Colombia - Marcha de las Putas: 'Este es mi cuerpo y se respeta', gritaron mujeres en marcha nacional

Fuente: Terra

“Todas las mujeres en algún momento de nuestras vidas hemos sido tildadas de putas. Los motivos son muchos: porque nos acostamos con más de un hombre o con uno casado, porque no cocinamos, porque decimos que no queremos tener sexo, porque somos y pensamos diferente, porque vivimos nuestra sexualidad abiertamente, porque no queremos tener hijos, porque coqueteamos, etc… Pero no existe ningún motivo que justifique la violencia machista”.

La Marcha de las Putas es una manifestación de mujeres que inició en Canadá como repudio a Michael Sanguinetti, un policía de ese país que durante una conferencia de seguridad civil, aseguró que la manera evitar violaciones en este género era que las mujeres dejaran de vestirse como putas.

Esta declaración hizo que miles de mujeres alrededor del mundo se hicieran sentir y protestaran en contra del machismo. Para ellas, el planteamiento del policía canadiense dejó un mensaje errado porque convierte a la mujer en responsable de las violaciones de las que son víctimas.

Para Adriana Gutiérrez, vocera del movimiento en Bogotá, detrás de la palabra *** se han escudado para violentarnos con el pretexto de que no valemos nada, entonces nos han violentado física, sexual, psicológicamente a algunas hasta les han causado la muerte. Si decimos no, es no y no hay excusa para que nadie nos manosee ni nos ultraje así, sea puta o no lo sea.

A partir de ese hecho, en diferentes ciudades del mundo se ha realizado la Marcha de las putas y Colombia no fue indiferente al llamado de millones de mujeres del mundo que buscan el respeto de sus derechos y acabar con el machismo.

En Bogotá, cientos de mujeres marcharon por la emblemática Carrera Séptima, desde la Plaza de Bolívar hasta la calle 26, con pancartas, cánticos y algunas con sus cuerpos desnudos como muestra de que la forma de vestir no justifica la utilización de la palabra puta para referirse a un ser humano.

Pero no sólo participaron mujeres, los hombres también se unieron a la manifestación, también educadores, población LGTB, amas de casa y otros simplemente se detuvieron sobre la Séptima para observar.

Una de las organizadoras del evento, Iska Lozano, aseguró que detrás de esta marcha hay un movimiento que pretender presentar un proyecto de ley que penalice todo tipo de violencia contra la mujer como manoseo.

Lozano dijo que se planteará el proyecto porque ya se habló de una pena que buscaba penalizar el manoseo, hubo dos casos muy famosos acá en Bogotá, pero eso no ha tenido fuerza.
Para la reconocida feminista y escritora, Florence Thomas, ésta es una manifestación donde por primera vez las mujeres se han hecho dueñas de sus propios cuerpos en un país atravesado por el conflicto armado y por la violencia donde se considera que el abuso contra una mujer es un botín de guerra.

Algunos estuvieron en desacuerdo

Algunos espectadores quedaron atónitos al ver como a pesar de la lluvia, algunas manifestantes caminaban sin ropa. Otros no entendieron el propósito de la marcha o simplemente no estuvieron de acuerdo con los desnudos y con el vocabulario.
Arturo González, quien pasaba por la Séptima, aseguró que es muy bueno que realicen este tipo de manifestaciones, pero que se desnuden y que se muestren no me parece bien, tampoco que se digan ***, yo no dejaría venir a mi hija aquí.
Andrea Martínez, una bogotana que se encontró con la marcha, dijo que yo no estoy de acuerdo, por más que ellas quieran no hacerse ver como *** así lo hacen y dígame ¿Quién las va a respetar?.

Pero para las activistas y para quienes participaron de la manifestación, su objetivo estaba claro y lo demostraron en sus arengas: Alerta, alerta, alerta que camina la marcha de las putas por América Latina. Si te han dicho ***, para ofenderte, si te han tocado sin permiso, si estás de acuerdo con que esto sea delito y se trabaje contra el manoseo y el acoso callejero, ven a marchar.
María Lujano, una de las asistentes a la marcha, expresó que ante todo esta marcha es por la defensa de la mujer al derecho de transitar por la calle sin que se nos agreda, sin que se nos viole o que se nos culpe por la ropa que llevamos puesta.

