representan todas las formas de violencia contra la mujer: física, sexual, sicológica, emocional, económica, comunitaria y feminicida.

"La violencia más representada es la sexual, sobre todo en la publicidad, donde la mujer es representada como objeto sexual tanto para vender pañales, autos o ciertas fórmulas de estimulación sexual. Luego la sicológica, que va dirigida a afectar la salud mental de las mujeres mediante insultos, infidelidades o celos. Y por supuesto la física, donde hay golpes o jaloneos y esto se muestra con mucha naturalidad. Pero cada vez más, la mujer es representada en la publicidad como tonta y frívola, cuya mayor preocupación en la vida es ponerse bella y comprar."

Otro formato televisivo que en esta investigación se demuestra que contiene un alto nivel de escenas de violencia y discriminación contra las mujeres es la telenovela. En este género los estereotipos femeninos de la sociedad patriarcal se reproducen en dos tipos de mujeres: la figura femenina que representa la moral de la trama, buena y sumisa, la cual es objeto de constante discriminación y violencia por los demás personajes; y la mujer amenazante y competitiva con otras mujeres y con el protagonista masculino, para quien representa un obstáculo en las tareas de decisión que éste debe desempeñar en el ámbito público. La mujer de telenovela es objeto de agresiones, insultos, celos y amenazas por sus parejas como algo connatural al guión.

“La telenovela es uno de los géneros más consumidos por la audiencia mexicana; sin embargo, ese rating no es aprovechado para erradicar la reproducción del rol tradicional de la mujer ni para crear conciencia de que la violencia de género no es normal. ¿Cómo podemos, entonces, aspirar a una sociedad de igualdad si una de las instituciones claves, como los medios de comunicación, todavía tiene la batería cargada hacia la discriminación?”

Los programas de revista o concurso, según se desprende de esta investigación, continúan ridiculizando a las mujeres con chistes sexistas, insultos o agresiones sexuales contra las conductoras. Tampoco los noticiarios contribuyen a la erradicación de la violencia de género, no sólo por dedicar muy poco tiempo informativo a este tipo de sucesos, sino porque la información no es tratada con perspectiva de género.

"Supuestas mujeres violadas" en Atenco, estado de México

El estudio cita un servicio noticioso que –al mencionar el ataque sexual de policías a varias mujeres durante la represión en el municipio mexiquense de San Salvador Atenco en 2006– se refiere a esas víctimas como "supuestas mujeres violadas", poniendo en entredicho la veracidad de sus testimonios, pese a que habían sido corroborados por las autoridades.

"La finalidad de esta investigación es que los medios de comunicación comiencen a asumir su responsabilidad en la erradicación de la violencia de género e invitarlos a promover transformaciones en sus contenidos. Sin embargo, difícilmente vamos a llegar a esta transformación si las mujeres no accedemos a las industrias de la comunicación como propietarias y creadoras. No digo que con la llegada de una mujer se logre la equidad, pero es un paso fundamental."

Violencia contra las mujeres, un problema sanitario mundial

Fuente: Cimac

La infección por el Virus de Inmunodeficiencia Humana (VIH) y la violencia contra las mujeres son dos temas que tienen tal impacto en la mortalidad y morbilidad de los países que ya se consideran problemas de salud pública a nivel global, informa Vivian Collazo, en el Especial Prensa Latina, Mujeres del Tercer Milenio.

Por tal motivo, el análisis de ambas problemáticas requiere ser visto en el contexto de las determinantes sociales y de la sexualidad, como parte inseparable de la sanidad, aseveró Ada Alfonso Rodríguez, del Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex).

Según cálculos de la Organización Panamericana de la Salud (OPS), la violencia familiar representa casi un año de vida por cada cinco años de existencia saludable en edades comprendidas entre 15 y 44 años. Junto con las violaciones, comprende el 5 por ciento de la carga global en materia de salud.

Por su parte, el VIH se extiende entre las poblaciones de menores recursos, donde hay mayores desigualdades e inequidades, pero también busca el ejercicio del sexo para propagarse en la región, acotó la especialista a PL.

