La FMC y el inspirador mayor

Marilys Suárez Moreno

Revista Mujeres Forjada al fragor de las movilizaciones populares de aquellos primeros años de Revolución la que llegó a ser la Federación de Mujeres Cubanas, como Fidel quiso que la llamaran, surgió de la decisión resuelta de las mujeres de unirse y organizarse.

Era una condición incorporarlas al trabajo, al estudio, a la defensa, haciéndolas partícipes activas, dignificándolas; rompiendo trabas sociales y de género y con Fidel como máximo inspirador y la guía de su Presidenta desde siempre: Vilma Espín, en torno a sus filas se aglutinaron, convirtiéndose en una fuerza poderosa y decisiva.

La claridad política y el liderazgo que Fidel le brindó a la lucha por la igualdad de la mujer durante estos años en que, agrupadas en sus filas ellas se convirtieron en una fuerza poderosa, han sido razones suficientes para, con disposición, eficacia y disciplina participar en las luchas que se desarrollaban y en la construcción de una nueva sociedad.

La dinámica social de los primeros años de la Revolución y la dirección certera de Vilma, Presidenta y encarnación de esas tres siglas distintivas: FMC, resume y representa desde su creación (en la que tuvo como tarea inmediata juntar a las mujeres deseosas de participar en el proceso político y revolucionario) hasta hoy, los intereses y el espíritu unitario de las cubanas.

Atrás quedaron trabas sociales y de género y echaron raíces los preceptos concebidos por Fidel y Vilma para la liberación plena de las mujeres y su dignificación.

“Cuando se juzgue a Revolución en los años futuros, dijo Fidel en el II Congreso de la FMC en 1974, una de las cuestiones por las cuales nos juzgarán será la forma en que hayamos resuelto en nuestra sociedad y en nuestra patria los problemas de la mujer”.

Valga recordarlo, porque desde siempre, Fidel tuvo una perspectiva del fenómeno que representaba una revolución dentro de otra revolución, como calificó la presencia femenina en el raigal proceso de transformaciones que se iniciaba y en cuya forja ellas devinieron protagonistas de primera línea.

Y es que en todo el historial revolucionario, desde los lejanos días del Moncada y la Sierra, están plasmados las justas concepciones del líder de la Revolución sobre el rol de la mujer a través de la historia.

Son conocidas las valoraciones del Jefe revolucionario, su visión certera y participación personal en cada actividad llevada a cabo por las mujeres, a pesar de sus múltiples ocupaciones y responsabilidades al frente del Partido y del Gobierno. Su liderazgo firme por más de medio siglo, su sensibilidad para comprender cada faceta femenina, sus apreciaciones públicas sobre las virtudes y condiciones de las cubanas, fueron en cada etapa de la lucha inspiración y acicate para que ellas participaran en la vanguardia y su dirección.

Como bien expresó la querida Vilma en una oportunidad, ello constituye un privilegio histórico y un “enaltecedor ejemplo de esclarecido político, gobernante y hombre revolucionario, que ha comprendido y situado en el justo lugar, las históricas y legítimas reivindicaciones femeninas de las cuales ha sido el impulsor y artífice principal”.

De cara a su cumpleaños 90 y a los 56 de la organización que engrandeció desde su mismo nacimiento el 23 de agosto, decir queremos que las mujeres hemos tenido el privilegio de contar con su certera concepción en el ejercicio sin fronteras de una verdadera cultura de la igualdad con plenitud de oportunidades para todas. Lo que somos y lo que seguiremos siendo para preservar y desarrollar nuestra patria socialista, es desafío y responsabilidad para la FMC en el empeño de continuar siendo una fuerza decisiva de la Revolución.

Remedando a la gran poetisa cubana Carilda Oliver, le damos gracias, Fidel, por cuidar los nombres que tiene la libertad. Gracias por su ejemplo, su lucidez e infinita sabiduría. Feliz cumpleaños y cuídese, que usted es oxígeno para Cuba y los bien aventurados del mundo que le aman.

Homenaje a una mujer ejemplar: Berta Rosenvorzel

Guillermina Roca Iturralde

Resumen Latinoamericano Con gran afecto y admiración fue homenajeada Berta Rosenvorzel, una de los cinco maestras y maestros argentinos que participaron en la Campaña Nacional de Alfabetización cubana, en la Embajada de Cuba en Buenos Aires.

A poco de cumplirse 52 años de aquel 22 de diciembre de 1961 cuando Fidel Castro anunciaba una Cuba libre de analfabetismo, se recordó el papel del maestro argentino José Murillo, que junto con las educadoras Tatiana Viola, Elisa Vigo, Angélica Iglesias y Berta Rosenvorzel se alistaron en el Ejercito de alfabetización de las Brigadas Conrado Benítez en suelo cubano. Un momento de la historia revolucionaria que no se conoce en la profundidad que amerita en testimonio vital de una de sus protagonistas.

