La ocupación estadounidense de Iraq relega a la mujer al excluirla de la educación

Souad N. al-Azzawi
IraqSolidaridad/Universidad de Gante / Rebelión.org

Antecedentes

La preeminencia real de la mujer en la sociedad iraquí dio comienzo durante las décadas de los 60 y 70 del siglo pasado gracias a la educación y a los gobiernos seculares iraquíes. Tres leyes fundamentales como la Ley de Erradicación del Analfabetismo de 1971, la Ley de la Educación Libre de 1974, que se aplicaba a todos los niveles, incluida la educación superior, y la Ley de Educación Obligatoria de 1978 junto con otras leyes de apoyo, empujaron a la mujer iraquí a exigir sus derechos económicos, civiles y políticos. Durante dos décadas, la situación de la mujer en Iraq fue líder respecto a los países de la región. El analfabetismo de la mujer descendió de un 91% en 1957 hasta un 12% en 1990. Durante la década de 1990, el número de profesoras universitarias e investigadoras constituía más del 30% del número total de profesores e investigadores en la Universidad. En la década de 1980 ya el 67% del profesorado de educación primaria, secundaria y preuniversitaria en todo el país eran mujeres.

La legislación relativa a la igualdad de la mujer en Iraq se reflejaba ya en el artículo 19 de la Constitución de 1970, que establece que todos los ciudadanos son iguales ante la ley con independencia del género, filiación, lengua, origen social o religión.

Al final de la guerra irano-iraquí, la mujer iraquí acaparó el 47 % de los puestos ministeriales y de las oficinas de gobierno y el 12% de los puestos con responsabilidades decisorias.

El período de sanciones (1991-2003)

En 1991, Estados Unidos lanzó una guerra muy agresiva contra la infraestructura civil iraquí (puentes, centros de salud, redes de telecomunicaciones, depuradoras y centros de tratamiento de aguas, colegios y universidades, redes y estaciones eléctricas, etc.) con la finalidad de preparar la invasión y ocupación de Iraq de 2003.

El primer golpe para los derechos de la mujer en Iraq se produjo precisamente tras la destrucción de esta infraestructura civil. La imposición de sanciones económicas −desde 1991 hasta la ocupación anglo-estadounidense de 2003−, jugó un papel fundamental en detener el progreso de la mujer en la sociedad porque el comité de sanciones, dominado por las autoridades estadounidenses y británicas, calificó como “no esencial” la mayor parte del material escolar, tal como pizarras, tizas, lápices, cuadernos y folios. Además, el 84% de las escuelas necesitaban rehabilitación y la contribución del programa petróleo por alimentos aportaba escasos recursos para mejorar estas condiciones.

Según el informe de la UNESCO en el curso 1995-1996 se produjo un descenso en el nivel de exigencia en la educación general, en concreto el 91,7% en primaria, el 39% en secundaria (niños y niñas de 12 a 14 años) y un 16% en bachillerato (de 15 a 17 años). Estos datos colocaron a Iraq por detrás de los países de Oriente Próximo de 1991 a 1996.

Pero las sanciones no sólo afectaron al sistema educativo iraquí sino a todos los aspectos de la vida iraquí y especialmente a las mujeres y a los niños. El miedo a los bombardeos anglo-estadounidenses sobre las zonas de exclusión aérea iraquí hizo imposible que los niños y los jóvenes siguieran con normalidad sus estudios, de forma que las cifras de analfabetismo alcanzaron niveles tremendamente alarmantes. Para evitar el colapso de la educación superior, el gobierno iraquí intentó paliar el problema mediante la Ley de Rehabilitación de la Educación Superior de 1993. La finalidad de esta ley fue minimizar el impacto de la fuga de cerebros de las universidades iraquíes que se produjo durante el período de sanciones. Se triplicó el salario del personal de las Facultades y se pusieron en marcha otra serie de beneficios.