En nueve ciudades de Colombia marcharon

La marcha se realizó de manera simultánea en nueve ciudades del país: Bogotá, Barranquilla, San Andrés, Medellín, Pereira, Tunja, Villavicencio y Manizales. La convocatoria se hizo a través de las redes sociales.
En el exterior esta manifestación se ha realizado en 60 ciudades como Melbourne, Brisbane, Saskatoon, Montreal, Los Ángeles, Seattle, Filadelfia, Londres y Nueva Delhi, entre otras.

Y es que las redes sociales como Facebook han sido claves en la convocatoria de las mujeres. En esos portales se pueden ver mensajes de apoyo y en los que las mujeres expresan lo que sienten.
Algunos mensajes señalan: Yo soy la *** de quien me dé la gana. Atentamente la libertad. *** santas y brujas todas contra la violencia Machista. Ni puta, ni loca, mi cuerpo no se toca.

Perú se suma a "La Marcha de las Putas"

Fuente: alertaperu

Lima y Cuzco se unieron a la “Marcha de las Putas” que buscaba llamar la atención sobre el respeto que merecen las mujeres más allá de la ropa o aspectos que tengan. Más de un centenar de hombres y mujeres acudieron a esta creativa movilización convocada por el colectivo P.U.T.A.S y diversas organizaciones.

"Ni vaginas ni pechos, sólo mujeres exigiendo sus derechos" o "la falda cortita no me hace facilita", fueron algunas de las frases que se corearon a lo largo de la Av. Arequipa en la versión peruana de la "Marcha de las Putas".

La pacífica movilización que culminó en el Parque Kennedy (Miraflores), tuvo su punto de partida en el Parque Washigton (Cercado), donde decenas de personas se juntaron para alistar las pancartas, frases y canciones que animarían el recorrido.

La "Marcha de las Putas" buscar reinvindicar los derechos de la mujer y denunciar los prejuicios y agravios que sufren las mujeres vinculadas a su ropa y apariencia.

En declaraciones a la prensa, la estudiante Marialí Flores resumiendo el sentido de la marcha de la siguiente manera: "Somos mujeres y mi escote, mi sostén o lo que sea que tenga puesto no implica que puedan violarme, manosearme o lanzarme un piropo horrible. Soy mujer y me deben respetar por ser un ser humano, no por como esté vestida".

Pero la marcha no sólo fue de mujeres. Los hombres también se sumaron. Jóvenes con pancartas y lemas como "Maltratarlas no te hace más hombre" y otros vestidos con faldas y atuendos "diferentes" quisieron dar el ejemplo del respeto que todos deben tener por los seres humanos, sean hombres o mujeres.

Lima no fue la única en participar de esta manifestación mundial. En Cuzco, decenas de personas recorrieron las principales avenidas de dicha ciudad con carteles y atuendos vistosos, siempre buscando evidenciar el rechazo a la violencia de género, la discriminación y el abuso sexual. `

Fiorella Farje, miembro del colectivo P.U.T.A.S (Por Una Transformación Activa de la Sociedad), declaró a la agencia EFE que "teníamos un poco de temor, por el mismo nombre de la marcha, de que podíamos tener dificultades y que se podía tergiversar el mensaje, pero la reacción ha sido súper buena" y añadió que "la gente en la calle se sorprende porque hay personas vestidas de manera muy sensual, eso de todas maneras llama la atención".
Indignación Mundial

La "Marcha de las Putas" tiene su origen, a inicios de este año, en Toronto (Canadá) como reacción a las declaraciones del comisario Michael Sanguinetti.

Sanguinetti afirmó, durante un seminario sobre seguridad, que las mujeres debían evitar "vestirse como putas" si no querían ser víctimas de violaciones o acoso sexual. Esto desató el rechazo e indignación de miles de personas en el mundo.

Países como Argentina, Brasil, Canadá y Estados Unidos han realizado su propia versión de las "Marchas de las Putas".

En nuestro país, esta manifestación ha sido un preámbulo de las actividades que se realizarán por el 25 de noviembre (Día de la No Violencia contra la Mujer).