El acto fue organizado por la filial San Martín de la AELAC (Asociación de Educadores de Latinoamérica y del Caribe), entidad a la que pertenece la homenajeada. Abrió el turno de oradores, la compañera del fallecido maestro José Murillo, quien evocó lo que fue esa cruzada del saber llevada a cabo en y para el pueblo de Cuba. Luego, Rosenvorzel, con mucha fuerza y presencia a pesar de los 94 años que cumple esta misma semana, comenzó aclarando “que en lugar de corazón tiene un motor” para soportar tantas emociones. Reflexionó que no pueden existir las ciencias sociales y educativas sin el primer paso que dio Cuba con la alfabetización de 1961, con esa hazaña cultural y popular del pueblo cubano. Señaló que confía en la responsabilidad de los educadores porque “la educación es un elemento muy importante de cambios sociales”. “Hoy compartimos los sueños, la realidad que significó Cuba para las luchas de América Latina y África que la pudieron incorporar, porque Cuba demostró que en momentos tan difíciles se pudo y se puede batir al imperialismo yanqui y a los otros que le siguen también”, aseguró Berta.

Por otro lado, recordó que el día que regresaron a Argentina se estaba produciendo el encuentro de la OEA cuando Cuba fue expulsada. “Sin embargo, ahora tenemos en América Latina muchos organismos muy importantes de integración y vamos a salir adelante porque ya no se vuelve atrás, el socialismo en una u otra forma se va a asentar en nuestra América Latina, es lo más hermoso, no es fácil, no es sencillo pero uno está a disposición siempre ¡Viva Cuba!”. Todos los presentes respondieron con el mismo fervor a ese grito sentido y con aplausos interrumpieron el discurso de Berta, quien luego hizo mención de la reciente declaración de constitucionalidad de la Ley de Medios en Argentina, que la maestra alfabetizadora incluyó como “uno de los tantos proyectos venideros a ser aprobados en beneficio de nuestro pueblo”.

El acto comenzó con la proyección del documental producido por Resumen Latinoamericano: "Cuba: la gran hazaña del saber”, de María Torrellas, donde se evoca el trabajo realizado por Berta en Cuba, y en homenaje a la campaña actual de alfabetización “Yo sí puedo” que se realiza en Argentina y otras partes de Latinoamérica. “La idea es que Berta explicara de donde surge ese afán de la revolución cubana de enseñar a leer y escribir al mundo y mostrar cómo fue esa hazaña de la alfabetización cerca de Marti, de Fidel, del Che, de las mujeres de la revolución. De esas niñas que con trece años iban a alfabetizar y le decían a Fidel :“yo voy a hacer lo que la patria me demande” y los chicos de quince años que se quedaron alfabetizando a pesar de poner en peligro su vida.” explicó Torrellas. Luego, la responsable de la Fundación Un Mundo Mejor es Posible, Claudia Cambia, recordó que Berta apoyó desde el comienzo la campaña alfabetizadora del “Yo si puedo” en Argentina. Para dar por concluido el homenaje, el embajador cubano en Argentina Jorge Lamadrid Mascaró agradeció a Berta su aporte a la lucha de Cuba y citó las palabras que Fidel Castro proclamaba en la Plaza de la Revolución el 22 diciembre de 1961 luego de ganar la batalla contra el analfabetismo: “Ningún momento más solemne y emocionante, ningún instante de júbilo mayor, ningún minuto de legítimo orgullo y de gloria, como este en que cuatro siglos y medio de ignorancia han sido derrumbados.”

Fidel en sus 85

Atilio A. Boron
Rebelión Fidel, lúcido como siempre y más sabio que nunca. El paso de los años acompañado por una notable capacidad para reflexionar sobre las vicisitudes de su vida y el mundo lo han enriquecido extraordinariamente. Su mirada, que siempre tuvo el privilegio de internarse en el horizonte histórico-universal se ha tornado más aguda: Fidel ve donde los demás no ven, y lo que ve son las esencias y no las apariencias. Tenía razón García Márquez cuando dijo de él que es “incapaz de concebir cualquier idea que no sea descomunal.” Retirado de todos sus cargos al frente de la revolución cubana sigue siendo, sin la menor duda, “el Comandante”. No sólo del glorioso “Movimiento 26 de Julio” o de las Fuerzas Armadas Revolucionarias cubanas, sino de un ejército mundial de mujeres y hombres que luchan por su vida, por su dignidad y por la supervivencia del género humano, hoy amenazada por un arsenal nuclear de incalculables proporciones una pequeñísima parte del cual sobraría para arrasar con toda forma de vida en el planeta Tierra. Sobrevivencia también comprometida por la furia predatoria de un sistema, el capitalista, que todo lo que toca lo convierte en mercancía, en un simple objeto cuya excluyente finalidad es producir un lucro. A favor de esa visión de águila, que en su momento Lenin reconociera en Rosa Luxemburgo, pudo denunciar, casi en soledad, la crisis ecológica que hoy nos abruma así como los peligros de la demencial carrera armamentística desencadenada por el imperialismo estadounidense. Algunos seguramente recordarán su intervención en la Primera Cumbre de la Tierra, en Río de Janeiro en 1992, cuando el Comandante alertó sobre el riesgo ecológico en que ya se hallaba el planeta.