El análisis de la situación de la epidemia en América Latina y el Caribe está muy relacionado con los comportamientos y prácticas sexuales, teñidas con los colores del género, y sobre todo con las vulnerabilidades de las mujeres, el estigma y la discriminación asociados a la orientación sexual, agregó.

Sobre la violencia hacia las mujeres, Ada Alfonso manifestó que constituye una de las más generalizadas violaciones de los derechos humanos de las mujeres y un problema sanitario mundial que afecta al desarrollo económico y social. Es una manifestación de las relaciones de poder, históricamente desiguales entre ambos sexos, que ha conducido a la dominación y la discriminación de la mujer, así como a la interposición de obstáculos para su pleno desarrollo.

En 48 encuestas de base poblacional realizadas en todo el mundo por la OPS en el año 2004, entre 10 por ciento y 69 por ciento de las mujeres indicaron haber sido objeto de agresiones físicas por parte de una pareja masculina.

En algún momento de sus vidas, más de la mitad de todas las mujeres latinoamericanas han sido objeto de agresiones en sus hogares; 33 por ciento fue víctima de abusos sexuales entre las edades de 16 y 49 años, mientras 45 por ciento recibió amenazas, insultos y la destrucción de objetos personales, añadió Ada Alfonso.

A esta realidad se une el tráfico de mujeres inmigrantes de América Latina y el Caribe, principalmente a Estados Unidos, Europa y Japón, cuya base es la pobreza, la falta de oportunidades laborales y educacionales, la inseguridad, la violencia y los conflictos armados.

Ellas buscan a través de "contratos de trabajo" soluciones a las necesidades que viven en sus países, y terminan en muchos casos como trabajadoras sexuales y viviendo en esclavitud, agregó.

Sin embargo, toda esta gran problemática con demasiada frecuencia se silencia, minimiza, racionaliza, se niega y también es aceptada por los individuos y la sociedad, finaliza Prensa Latina.

Reporte sobre evento en el hotel Marriot Caracas

Fuente. Ahora o Nunca

El día miércoles 22 de abril al mediodía, feministas y sexodiver@s (Revista Matea, Las Deseantes, la ong Fortalecer la Paz, Contranatura, Lambda de Venezuela, Unión Afirmativa y otras personas sin afiliación) nos convocamos para realizar una concentración pacífica frente a la sede de la Conferencia Mundial del PNUD sobre Violencia de Género, que se realizaba en el Hotel Marriot a puerta cerrada.

Nuestro deseo era obtener un derecho de palabra para hacer llegar a las presentes - autoridades nacionales del Ministerio para Asuntos de la Mujer incluidos- nuestra voz sobre distintas expresiones de violencia de género que se dan cotidianamente en el país, y frente a las cuáles demandamos que el Estado Nacional cumpla con sus compromisos.

Las consignas para la concentración fueron:

• ¡NO MÁS VIOLENCIA GINECO-OBSTRETA!
• ¡NO MÁS HOMOFOBIA PARLAMENTARIA!
• ¡NO MÁS MUERTES POR ABORTOS CLANDESTINOS!
• ¡LAS MUJERES RICAS ABORTAN, LAS POBRES MUEREN!

Uno de los puntos importantes de la acción era llamar la atención sobre la discusión que se está dando en la Asamblea Nacional sobre la Ley de Equidad e Igualdad de Género, en la cual se ha propuesto que se incluyan medidas para evitar la discriminación por razones de orientación sexual e identidad o expresión de género, especialmente el artículo propuesto por la diputada Romelia Matute.

Durante la acción, un grupo de manifestantes se acercó a l@s participantes de la conferencia, y pudo hablar con Winnie Byanyima, Directora del Equipo de Género de la Oficina para Políticas de Desarrollo del PNUD con sede Central de la ONU. Ella nos explicó que las características del evento no permitían incluir nuevos derechos de palabra, al mismo tiempo que manifestó su opinión personal de que los puntos que estábamos reclamando eran totalmente relevantes para la discusión de políticas para evitar la violencia de género.

