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viernes, diciembre 09, 2011

Declaración frente a noticias lesbofóbicas relacionadas con el asesinato de un niño

Red LGBTI
Declaración de la Red LGBTI de Venezuela frente a noticias infamantes relacionadas con el abuso y muerte de un niño de cinco años que pretenden relacionar la presunta orientación sexual lésbica de dos de las y los implicados con dicho crimen.

Las y los abajo firmantes, como voceras y voceros de la Red LGBTI de Venezuela, acompañadas y acompañados por las y los firmantes adherentes (quedando este documento abierto a nuevas adhesiones a través del correo redlgbtidevenezuela@gmail.com ), condenamos el terrible abuso y asesinato de un niño de cinco años en la ciudad de Guanare. Consideramos que se trata de un hecho particularmente repudiable que debe ser investigado y castigado adecuadamente.

Condenamos también, sin embargo, los titulares y noticias que incitan al odio de dos de las presuntas participantes haciendo tendenciosa referencia a su pretendida o alegada orientación sexual como vinculada al hecho. Es el caso en particular de la cobertura realizada por el Diario de la ciudad de Barinas “La Noticia” que, en su edición del 7 de diciembre de 2011 usa el siguiente titular: “Lesbianismo, prostitución y maltrato entre madre, cuidadoras y enfermero”, cuyo amarillismo incita al odio respecto de una población específica, contraviniendo así la Constitución y las leyes.

Al pretender relacionar así un crimen particularmente odioso con la presunta orientación sexual de alguna o algunas de las mujeres implicadas, busca crear en la mente del lector una relación entre dicha orientación y el crimen, relación que sólo puede existir en una mente delirante o en el más profundo odio; además que la desinencia “ismo” pretende patologizar esta preferencia afectiva, no siendo el caso.

Cabe destacar que la pedofilia, entendida como atracción sexual de un adulto de cualquier sexo hacia un niño de cualquier sexo, y el abuso de menores, nada tienen que ver con la orientación sexual de las personas. Es más, todos los estudios demuestran que este tipo de comportamiento se atribuye mayoritariamente a hombres heterosexuales con niños y niñas que generalmente son sus familiares o allegados. Además, aún si dos de los cinco implicados fuesen efectivamente mujeres lesbianas, quedaría entonces que tres serían heterosexuales.
Tomando en cuenta estas consideraciones, nos preguntamos si ante un caso de los numerosos que ocurren en los que los involucrados son exclusivamente hombres, o como en el caso que nos ocupa, ya que la mayoría de los presuntos involucrados serían heterosexuales, se hubiese utilizado el mismo titular diciendo: “Heterosexualidad, prostitución y maltrato entre madre, cuidadoras y enfermero”

Para notar la gravedad de dicho titular debemos dar ejemplos, y así nos preguntamos si uno o algunos de los presuntos responsables hubiese sido judío, qué tal hubiese sonado uno del tenor siguiente: “Judaísmo, prostitución y maltrato entre madre, cuidadoras y enfermero” O todavía si alguno o algunos hubiesen sido afrodescendientes: “Negritud, prostitución y maltrato entre madre, cuidadoras y enfermero”

Podríamos multiplicar los ejemplos en los que la referencia a un grupo vulnerable pretende crear o afianzar el odio, desprecio o rechazo en su contra, vinculándolo con crímenes, delitos o acciones. De este tipo de “vinculaciones voluntariamente veladas” está llena la historia, y todas ellas han llevado a generar o agravar las persecuciones raciales, religiosas o sociales.

Cabe destacar que la libertad de orientación sexual está constitucionalmente protegida y nadie tiene el derecho a señalar esa condición legítima para vincularla o relacionarla implícitamente como agravante de un delito, como tampoco podría hacerlo por el hecho de ser afrodescendiente, indígena, judío o católico. Igualmente protestamos enfáticamente por el relacionamiento del trabajo sexual con el maltrato infantil, que pretende agravar la situación de vulnerabilidad y exclusión de estas personas.