Cabe mencionar que sólo entre enero y julio de este año, el Ministerio Público registró 4472 denuncias por violación sexual en Lima y Callao. Es cifra es superior a las denuncias por robos y asaltos que se recibieron. (GF)

Washington: Mujeres toman la calle contra violencia sexual

DPA.— El Slutwalk, la “marcha de las putas”, llegó ayer a Washington, donde más de mil personas marcharon por el centro de la capital estadounidense en contra de la violencia sexual y del argumento de que las víctimas de ésta son las culpables por su manera de ser o de vestirse.

Mujeres y hombres de todas las edades y orientaciones sexuales marcharon en medio de una fuerte lluvia desde el parque Lafayette, frente a la Casa Blanca, hasta el obelisco que corona el histórico Mall o paseo central de Washington portando carteles como “La culpa la tiene el violador, no la víctima”, “No significa no”, “Este es mi super cuerpo y hago lo que quiero con él” o “Mi vestido no es un sí” y gritando lemas como “no queremos ser violadas ni golpeadas, salgamos de las sombras a la calle”.

“Ms. Tracy. Soy profesora, no una puta”. Tracy Regal desfilaba portando el pequeño cartelito, de formato similar al que usa al comienzo del año escolar para presentarse ante sus alumnos de preescolar y sus padres y que llevaba enganchado a su estrecho, super corto y escotado vestido negro, acompañado de unas medias de rejilla, botas de alto tacón y mucho, mucho maquillaje.

“Estamos aquí para demostrar que no importa lo que vistamos, no estamos pidiendo ser víctimas”, dijo a la agencia dpa.

El Slutwalk o “ marcha de las putas” , afirmó, “es un buen mensaje a enviar diciendo que sólo por el hecho de que quizás nos vistamos de esta manera por diversión, eso no nos convierte en objetos para que alguien venga y nos arrebate nuestra voluntad”. Cerca suyo, Theresa, una joven madre, marchaba con su hija Virginia, de dos años. “Yo fui víctima de una agresión sexual, y he venido con mi hija para demostrarle que eso no está bien”, explicó

La corta edad de su pequeña no fue un impedimento para llevarla a la protesta, de carácter cívico o y pacífico.

La capital estadounidense se unió así a las decenas de ciudades de todo el mundo que desde comienzos de año han celebrado un Slutwalk, convirtiendo un tradicional término peyorativo hacia la mujer en un grito de guerra feminista y en contra de la agresión sexual. Las marchas, que se han realizado en ciudades de Estados Unidos, Europa y Latinoamérica, se desataron a comienzos de año en Toronto, Canadá.

Allí, un grupo de jóvenes estudiantes organizó en abril una protesta por las palabras de un agente de policía que, al acudir a la universidad local de Derecho para dar una charla sobre seguridad personal, dijo que las mujeres “deberían evitar vestirse como ‘sluts’ (prostitutas)” para no ser víctimas de una agresión sexual. La marcha, organizada a través de redes sociales como Facebook, tuvo un éxito inmediato y, desde entonces miles de mujeres, de distintos estratos sociales y credos, se han unido a ellas.

Cientos de mujeres también marcharon ayer por las calles de diversas ciudades alemanas, como parte de una acción de protesta internacional en defensa de los derechos de la mujer y contra la violencia sexual. La marcha congregó a cerca de un millar de personas en Berlín, menos de lo esperado, según cifras difundidas por la policía.

Entre los asistentes se vieron sobre todo mujeres, muchas de ellas ataviadas con minifalda, medias de rejilla y altos tacones.

Cientos de mujeres protestan contra obispos católicos en Costa Rica

AFP.- Centenares de personas, en su mayoría mujeres, se congregaron este domingo en la denominada "Marcha de las putas" frente a la catedral metropolitana de San José para repudiar lo que consideraron declaraciones machistas y patriarcales de la jerarquía católica.

"Soy puta, soy ramera, me visto como quiera", gritaban las manifestantes desde el Parque Central, mientras los asistentes a la misa matutina salían del templo, ubicado en el centro de la capital costarricense.