Dada la situación, Winnie Byanyima se comprometió a darle apoyo a la carta que Onusida-en Venezuela va a enviar a la Asamblea Nacional apoyando el concepto de incluir la orientación sexual, identidad y expresión de género como categorías a ser protegidas contra la discriminación dentro de la discusión que se viene dando a la Ley de Equidad e Igualdad de Género, así como hablar a las direcciones del PNUD (internacional) y al PNUD en Venezuela que se sumen a esa carta.

Y ya que la agenda del evento era cerrada, y no podía otorgarse un derecho de palabra a una representante de l@s manifestantes, la Dra. Binyanima se comprometió a leerle a las asistentes a dicha conferencia los volantes conteniendo las propuestas que llevamos, específicamente, nuestro apoyo al artículo propuesto por la diputada Romelia Matute.

Inamujer crea proyectos para erradicar la violencia de género

Fuente: ABN

El Instituto Nacional de la Mujer (Inamujer) trabaja en la creación del proyecto denominado La Construcción de una Nueva Masculinidad, mediante el cual prevé incorporar a los hombres en la lucha para erradicar la violencia contra la mujer.

Durante la primera conferencia nacional sobre la violencia contra la mujer, que se realizó este lunes en el Hemiciclo de la Asamblea Nacional (AN), la directora de Planes del Inamujer, Norma Romero, indicó que el objetivo de este proyecto es incorporar a la mayoría de los funcionarios y funcionarias que trabajan en el área de atención y prevención de la violencia contra la mujer, a los hombres violentos y no violentos, así como a la población, “en este proyecto que pretende contar con hombres cómplices en la erradicación de la violencia basada en género”.

Asimismo, la funcionaria refirió que durante la actividad realizada en la AN se evaluaron los avances y logros en la aplicabilidad de la Ley Orgánica sobre el Derecho de las Mujeres a una Vida libre de Violencia, como la creación de defensorías y tribunales especializados en la atención de la violencia contra la mujer.

Dijo que Venezuela también adelanta la capacitación de funcionarios y funcionarias que trabajan es estas instancias y en los órganos receptores de denuncias como los cuerpos policiales y las prefecturas, entre otros.

Destacó que los referidos avances y logros, así como los proyectos que desarrolla Venezuela para erradicar la violencia contra la mujer, serán compartidos y debatidos con expertos procedentes de los cinco continentes, que participarán en la Conferencia sobre la Violencia Basada en Género, que realizará el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNU), en Caracas, este martes 21 y miércoles 22 de abril.

Una Web XXX...??? Sofiasexy.com -100% real

“Porno de contenido VIP”, “si no te has saciado y quieres ver mucho mas…”, “100% real”, “soy la chica de tus sueños”, suelen ser reclamos publicitarios que invitan a entrar en páginas web que ofrecen pornografía. Sin embargo hay una de ellas, que no es lo que parece: Médicos del Mundo ha creado una web para luchar contra la explotación sexual utilizando las mismas estrategias de “marketing” de quienes la sustentan.

Sofía sexy parece la web de una chica polaca que promete sexo. Pero al hacer click sobre ella, nos remite a una página que lucha contra la explotación sexual como una forma más de violencia de género.

Podemos conocer cifras sobre el tráfico de mujeres y las características del cliente habitual de prostitución. Algo similar ocurre si entramos al apartado en el que Sofía escribe sobre “todas sus intimidades”, podemos leer el diario en el que cuenta como la joven que es captada por las redes de la prostitución en Polonia y es llevada a trabajar de forma engañosa a Alemania (es violada, se le quita la documentación, etc) y después a España.

Todas las páginas nos llevan a firmar la campaña que ha organizado Médicos del Mundo contra la Explotación Sexual.

La trata “consiste en utilizar, en provecho propio y de un modo abusivo, las cualidades de una persona. Para que la explotación se haga efectiva los tratantes deben recurrir a la captación, el transporte, el traslado, la acogida o la recepción de personas”.