Esta tragedia que conmueve a todo el país sin excepciones, no puede usarse como excusa de discursos de odio, que se empeñan en usar como chivos expiatorios a sectores excluidos con la finalidad de profundizar esa exclusión y el injusto estigma social que tratan de superar por medios legítimos. No es momento de generalizaciones retorcidas y aviesas. Es tiempo más bien de reflexionar acerca de las causas reales de este tipo de hechos, que no son aislados, sino que demuestran problemas más profundos y estructurales.

En virtud de lo anterior, exigimos una rectificación inmediata a dicho medio así como el cese en todos los medios del uso de referencias infamantes y distorsionadas a la presunta o alegada orientación sexual de dos de las participantes como si ella pudiere influenciar o determinar el reprensible hecho.

Tamara Adrián
Diverlex Diversidad e Igualdad a Través de la Ley
José Ramón Merentes
Unión Afirmativa de Venezuela
Abierto a adhesiones a través del correo redlgbtidevenezuela@gmail.com:
Diana Cordero, periodista Insurrectasypunto

A continuación, referimos el marco legal que consideramos violado por este tipo de cobertura de prensa:

Sentencia 190 Sala Constitucional:

La CRBV prohíbe toda discriminación contra los individuos por su orientación sexual
Art.57 CRBV:

Prohibe los mensajes discriminatorios y el lenguaje de odio entre las personas.
Ley de Ejercicio del Periodismo:

Artículo 9°.- Toda tergiversación o ausencia de veracidad en la información debe ser ratificada oportuna y eficientemente. El periodista estará obligado a rectificar y la empresa deberá dar cabida a tal rectificación o a la aclaratoria que formule el afectado.
Art.34, 1(a):

Artículo 34.- Son deberes de los miembros del CNP:

1. Ajustar su actuación a los principios de la ética profesional, al respeto y a la defensa de los derechos humanos, de la paz entre los pueblos, de la libertad de expresión al servicio de la verdad y la pluralidad de las informaciones.
Se consideran violaciones de la ética profesional del periodista, que pueden ser conocidas y sancionadas por los Tribunales Disciplinarios correspondientes, las siguientes:

a) Incurrir voluntariamente en error o falsedad de hechos en sus informaciones.
Código de Ética del Periodista Venezolano

Artículo 5. El periodista está obligado respetar y defender la verdad. la libertad
de expresión y el desarrollo autónomo e independiente de nuestro pueblo. El periodista sólo podrá informar de la vida privada, aquello que sea de importancia para los intereses de la colectividad; está obligado a darle el tratamiento ajustado a la dignidad, la discreción y la veracidad que se merece la vida privada de cualquier ciudadano venezolano.

Código Penal:

Artículo 286°
El que públicamente, excitare a la desobediencia de las Leyes o al odio de unos habitantes contra otros o hiciere la apología de un hecho que la ley prevé como delito, de modo que se ponga en peligro la tranquilidad pública, será castigado con prisión de cuarenta y cinco días a seis meses.
En consideración a todo lo anterior, exigimos una aclaratoria pública del vínculo que pudiera existir entre la publicación de la orientación sexual de dos de las personas señaladas como autoras del delito y la cabal comprensión de los hechos relatados en la nota.

jueves, diciembre 09, 2010

En el capitalismo es imposible superar la discriminación de la mujer

Nieves Valdez / YVKE Mundial- MinMujer
La violencia contra la mujer no es sólo intrafamiliar, sexual, también es económica, por ejemplo, en Chile las mujeres ganan 12 por ciento menos, que los hombres y en el sistema de pensiones -que es privado- es dos veces discriminada”.

Así lo explicó Helia Valencia del Frente Continental de Mujeres durante su ponencia “Discriminación Económica de la Mujer Chilena” presentada en la Clausura de la semana Internacional de la No Violencia Contra la Mujer, celebrada el pasado viernes 03 de diciembre, en la capilla del Centro de Capacitación de la Federación de Mujeres Cubanas.

Valencia puntualizó que los fondos de pensiones deberían estar en manos del Estado, a fin de resguardar los intereses de las trabajadoras y trabajadores, en Chile estos recursos son manejados por la empresa privada, por ejemplo, “en la Administradora de Fondos de Pensiones (AFP) de Chile, las mujeres cotizan menos porque tienen salarios más chicos”.