"Vamos a quemar la conferencia episcopal por machista y patriarcal";"Vaticano y capital, alianza criminal"; "Iglesia basura, vos sos la dictadura"; "Quiten sus rosarios de nuestros ovarios", eran algunas de las consignas repetidas durante la demostración.

Una mujer con los pechos desnudos y de rodillas era sujetada con gruesas cadenas por un hombre vestido de cura mientras devoraba rosarios, en una parodia del sometimiento que la Iglesia ha ejercido siempre sobre las mujeres, según explicó una de las activistas a la AFP.

La "Marcha de las Putas", que se ha realizado en diversas ciudades del mundo para denunciar los abusos sexuales y otras formas de violencia contra las mujeres, tuvo en Costa Rica un tono profundamente anti-clerical.

El 2 de agosto, durante las celebraciones del día de la Virgen de los Angeles -patrona de Costa Rica-, el obispo de la ciudad de Cartago (22 km al este de San José) pidió a las mujeres que vistan "con recato" para no ser deshumanizadas.

A esta declaración se unió la del enviado del papa Benedicto XVI, el cardenal mexicano Francisco Robles, quien afirmó que "la misión de la mujer no consiste en emular al hombre sino en aportar a un mundo más humano, ejerciendo creatividad en el ámbito hogareño".

"El control sobre los cuerpos de las mujeres es uno de los mecanismos históricos de opresión patriarcal, se sostiene sobre el prejuicio sexista de que somos las mujeres las que provocamos la violencia física y sexual, ejercida por los hombres", expresa un manifiesto leído durante la concentración por las organizadoras.

"Nuestra integridad y nuestro cuerpo deben ser respetados, independientemente de cómo nos vistamos", agrega el documento.

Mujeres costarricenses realizarán marcha contra abuso sexual

Fuente: Prensa Latina

Las mujeres costarricenses realizarán el próximo domingo una protesta para exigir el fin de la violencia sexual y responder a la Iglesia Católica, que les pidió vestir con recato y pudor.

Las féminas protagonizarán frente a la Catedral Metropolitana la denominada "Marcha de las Putas", una iniciativa internacional iniciada en Toronto (Canadá) y cuyo objetivo es derribar el mito de que la violación y los abusos sexuales están relacionados con la apariencia de las mujeres.

En este caso, la protesta es una muestra de rechazo a las declaraciones del obispo Francisco Ulloa, quien en una homilía llamó a las costarricenses a vestir con recato y pudor, explicó Rebeca Arguedas, una de las organizadoras de la cita.

También responde a las palabras del enviado del Papa Benedicto XVI a las festividades de la Patrona de Costa Rica, el cardenal mexicano Francisco Robles, quien el pasado 2 de agosto dijo que la mujer no debe imitar al hombre, sino dedicarse a las tareas hogareñas, subrayó.

Para Arguedas, el obispo y la Iglesia Católica intentan responsabilizar a las mujeres por los actos de violencia contra ellas.

"Nosotras tenemos derecho a vestir como se no de la gana, quien diga lo contrario es un fundamentalista", afirmó.

La Marcha de las Putas tiene como lema "No es no", y ha sido adoptada por países como Reino Unido, México, India, Nicaragua y Honduras, donde ya se han realizado varias manifestaciones.

Desfilan mujeres contra el machismo y la sumisión

Luis Guillermo Hernández | El Universal

Camina en medio de miles. Vacila brevemente y cuando parece que nadie va a escucharla gritar contra el machismo, contra siglos enteros preñados de prejuicios, de acoso, de sumisión, Joyce eleva sus brazos hacia el cielo, hace un par de alas con ellos y deja que sus senos, jóvenes redondeces morenas, queden liberados.

Entonces cientos de miradas se le agolpan, panales de morbo y cámaras fotográficas, flashes que destellan en aureolas y pezones, como si nunca antes hubieran existido senos en el mundo. Pero Joyce avanza, está libre. La artista y estudiante de música de 25 años se yergue sin ruborizarse un átomo, voltea a ver a su madre, Juana María, y sabe que ha ganado una batalla: ha perdido el miedo.