“Los medios para llevar a cabo estas acciones son la amenaza o el uso de la fuerza u otras formas de coacción, el rapto, fraude, engaño, abuso de poder o de una situación de vulnerabilidad ”.

Además se considera trata de personas "la concesión o recepción de pagos o beneficios para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra, con fines de explotación”, que “incluirá, como mínimo, la explotación de la prostitución ajena u otras formas de explotación sexual, los trabajos o servicios forzados, la esclavitud o las prácticas análogas, la servidumbre o la extracción de órganos”.

Por tráfico de mujeres se entienden “todos los actos en los que se utiliza el reclutamiento y el desplazamiento para trabajo o servicios, dentro y a través de fronteras nacionales, por medio de violencia o amenaza de violencia, abuso o autoridad o posición dominante, cautiverio por deuda, engaño u otras formas de coerción”.

La Masacre de Montreal

Antecedentes

Desde el inicio de la "Revolución Silenciosa" de Quebec en los años sesenta, las mujeres habían ido incursionando con gran éxito en ocupaciones no tradicionales y asistido a programas de educación.

En las dos décadas siguientes, un creciente número de mujeres se unió a la Escuela de Ingeniería de la Universidad de Montreal. Muchos hombres en Quebec y en otros lugares aceptaron e incluso dieron la bienvenida a estas transformaciones, sólo una minoría se resistió a alentar los cambios en la situación de la mujer en la creencia de que estos nuevos roles y oportunidades que beneficiaban a las mujeres los ponía en desventaja social.



Uno de ellos fue Marc Lépine, un joven de 25 años que había sobrevivido al abuso infantil. Lépine postuló a la Escuela de Ingeniería pero fue rechazado. El muchacho culpo a las feministas y a su tan promovida "acción afirmativa" por esta decisión, achacándoles ser la causa de su frustración.

En la nota suicida que dejaría sobre su cuerpo, Lépine dejó entrever la violenta estructura de pensamiento que atizó su rabia en contra de las mujeres y las feministas:
Por favor tomen nota de que si estoy cometiendo suicidio hoy... no es por razones económicas... sino por razones políticas. Las feministas que han arruinado mi vida... Las feministas siempre han tenido el talento de irritarme. Ellas quieren retener las ventajas de ser mujer... mientras tratan de arrebatar aquellas de los hombres.

Son muy oportunistas ya que aprovechan el conocimiento acumulado por el hombre a través de los años. Siempre tratan de subrepresentarlos cada vez que pueden”.

Junto a la carta había una lista de 19 prominentes mujeres de Québec que se desempeñaban en ocupaciones no tradicionales, incluyendo a la primera mujer bombero de la provincia y la capitana de policía.

Debajo de la lista Lépine escribió: "[Estas mujeres] iban a morir hoy. La falta de tiempo (puesto que empecé muy tarde) ha permitido a estas feministas radicales sobrevivir".

Pero las que no lograron sobrevivir fueron docenas de mujeres comunes que asistían a un día de Escuela y que de pronto se convirtieron en blanco de su furia.

El generocidio

En la noche del 6 de Diciembre de 1989, en el penúltimo día de clases antes de las vacaciones de Navidad, Lépine cargó un rifle semiautomático dentro de la Escuela de Ingeniería. Su primera víctima femenina, Maryse Laganiere, fue asesinada en un corredor. Después se dirigió a un salón que tenía 10 estudiantes mujeres y 48 hombres. Abriendo fuego con dos disparos hacia el techo y gritando, "¡Quiero a las mujeres. Odio a las feministas!", Lépine ejecutó un ritual generocida. Separando a los hombres de las mujeres, alineó a éstas contra la pared y empezó a disparar. Seis mujeres murieron, las otras fueron heridas, pero sobrevivieron.

Después, Lépine fue a la cafetería y mató a tres mujeres más. Luego en la sala 311 el tirador abrió fuego y ordenó a dos profesores y veintiséis estudiantes colocarse debajo de los escritorios y luego, asesinó a cuatro mujeres más.