El Ministerio de Educación Superior abrió las puertas para la realización de programas de postgrado con la finalidad de que pudieran sustituir a los profesores que habían abandonado sus trabajos y el país. Algunas mujeres sin obligaciones familiares dejaron sus trabajos fuera de la Universidad para realizar uno de estos másteres y doctorados. A partir de 1995El resultado fue un retroceso generalizado en las carreras de las mujeres relacionadas con la industria, la construcción, la sanidad y el comercio, al mismo tiempo que un incremento en el número de mujeres con títulos de postgrado que trabajaban en las Facultades.

A pesar de las duras condiciones que se vivían en Iraq debido a las sanciones económicas, se crearon cinco universidades estatales para garantizar que como mínimo hubiera una universidad en cada demarcación regional de Iraq.

La ocupación

Las operaciones militares de la invasión de 2003 con la destrucción, por segunda vez, de todos los servicios y las infraestructuras civiles, la disolución del ejército y de las fuerzas de seguridad, dejaron al país sumido en el caos más absoluto.

Durante la operación “Conmoción y pavor” [en la invasión de Iraq en 2003], las fuerzas invasoras introdujeron en el país a miles de mercenarios y bandas criminales desde los países vecinos. Fuimos testigos de cómo esas bandas atacaban sistemáticamente las universidades, los colegios, los ministerios, los hospitales, los ayuntamientos, los museos, etc., bajo la supervisión de las tropas estadounidenses. Un 84% de los institutos y de los colegios de primaria padecieron daños, fueron saqueados, incendiados u ocupados por las fuerzas invasoras o sus bandas y mercenarios.

En su informe de 2003, la Unesco afirmaba que el sistema educativo iraquí anterior a 1991 era uno de los mejores de la zona con cerca de un 100% de escolarización en primaria y un alto nivel de alfabetización, tanto en hombres como en mujeres. La educación superior, especialmente las instituciones científicas y técnicas, mantenían un nivel internacional y estaban regidas por personal con muy alta cualificación.

El movimiento de resistencia a la ocupación de Faluya se inició cuando un reducido número de estudiantes se manifestaron contra las tropas estadounidenses que estaban ocupando su instituto y les impedían asistir a sus clases para terminar el curso escolar. Las tropas estadounidenses abrieron fuego desde la escuela y asesinaron a varios alumnos. Los padres empezaron a atacar a las tropas y a las fuerzas de seguridad por los crímenes cometidos contra sus hijos.

La ocupación estadounidense de Iraq ha destruido los logros conseguidos por la mujer a lo largo de más de 40 años. Según el informe de la Oficina de Coordinación Humanitaria de Naciones Unidas, para 2007 el analfabetismo de la mujer aumentó en más de un 50% desde el inicio de la Ocupación. En 2007, sólo el 28% de las jóvenes de 17 años (edad en la que obtienen el título para acceder a la Universidad) se presentó a los exámenes finales.

El 25% de cuota de participación femenina en el Parlamento iraquí supone únicamente una representación política simbólica porque mejora la imagen de la Ocupación. La cuota de mujeres en la Zona Verde es la cuota de las mujeres que representan a la ocupación no a la población femenina iraquí. Los datos y cifras de esta ponencia demuestran que el retroceso del papel de la mujer en la sociedad iraquí empezó y ha continuado durante los 20 años de sistemáticas agresiones estadounidenses, las cuales forman parte de un plan premeditado para destruir el entramado social iraquí y su Estado y controlar su petróleo y otros recursos energéticos.

El proceso político instaurado por la Ocupación estuvo controlado por clérigos proiraníes que empujaron a la sociedad iraquí a una lucha sectaria. Esto se traduce en cosas simples y cotidianas. Por ejemplo, la mujer iraquí hoy no puede salir a la calle ni acudir siquiera a la Universidad sin llevar la cabeza cubierta e ir acompañada de un hombre. El terror constante a sufrir un secuestro o una violación a manos de las milicias –financiadas, mantenidas y apoyadas por el gobierno iraquí− impide que la mayoría de las jóvenes acudan a clase de forma regular, aunque estén matriculadas, tal y como indican las estadísticas. En la mayoría de las universidades y de los institutos, las jóvenes acuden únicamente a los exámenes finales lo que provoca un alto porcentaje de fracaso y de repetidores.