Está siendo acosada por hombres que la devoran, la recorren pupila tras pupila, pero ella se flanquea con su propia fortaleza recién obtenida: “ya no quiero sentir temor, ya no quiero esconder mi cuerpo para que los hombres no me agredan. Si quieren mirarme, mírenme; si quieren tomarme fotos, tómen- las, pero cuando digo no, es no”.

Está en la “Marcha de las putas”. Una movilización que ha nacido en las redes sociales, como respuesta a tanto estigma: “una mujer es agredida sexualmente, acosada, maltratada, asesinada, si se viste como prostituta, si usa escote, si viste encajes, si coquetea, si se pone minifalda, si anda sola por la calle, si es femenina”.

Es la marcha que ha surgido como un grito contra miles de homicidios sin esclarecer, de historias repetidas, contra una cultura que las somete. Contra los gobernantes que justifican su inoperancia en acusaciones fáciles: “si la mataron, es porque andaba de puta”.

Caminan todas, alrededor de 7 mil según los organizadores y entre 3 y 4 mil de acuerdo con versiones de la policía capitalina, desde la glorieta de la Palma hasta el hemiciclo a Benito Juárez, para volcar sus “basta de acoso” como estandarte de una lucha distinta. No son feministas, ni son “machorras”, no quieren acabar con los hombres, sólo quieren sentirse respetadas, protegidas.

“Tengo un doctorado en Neurocirugía”, dice Mayra, “pero ninguno de mis colegas, cuando habla conmigo, me mira a los ojos”. “Acabo de entrar a trabajar”, dice Lorena, “y si me quejo del acoso puedo perder el trabajo”. “Si quiero un ascenso, tengo que acostarme con el gerente”, confiesa Rosario, “y si no acepto, entonces soy lesbiana”.

Reparten poemas, canciones, hojas volantes, para que quede clara su demanda: “Si visto escotada, no es porque quiera tener sexo con alguien, es que tengo calor”, “Mi cuerpo no es sucio”, “Soy una mujer libre”.

Por eso cantan en domingo, “aplaudan, aplaudan, no dejen de aplaudir, que el pinche machismo se tiene que morir”. Por eso gritan con rabia, con furia, “si uso faldita, no es por facilita”. Por eso se reúnen en contingentes de encajes que dibujan pubis, en ligueros que delinean piernas, en escotes que derrumban estereotipos, en shorts que les marcan las caderas, las nalgas, en blusas que les estrujan los senos. Por eso se disfrazan de prostitutas, para que el insulto muera de cansancio.

Y lo gritan ellas, para que de tanto escucharlos los apelativos pierdan fuerza, veneno, capacidad de aniquilación: “trepadora”, “fácil”, “caliente”, “loca”, “ofrecida”, “cabaretera”, “cachonda”, “ramera”.

Se lo escupen unas a otras, como para conjurar lo mucho que les duele. Lo escriben en sus pancartas, lo marcan en sus ombligos, lo deletrean a lo largo de todo el camino, en los vientres pronunciados, en las piernas, en los brazos alzados, para que esa palabra, esas palabras, no sean nunca jamás como una ofensa.

Lo repiten como quien conjura una maldición que ha padecido siglos, como quien se sacude un fardo que le asfixia.

Como dice Joyce, que al dejar libres sus senos ha perdido el miedo: “si me llaman así por ejercer mi libertad, por defenderme del acoso, por ser mujer, femenina y coqueta, entonces con orgullo te digo que sí soy una puta”.

Decenas de mujeres marchan en México contra violencia de género

EFE.- Estudiantes, amas de casa, niñas y travestis participaron en este acto con vistosos antifaces, faldas muy cortas y tatuajes provisionales sobre la piel con el lema “NO significa NO”.

“Alerta, alerta, alerta que camina, viene la marcha de las putas por toda América Latina”, fue uno de los cantos coreados por las mujeres que recorrieron más de cinco kilómetros por el Paseo de la Reforma.

“No vamos a permitir que se nos maltrate pero, sobre todo, que se nos denigre más por el simple hecho de vestir como nos plazca (...) es una manera de expresión y ninguna institución o gobierno u hombre nos lo puede prohibir”, dijo a Efe Edith Estrada, activista de la organización Proyecto 21.