Explicó que si bien es cierto que la mujer se puede jubilar en Chile a los 60 años, todo el sistema actual está diseñado para que se pensione a los 65 años, en ese sentido, Valencia planteó que “la edad de jubilación de la mujer debería ser más temprana”, afirmó.

El evento también contó con la participación de Susana Maranhao integrante de la Federación Democrática Internacional de Mujeres del Brasil, quien informó que pronto sostendrán una reunión con el Presidente Luiz Ignacio “Lula” Da Silva y la Presidenta electa Dilma Rousseff para impulsar la igualdad de género en ese país.

Asimismo, Ligia Prieto de la Unión Nacional de Mujeres Paraguayas reflexionó sobre la violencia política ejercida durante la dictadura de Alfredo Stroessner calificada como una de las más cruentas, y cuyas consecuencias aún están presentes en las jóvenes de hoy”.

Por su parte, Lorena Peña perteneciente al Movimiento de Mujeres Mélidas y diputada del Anaya Montes de El Salvador, indicó que “en el capitalismo es imposible superar la discriminación de la mujer, y en Socialismo no es automático, cada problema” -dijo- “impacta dos veces más en las mujeres y de manera diferente con respecto a los hombres”, sentenció.

La diputada salvadoreña, concluyó que el proceso de paz vivido en su país, no transformó las bases ideológicas y culturales”, además agregó que “en su opinión siguen siendo patriarcales y discriminatorias”.

Sin embargo, las integrantes del panel coincidieron que a pesar de los diversos tipos de violencia, económica, salarial, política y sexual que han sufrido las mujeres latinoamericanas, éstas se han crecido ante los procesos históricos de liberación que han tenido en las mujeres; sus principales aliadas.

miércoles, agosto 11, 2010

Apoyan feministas salvadorenas eliminacion de bastoneras en desfiles...

Las organizaciones feministas se pronunciaron hoy a favor de la propuesta del gobierno de eliminar las bastoneras (conocidas en El Salvador como cachiporristas) en los desfiles de las escuelas por considerarla una practica "sexista".

La Asociacion de Mujeres Salvadorenas (AMS), que representan a varias organizaciones, pidio al Estado que implemente cambios en la cultura social a fin de garantizar una vida libre de violencia de genero, pues es una tradicion traida de otros paises.

"Lo que se esta buscando es garantizar los derechos hacia las mujeres", dijo a periodistas Yanira Argueta, dirigente de la AMS en alusion a la iniciativa del gubernamental Instituto Salvadoreno para el Desarrollo de la Mujer (Isdemu) de prohibir las cachiporristas.

Para Argueta, con la eliminacion de las bastoneras las autoridades evitaran que se utilice el cuerpo de ninas con el riesgo de vulnerar sus derechos.



Las jovenes cachiporristas llevan vestimenta escotada y por muchos anos han animado los desfiles, convirtiendose en la atraccion, principalmente para el sexo masculino.

La inminente prohibicion de las cachiporras ha causado una verdadera polemica entre los que defienden esta tradicion arraigada y los que estan a favor que se elimine porque atenta contra las menores.

El Isdemu senalo que la Policia Nacional Civil (PNC) ha reportado casos en las que ninas que han desfilado con el atuendo de las bastoneras luego son victimas de la trata de personas.

La directora del Isdemu, Evelyn Martinez, defendio los cambios del gobierno y afirmo que ya no van mas cahiporristas en los desfiles porque es una "tradicion importada".

Dijo ademas que la practica de las reinas y madrinas en los festivales deportivos tambien se eliminaran en un proceso a mediano plazo.

Se busca "reorientar esa participacion (de las jovenes).

Estamos planteando que participen en gimnasia ritmica.

Que tambien es una forma de mantener las habilidades, la salud fisica, pero que no solo sean chicas, sino tambien chicos", asevero la funcionaria.

El alcalde de San Salvador, Norman Quijano, ha manifestado su desacuerdo con la iniciativa de eliminar las bastoneras.

"Yo nunca he visto una expresion de irrespeto hacia las senoritas cachiporristas, ni para una senorita que este participando en un evento de belleza", aseguro Quijano al afirmar: "estamos llegando a niveles extremos".

NTX/AM/JGN/LGS/

http://sdpnoticias.com/sdp/contenido/2010/08/10/4/1094233