Según estudios llevados a cabo por la autora de esta ponencia, el 47% de las mujeres desplazadas entrevistadas tienen un título de educación superior pero no tienen trabajo, mientras que el fracaso escolar que afecta a sus hijos es del 54,6% en los chicos y del 45.2% en las chicas. El 45% de todos estos casos de fracaso escolar se deben exclusivamente a la emigración forzosa. Si a esto se une la falta de seguridad, el porcentaje total de fracaso escolar supera el 75%.

Recomendaciones para evitar la discriminación de la mujer en Iraq

1.- Retirada total de todas las fuerzas ocupantes de Iraq, destitución en pleno del gobierno sectario y abolición de la Constitución impuesta por la ocupación.

2.- Reconstrucción del sistema educativo nacional que existía en Iraq antes de la Ocupación. Un sistema alejado de cualquier tipo de sectarismo religioso, racismo, favoritismo político y desigualdad de género.

3.- Establecer un sistema de igualdad de oportunidades que garantice la igualdad de la mujer al margen de cualquier consideración política.

4.- La educación de la mujer y su lugar en la sociedad se ha de considerar un factor esencial en el desarrollo social y económico de Iraq.

5.- Ayudar a las profesoras e investigadoras universitarias en la diáspora a recuperar sus puestos de trabajo en sus Universidades, para lo cual es necesario expulsar a las milicias armadas.

6.- Mismos derechos y oportunidades para las mujeres tanto para acceder a puestos de responsabilidad como para asistir a conferencias y a cualquier actividad académica fuera o dentro de Iraq.

7.- Las milicias sectarias del gobierno no tienen ningún derecho a imponer su código de vestuario fundamentalista a la comunidad femenina universitaria, incluidas las alumnas.

Este texto es el resumen de la ponencia presentada por la autora en el Seminario Internacional de Gante, celebrado en la ciudad belga entre el 9 y el 11 de marzo de 2011. La ponencia completa puede verse íntegramente en inglés en: http://www.brussellstribunal.org/pdf/IraqiWomen_Azzawi_100311.pdf

La Dra. Souad N. al-Azzawi fue vicerrectora de Asuntos Científicos de la Universidad de Al-Mamun de Bagdad. Catedrática de Ingeniería Medio Ambiental de esa misma Universidad, fue galardonada con el premio 2003 “Futuro Libre de Energía Nuclear” por su trabajo sobre contaminación medioambiental en Iraq tras la Guerra del Golfo.

Fuente: http://iraqsolidaridad.wordpress.com/2011/03/26/seminario-internacional-sobre-la-situacion-de-los-academicos-iraquies-universidad-de-gante-resumen-de-la-ponencia-de-la-dra-souad-n-al-azzawi-la-ocupacion-estadounidense-de-iraq-relega-a-la-muje/

Nadje Sadig dice que el burka en Irak "es un fenómeno postinvasión"

(EFE).- El uso del burka es "un fenómeno postinvasión", según Nadje Sadig Al-Ali, autora del libro "Mujeres iraquíes" en el que relata, a través de las vivencias de más de 200 mujeres, cómo la caída del régimen de Hussein, y el actual control de las milicias, ha empeorado la situación de la mujer.

"Los vecindarios están controlados por milicias y el país es un caos. Se restringen las libertades de las mujeres para diferenciarse de Occidente, como la creación de códigos de vestir. El burka en Irak es un fenómeno postinvasión", denuncia la escritora y antropóloga en una entrevista con EFE.

Clara y contundente, Nadje Sadig Al-Ali, alemana de origen iraquí y afincada en Londres desde hace catorce años, arremete contra la falsa imagen que en Occidente se tiene de la invasión de Irak en 2003.