Cerca de 20 minutos después, Lépine se quitó la vida dejando tras de sí catorce mujeres muertas y trece estudiantes heridos (nueve mujeres, cuatro hombres).

Las mujeres asesinadas fueron:
Geneviève Bergeron, 21;
Hélène Colgan, 23;
Nathalie Croteau, 23;
Barbara Daigneault, 22;
Anne-Marie Edward, 21;
Maud Haviernick, 29;
Barbara Maria Klucznik, 31;
Maryse Leclair, 23;
Annie St.-Arneault, 23;
Michèle Richard, 21;
Maryse Laganière, 25;
Anne-Marie Lemay, 22;
Sonia Pelletier, 28;
Annie Turcotte, 21.

Desde 1989, el 6 de diciembre ha sido oficialmente designado como un día de conmemoración nacional. Uno de los principales debates que han surgido a partir de esta matanza gira en torno a si fue un acto aislado, o un símbolo de la violencia masculina contra las mujeres.

El comportamiento violento de Lépine tuvo fuerte eco en los numerosos actos de asesinato y abuso doméstico cometido por hombres temerosos de que "sus" mujeres hicieran valer una mayor independencia y se movieran más allá de los roles femeninos tradicionales.

"Los hombres matan a mujeres y niños como un acto de propiedad, terrorismo y venganza," señaló la organización Hombres de Montreal en Contra del Sexismo. "Ellos lo hacen con el apoyo de una sociedad y un sistema judicial sexistas. Los hombres pro feministas, tratamos de develar y terminar con esta continua masacre, que seguirá hasta que no se acabe con el sexismo y la violencia sexista”.

Si Lépine buscó aterrorizar a las mujeres canadienses para que se queden en sus roles tradicionales, su comportamiento puede haber tenido el efecto contrario. Entre 1989 y 1999, la proporción de mujeres matriculadas en las Facultades de ingeniería de las universidades de Canadá creció de 13% a 19%. Y en términos absolutos, el número se duplicó a 9000 estudiantes mujeres.

Claves contra la violencia de género

Por Sara Más - Cuba
http://www.rebelion.org/

Promover la igualdad entre los sexos, la solución de conflictos sin apelar a la violencia y la formación de un pensamiento crítico que permita desmontar los mitos que perpetúan el maltrato en todas sus manifestaciones, son algunas claves que, a juicio de especialistas de esta isla caribeña, deben acompañar las denuncias, condenas y enfrentamientos a los perpetradores, en su mayoría hombres.



"Son precisamente los mitos sobre lo femenino y lo masculino, las asignaciones tradicionales de género y las formas en que estas se asumen y naturalizan, los sustentos de la violencia por razones de género", aseguró a SEMlac la periodista Isabel Moya, directora de la Editorial de la Mujer y de la revista Mujeres.

Especialistas de diversas ramas del saber promovieron la reflexión sobre el tema durante la celebración, el pasado 25 de noviembre, de un panel en el Aula Magna de la Universidad de La Habana, con motivo del Día Mundial de Lucha contra la violencia hacia las mujeres.

En opinión de Yohanka Valdés, del Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas de la Academia de Ciencias de Cuba, uno de los aspectos que se deben explorar y valorar es el de la subjetividad social, las formas en que se percibe y reproduce la violencia. "La comunidad tiene una historia de violencia que es incorporada desde la subjetividad", asegura.

Una indagación entre un grupo de jóvenes en la barriada de Buena Vista, en la capital cubana, encontró que, lejos de lo que la lógica pudiera indicar, la manifestación violenta más reconocida en la familia es la psicológica, tanto en acciones como en omisiones.

En segundo lugar fue mencionada la física, pese a ser la más evidente en expresiones concretas como golpes, bofetadas y lesiones diversas. "Se rompe así con la tendencia mostrada en otras investigaciones", comentó Valdés.

De acuerdo con la evaluación sobre procesos afectivos y actitudes, hay un rechazo manifiesto a la violencia, desde la racionalidad, como algo que no debe admitirse, particularmente la física.