“ El abuso sexual y relaciones desiguales de poder han desbaratado el tejido social ” , declaró, por su parte, el activista Fernando Chávez al cerrar la marcha con una proclamación para rechazar la “ estigmatización ” por la forma de vestir, así como el acoso y la violencia de género.

La “ Marcha de las Putas ” forma parte de un movimiento internacional que empezó cuando un jefe policial de Toronto (Canadá) expresó que si las mujeres no quieren ser víctimas de violencia “ no deben vestirse como putas ” .

De acuerdo con diversos organismos civiles, la violencia de género ha aumentado en los últimos años en México hasta en un 30 % y, según sus cifras, un promedio de 1.200 mujeres cada año son atendidas anualmente por sufrir algún tipo de violencia al interior de su hogar o en el empleo.

“ Digamos 'basta' en solidaridad de las mujeres ” , dijo la activista Icec Vega.

Cifras oficiales en México indican que durante el periodo 1999-2005 perdieron la vida más de 6.000 niñas y mujeres por violencia de género.

No a los abusos de hombres: Marcha de las putas

Jorge Millán / AGENCIA IMAGEN DEL GOLFO

Con el lema ¡No significa no!, estudiantes de la Facultad de Teatro de la Universidad Veracruzana y miembros del colectivo Ciguahoat realizaron una serie de performances la ciudad de Xalapa, específicamente en Plaza Lerdo, con el objetivo de reprobar la problemática que sufren algunas mujeres al ser objeto de abusos por parte de hombres. Esto lo hicieron para sumarse al movimiento “Marcha de las putas” iniciado en Toronto, Canadá, la cual tienen como principal objetivo repudiar los abusos y agresiones que existen contra mujeres.

“Queremos dejar en claro que las mujeres no somos responsables ni culpables cuando se nos violenta, porque es muy común que los hombres usen como excusa el decir que nosotras los provocamos, lo cual no es cierto; vistamos como nos vistamos y hagamos lo que hagamos se nos tiene que respetar”, resaltó, miembro del colectivo Ciguahoat.

Destacó que una de las principales causas de esta problemática que sufren las mujeres es debido a la estructura social de México y de muchas sociedades, la cual funciona como un patriarcado; este argumenta -apuntó- que el hombre tiene la libertad de tocar, agredir y usar a su antojo a la mujer, quien a su vez debe ser pasiva y aguantar todo eso, y es esta estructura social (familia, escuela, iglesia) donde te enseñan esto de manera explícita o implícita.

Mencionó además que otra de las intenciones de este movimiento es crear conciencia en la gente e invitarlos a cambiar cada quien por su lado, principalmente en su núcleo familiar y en la educación que se da desde la infancia: “hay que enseñarles a los niños que las personas no son objetos y que todos somos libres y no pertenecemos a nadie, sean hombres o mujeres, además de terminar con los estereotipos que nos catalogan como tales y podernos ver como iguales sin ningún problema ni prejuicio”.
En relación a ciertos a ciertos comentarios que se han hecho acusando a las mujeres de ser las culpables de sus males y de las agresiones de las que son objeto, la protestante manifestó, con cierto aire de ironía, que le parece una tontería que exista esta postura por parte de algunos hombres: “considero que son comentarios tontos y estúpidamente argumentados. Me pregunto si los hombres que realizan este tipo de actos no se ofenden cuando les dicen que piensan con el pito, porque argumentan que no pudieron pensar dejándose llevar por el instinto y a consecuencia de la provocación de la mujer. Esta situación es incorrecta, injusta y por supuesto lamentable”.

Lo anterior está ligado a que la “Marcha de las putas” fue en reacción a las declaraciones de un policía local de la ciudad de Toronto en Canadá al aconsejarle a las mujeres que “evitaran vestirse como putas si no querían que las agredieran”.
El bloque de perfomance, que fueron tres y organizados por el colectivo Ciguahoat y estudiantes de la facultad de teatro de la UV, se llevó a cabo en Plaza Lerdo en esta ciudad capital, adonde asistieron algunos xalapeños al llamarles la atención el espectáculo y por supuesto para informarse y conocer la postura de estos jóvenes respecto a dicha problemática actual que sufren las mujeres.