"Antes teníamos un dictador que era la fuente de toda violencia, ahora tenemos a hombres armados, y las mujeres están incluso más oprimidas", explica la escritora, que ha participado en el Congreso Mundial de Oriente Medio y de África del Norte (WOCMES), celebrado recientemente en Barcelona.

"Mujeres iraquíes" no es un texto denuncia, sino más bien un manifiesto en favor del papel que la mujer ha jugado y juega en Irak. Una radiografía intergeneracional cuyas protagonistas, desde los 16 años hasta los 70, describen la historia del país desde 1948 hasta la actualidad a través de vivencias personales.

Se trata de "romper estereotipos", como que las mujeres han jugado "un papel pasivo" en Irak, y acabar con análisis reduccionistas que se limitan a considerar la problemática como "algo lógico en un país islámico", aclara Sadig Al-Ali, catedrática en estudios de género de la Universidad de Londres.

Historias de superación y lucha. De fuerza y de voluntad. Como la de una dentista expulsada de Irak por ser chií y que tras su deportación a Irán, y a pesar de no entender la lengua, consiguió volver a trabajar como dentista.

Y relatos de solidaridad que desdibujan la tensión religiosa que, desde el prisma occidental, se perciben inherentes en los países islámicos.

"Cuando esa misma dentista consiguió regresar a casa -explica una emocionada Sadig Al-Ali- descubrió que sus vecinos suníes, el presunto enemigo, le habían guardado todas sus pertenencias".

Porque antes, según explica: "la clase social era más importante que la religiosa y la clase media chií y suní apenas se diferenciaban".

Y precisamente, es esta degradación del tejido social en Irak lo que más preocupa a la escritora, porque lleva a la población a pensar lo de 'todo tiempo pasado fue mejor', por dictatorial y coactivo que fuera.

"Hay gente que mira hacia los noventa y siente nostalgia. No es que apoyen el régimen de Hussein, es que las cosas han ido de mal en peor", puntualiza la antropóloga.

En este contexto, Sadig Al-Ali remarca la capacidad de superación de la mujer, "siempre creativa" y "buscando formas de mantener a los suyos".

"En todo este tiempo siempre ha habido mujeres que luchaban por sus derechos, activistas que siempre han intentado mejorar la situación de la mujer. Incluso arriesgando su propia vida", cuenta la autora.

Para ella, el amor por su patria de origen no fue algo inculcado, sino más bien una reacción personal ante las imágenes "a modo de videojuego", del bombardeo en Bagdad durante la guerra del Golfo.

"Después de la guerra visité Bagdad en 1997 y vi un país cambiado. Me di cuenta de lo privilegiada que era y me prometí a mi misma que usaría mi libertad de una forma positiva para Irak", sentencia Sadig Al-Ali.

Amnistía Internacional: Denuncia la 'violencia sistemática' contra la mujer en Irak

Las mujeres de Irak "soportan discriminación y violencia sistemáticas, dirigidas específicamente contra ellas debido a su género", según denunció la organización Amnistía Internacional (AI).

Entre otras circunstancias, AI destaca el hecho de que la legislación iraquí admita los "motivos de honor" como atenuante en los casos de asesinato y exima de responsabilidad penal los castigos a mujeres por parte de sus maridos, padres y profesores basados en una interpretación fundamentalista de la ley islámica ('sharia') y la costumbre.

Las mujeres sufren agresiones en la calle a manos de hombres "de muy diverso ideario político, pero todos con la voluntad común de imponer el uso del velo y la segregación y la discriminación en razón del género", denunció AI. "Los grupos armados islamistas se han atribuido agresiones contra mujeres y han intentado justificarlas señalando que las víctimas no se comportaban del modo en que ellos consideran que debe hacerlo una mujer", prosiguió.

Asimismo, "como en muchos otros países, las mujeres sufren también violencia a manos de sus padres, hermanos y otros familiares, particularmente si pretenden decidir por sí mismas cómo hacer su vida", aseguró la organización.