"Hay una contradicción entre lo que se conoce sobre el problema y cómo se reacciona ante él. Se reconoce más el maltrato psicológico, pero el mayormente rechazado sigue siendo el físico, el más visible", analiza la psicóloga.

Junto al rechazo por consenso, coexisten además otros criterios desde la subjetividad -más acentuados en las muchachas- que, por ejemplo, flexibilizan esas posturas en familia si se trata de un hecho puntual, no se llega al golpe físico o se utiliza la violencia para controlar o regular comportamientos considerados inapropiados en niñas y niños.

A juicio de la estudiosa, "no parece ser la falta de conocimiento lo que hace que se reproduzca la violencia", por lo que "entonces habría que buscar estrategias que apelen más a lo vivencial, a la movilización de procesos afectivos, que realmente hagan verdadero el cambio y la transformación progresiva".

En resumen, Valdés considera que la existencia de un conocimiento de distintas expresiones de la violencia y sus causas, el rechazo compartido y la aspiración manifiesta de las personas entrevistadas de distanciarse de la violencia para formar sus propias familias, son fortalezas que deben aprovecharse en la prevención.

Las leyes, en tanto, deben contemplar y hacer que se cumpla la voluntad de enfrentar esta problemática, aspiración que se tiene en cuenta actualmente, en las nuevas propuestas para modificar el Código de Familia, informó Lisa García, de la Federación de Mujeres Cubanas.

Ese cuerpo legal, considerado uno de los más avanzados para su época, tiene ya más de tres décadas de existencia y necesita ajustarse a las nuevas realidades.

El anteproyecto en elaboración, "brinda una mirada especial a los problemas de la violencia intrafamiliar, perfeccionando o regulando el tratamiento legal de diversas manifestaciones de violencia que pueden revelarse en el seno de la familia", adelantó García.

Entre otros cambios, el documento incluye un criterio legal de lo que se considera un acto discriminatorio y hace un uso correcto y coherente del lenguaje de género. Igualmente establece expresamente los derechos de niños y niñas sujetos a la patria potestad, como el ser protegidos de toda forma de violencia física y psíquica, maltrato, explotación, abuso sexual, descuido o trato negligente.

"Contempla además que puedan participar activamente en la vida familiar, sean escuchadas sus opiniones, defender sus criterios y recibir razonamientos y argumentos que los convenzan.

Mientras se refuerzan las obligaciones derivadas del régimen de la patria potestad, como la obligación de los padres a procurar estabilidad emocional a sus hijos, cuidar de su salud física y psíquica, también modera el derecho de los primeros a corregir a su descendencia de forma adecuada, moderada, sin la utilización de violencia física o psíquica, ni métodos humillantes.

Además, remite a la ley penal para casos de padres que dejan de cumplir los deberes inherentes a la patria potestad o abusen en el ejercicio de corrección sobre sus hijos, así como ante actos de violencia física o psíquica en las relaciones conyugales.

Sin embargo, expertos y especialistas coinciden en que las leyes son necesarias, pero insuficientes para frenar una problemática que precisa de miradas y políticas integrales.

"La violencia, y aún más la psicológica, tiene sus causas en un aprendizaje de modos de comportamiento y todo un repertorio de conductas aprendidas, regidas por la concepción de que los conflictos en las relaciones interpersonales son negativos y su enfrentamiento óptimo es la agresión, la imposición, y la divisa es un ganar-perder", comentó la periodista Isabel Moya.

Para ella, es importante comprender que "la transmisión intergeneracional, a través de muchísimo tiempo, ha legitimado ese tipo de comportamiento; por tanto, lo hace invisible. Cambiarlo no depende sólo de la información", sostiene.

Partidaria de "cultivar una cultura de la igualdad, donde la diferencia no constituya razón para la discriminación, sino sustento de la riqueza social", Moya reivindica también el papel de medios de comunicación.
"Desde los medios debemos visibilizar las diferentes formas de violencia, dialogar desde ese ámbito sobre los mitos que la sustentan; igualmente educar para la recepción crítica, pues, en el mundo de hoy, las imágenes sexistas globalizadas no respetan fronteras".