Impunidad de la violencia

La legislación permite también que, en la práctica, los hombres utilicen la violencia contra sus esposas. Concretamente, exime de responsabilidad penal "el castigo de una mujer por parte de su esposo y el castigo por parte de padres y profesores de menores bajo su autoridad dentro de ciertos límites prescritos por el derecho islámico, por ley o costumbre".

Debido a ello, según AI, es frecuente que la Policía no detenga a los hombres acusados de ejercer violencia contra mujeres de su familia, y en las raras ocasiones en que lo hace y el detenido es juzgado ante un tribunal, el juez puede imponerle un condena leve, incluso si ha asesinado a la mujer. "Esta práctica transmite un terrible mensaje a todas las mujeres de Irak: pueden matarlas y golpearlas con impunidad", denunció Amnistía.

Es el caso de Rand Abd al Qader, de 17 años, quien murió en Basora el 16 de marzo de 2008. Según Amnistía, fue asesinada por su padre, con la ayuda, al parecer, de dos de sus hermanos, por haber entablado amistad con un soldado británico destacado en la ciudad.

Abdel Qader Ali, quien admitió que había matado a su hija, fue interrogado en una comisaría de policía local. Posteriormente desclaró a un periódico británico que los agentes habían comprendido sus motivos y lo dejaron en libertad al cabo de dos horas. Aún no se han presentado cargos contra él ni ha sido juzgado.

Falta de cooperación de las autoridades


Leila Hussein, la madre de Rand Abd al Qader, denunció el asesinato y abandonó a su esposo. Lo hizo con ayuda de una organización local de mujeres. Según AI, Abdel Qader Ali "es uno de los muchos hombres que han cometido delitos violentos contra mujeres en Irak y que nunca han sido llevados ante la justicia porque las autoridades no están dispuestas a realizar las debidas investigaciones ni a castigar a los culpables".

Otro caso es el de Leila Hussein, asesinada el 17 de mayo del año pasado en plena calle, en Basora. Los autores de los disparos, que causaron heridas a dos mujeres que la acompañaban, aún no han sido identificados por las autoridades.

"Estos dos casos ilustran la situación de las mujeres en Irak, incluida la región autónoma de Kurdistán", aseguró Amnistía. "Las mujeres soportan discriminación y violencia sistemáticas, dirigidas específicamente contra ellas debido a su género", advirtió.

En la región de Kurdistán, el Gobierno Regional ha tomado, no obstante, algunas medidas positivas en los últimos años, según la organización. La Ley 14 de 2002 reformó el Código Penal iraquí para eliminar la disposición relativa a los "motivos de honor" en caso de delitos contra mujeres bajo la jurisdicción del Gobierno Regional de Kurdistán, y se ha creado unidades especiales dentro de la policía para abordar la violencia contra la mujeres.

Iraq: Mujeres Añorando a Saddam Hussein...

Por Abdu Rahman y Dahr Jamail*

(IPS) - En el régimen de Saddam Hussein (1979-2003) las mujeres de Iraq tenían casi los mismos derechos que las de Occidente. Pero tras la ocupación de Estados Unidos en 2003 el Islam se convirtió en la religión oficial, lo cual dejó en poder de los clérigos la interpretación de sus libertades.

La ley de Estatuto Personal, que entró en vigor el 14 de julio de 1958 cuando los iraquíes derrocaron la monarquía instalada por Gran Bretaña, otorgaba a las iraquíes la mayoría de los derechos de los que gozan las occidentales.

Pero ahora el artículo 2 de la Constitución estipula que "el Islam es la religión oficial del Estado y es la fuente básica de la legislación". El inciso A señala que "no se aprobarán leyes que contradigan las normas indiscutidas del Islam". De esta manera, la interpretación de los derechos de la mujer se deja a los líderes religiosos, muchos de ellos bajo la influencia conservadora del vecino Irán.

Por ejemplo, las empleadas públicas recibían una licencia por maternidad de un año, que ahora se redujo a seis meses.

La activista Yanar Mohammad cree que la Constitución no protege a las mujeres ni garantiza sus derechos básicos. Ella culpa a Estados Unidos por renunciar a su responsabilidad de ayudar al desarrollo de una democracia pluralista en Iraq.

Estados Unidos invadió Iraq en marzo de 2003, alegando que el régimen de Saddam Hussein estaba fabricando armas de destrucción masiva, y no ha retirado por completo sus tropas de ese país.

Bajo su tutela se instaló un gobierno provisional, se celebraron varias elecciones y se redactó una nueva carta magna que terminó con los principios laicos del régimen anterior. Mientras, el país se vio envuelto en un sangriento conflicto que pronto derivó en guerras entre facciones religiosas y étnicas y, últimamente, en una persistente inseguridad.

"La ocupación estadounidense entregó los derechos de las mujeres", dijo Mohammad.

"Los grupos políticos islámicos tomaron el sur de Iraq, donde tienen el poder pleno, y usan el apoyo financiero de Irán para reclutar tropas y aliados. El respaldo financiero y político iraní es la razón por la cual los iraquíes sureños aceptan (la nueva situación), no porque el pueblo iraquí quiera la ley islámica", aseguró la defensora de los derechos de la mujer.

La situación de las mujeres iraquíes refleja la situación general: la población entera padece por la falta de seguridad y de infraestructura. El nuevo régimen trajo una indefensión sin precedentes.

"La situación de las mujeres aquí está vinculada a la situación general", dijo a IPS Maha Sabria, profesora de ciencia política en la Universidad Al-Nahrain de Bagdad.

Nora Hamaid, de 30 años y egresada de la Universidad de Bagdad, renunció a la carrera de sus sueños. "Terminé mis estudios antes de que llegaran los invasores porque la seguridad era buena y podía trasladarme libremente a la universidad", dijo Hamaid a IPS.

Ahora dice que ni siquiera puede desplazarse con libertad, y vive preocupada por la seguridad de sus hijos. "Y me refiero a todos los días, desde cuando se van hasta cuando vuelven de la escuela, por temor a los secuestros", explica.

El secuestro de mujeres "no existía antes de la ocupación. Las mujeres iraquíes perdieron el derecho a aprender y a una vida libre y normal, mientras luchan con la opresión y la privación de todos sus derechos, más que antes", aseguró Sabria.

Las mujeres tienen una cuota de representación de 25 por ciento de los escaños legislativos, pero Sabria asegura que las legisladoras "sólo defienden a su partido en el parlamento y no los derechos femeninos".

Además, "las mujeres cargan con un peso doble tras la ocupación porque perdimos mucha libertad", agregó.

Al haber tantos hombres detenidos, "las cargan con el peso entero de la familia y están obligadas a mantener a sus hijos. Al mismo tiempo, no tienen libertad de desplazarse por el deterioro de la seguridad y porque bandas de delincuentes secuestran a mujeres y niños", aseguró.

Las mujeres también tienen la presión de contraer matrimonio a temprana edad con la esperanza de que un esposo les dé seguridad, sostuvo Sabria.

"El poder real en Iraq ahora lo tienen las antiguas tradiciones y las leyes tribales, atrasadas", dijo Sabria. "El mayor problema es que más mujeres ignoran sus derechos debido al atraso y la ignorancia que imperan en la sociedad iraquí de hoy".

Muchas huyeron de Iraq porque sus esposos fueron detenidos arbitrariamente por las fuerzas de ocupación o de seguridad del gobierno, dijo Sabria.

Se calcula que la ocupación forzó el desplazamiento de más de cuatro millones de iraquíes, de los cuales 2,8 millones permanecen en el país. La mayoría de los que debieron exiliarse viven como refugiados en países vecinos, según un estudio de Elizabeth Ferris, codirectora del Proyecto de Desplazamiento Interno de la Brookings Institution, un centro de investigaciones estadounidense, y la Universidad de Berna.

El estudio "¿Volviendo a casa? Perspectivas y escollos del retorno a gran escala de los iraquíes", señala que la mayoría de las mujeres desplazadas temen volver a sus hogares.

Asimismo, el informe "Refugiados iraquíes: Los derechos de las mujeres y la seguridad son fundamentales para el retorno", de la organización con sede en Washington Refugees International (RI), asegura que "las mujeres iraquíes se resistirán a volver aun cuando las condiciones mejoren en Iraq, si no se priorizan sus derechos, su seguridad personal y el bienestar de sus familias".

El informe de RI abarcó a mujeres desplazadas internamente en la región kurda y semi autónoma del norte de Iraq y a las refugiadas en Siria. "Ni una de las entrevistadas por RI indicó su intención de volver", destacó.

"Esta tienda de campaña es más cómoda que un palacio en Bagdad. Mi familia está segura aquí", dijo a RI una desplazada en el norte de Iraq.

La situación sigue siendo complicada para las mujeres dentro del país.

"Soy empleada pública, todos los días voy a trabajar, y el mayor obstáculo para mí y todos los iraquíes es el cierre de las calles. Te sientes como una persona sin derechos, que no te respetan", dijo a IPS una mujer de 35 años, quien prefirió reservar su identidad bajo el nombre de Imán.

"¿Hasta qué punto ha mejorado mi situación? Ahora tenemos mejores salarios, ¿pero cómo podemos vivir las mujeres sin seguridad? ¿Cómo podemos disfrutar de nuestros derechos si no hay lugares seguros a los cuales acudir para el descanso, la recreación y la vida?", se preguntó.

*Abdu Rahman, el corresponsal de IPS en Bagdad, trabaja en colaboración con Dahr Jamail, especialista en Iraq radicado en Estados Unidos que escribe sobre la región

ONU deplora situación de la Mujer en Irak

Fuente: Prensa Latina

La ONU deploró la condición marginal de la mujer iraquí, agravada con la guerra desatada tras la invasión militar de Estados Unidos, y llamó a asumir compromisos y prácticas efectivas para proteger sus derechos.

En un comunicado emitido simultáneamente en Bagdad y Ammán, al cual tuvo acceso Prensa Latina, la organización mundial señaló que años de violencia, conflicto interno y guerras han hecho más lentos los progresos hacia la igualdad de las iraquíes.

Al respecto, lamentó que se vean comprometidos sus derechos fundamentales a educación, atención médica, empleo y plena participación política.

Una gran prioridad de la ONU para 2009 es mejorar las condiciones para las mujeres y niñas que aún no han podido sentir todos los beneficios de la recuperación de Iraq, afirmó el coordinador residente y humanitario de la organización para el país, David Shearer.

Consideró, sin embargo, “algunos signos prometedores” como que uno de cada cuatro vencedores en la reciente elección provincial es mujer.

Según la ONU, “hay todavía mucho por hacer”, porque una de cada 10 casas iraquíes es manejada por mujeres, más del 80 por ciento de las cuales son viudas.

Las mujeres representan el 17 por ciento de la fuerza laboral iraquí, frente al 81 por ciento de los hombres, lo cual les excluye de buenas oportunidades económicas, a lo que se suma que el 24 por ciento de las mujeres y niñas mayores de 10 años son iletradas.

Ese indicador es del 11 por ciento para los varones, agregó la fuente, al señalar que en años recientes muchas estudiantes se han abstenido de acudir a la escuela debido a los altos niveles de violencia en el país.

Para la ONU, las mujeres iraquíes están atrapadas en una “emergencia de silencio”, más aún si se toma en cuenta que los índices de salud también son preocupantes porque la mortalidad materna ronda las 84 por cada 100 mil nacidos vivos.

En Jordania y Siria las cifras son de 41 y 65 por cada 100 mil nacidos vivos, respectivamente, contrastó la fuente al asegurar que muchos de los decesos infantiles y maternos pueden ser prevenidos mediante simples intervenciones con cuidados prenatales y obstétricos.