Mientras el presidente de Estados Unidos George Bush se negaba a firmar los protocolos de Río, Fidel denunciaba que “Una importante especie biológica está en riesgo de desaparecer por la rápida y progresiva liquidación de sus condiciones naturales de vida: el hombre.” Y proseguía su análisis diciendo que el desenfrenado consumismo y el irracional derroche que propicia la economía capitalista son los responsables fundamentales de esta situación: “Con sólo el 20 por ciento de la población mundial… (los capitalismos metropolitanos) consumen las dos terceras partes de la energía que se produce en el mundo. Han envenenado el aire, han debilitado y perforado la capa de ozono, han saturado la atmósfera de gases que alteran las condiciones climáticas con efectos catastróficos que ya empezamos a padecer. Los bosques desaparecen, los desiertos se extienden, miles de millones de toneladas de tierra fértil van a parar cada año al mar. Numerosas especies se extinguen. La presión poblacional y la pobreza conducen a esfuerzos desesperados para sobrevivir aun a costa de la Naturaleza. No es posible culpar de esto a los países del Tercer Mundo, colonias ayer, naciones explotadas y saqueadas hoy por un orden económico mundial injusto.” Por supuesto, sus palabras fueron desoídas por la casi totalidad de los jefes de Estado allí convocados -¿quién recuerda ahora sus nombres?- que siguieron bailando desaprensivamente en la cubierta del Titanic.

Sabio como pocos, Fidel se preguntaba en ese mismo discurso: “Cuando las supuestas amenazas del Comunismo han desaparecido y no quedan ya pretextos para guerras frías, carreras armamentistas y gastos militares, ¿qué es lo que impide dedicar de inmediato esos recursos a promover el desarrollo del Tercer Mundo y combatir la amenaza de destrucción ecológica del Planeta?” Va de suyo que conocía perfectamente bien la respuesta, tal como la expusiera en miles de ocasiones: el impedimento radica en la esencia misma del capitalismo como sistema, y en el imperialismo como su forma actual. Lúcido y valeroso combatiente de este flagelo, en la práctica pero también en el plano de las ideas, Fidel ha denunciado sus horrores ya desde antes del asalto al Moncada y su extraordinario alegato en defensa propia. Testigo y a la vez excepcional protagonista de la lenta pero inexorable decadencia del imperialismo estadounidense, sus iniciativas prácticas así como sus didácticas reflexiones ofrecen a los pueblos un riquísimo arsenal de ideas e informaciones, recogidas con la minuciosidad propia de un Darwin, sabedor de que para cambiar la compleja realidad de nuestro tiempo de nada valen esquemas preconcebidos o rotundas simplificaciones. Retirado de sus cargos oficiales, el infatigable soldado continúa luchando sin cuartel en la crucial “batalla de ideas”, un frente que, lamentablemente, la izquierda descuidó durante mucho tiempo pero que ahora cuenta con numerosos combatientes. Y desde allí ilumina el esperanzado camino que conduce hacia la emancipación humana y social. Como dice la canción popular mexicana, Fidel, “feliz en tu día, y que vivas muchos más.”

Errores básicos del sistema cubano

Carlos Tena

Cubadebate Bien pudiera haber señalado algunos otros, pero destaco los que a mi juicio resultan más importantes, comparados con los aciertos de nuestra democracia en España. Es un lamentable error, por ejemplo:

1.- Que el pueblo elija directa y libremente a sus representantes en el Parlamento. En una democracia que se precie de tal, la sociedad debe ignorarlo todo acerca de los aspirantes a diputados. Los diversos colectivos políticos formados por abogados, economistas y empresarios que integran un partido, podrían recibir todo el apoyo mediático y monetario posible, si promovieran un régimen de corte capitalista. La izquierda cercana a la ideología comunista debe ser aniquilada de forma estratégica, para que sus representantes sean simplemente un adorno con el que justificar la libertad de pensamiento. El bipartidismo de derechas es la meta final en un régimen democrático.

2.- Que los Jefes de las Fuerzas Armadas tengan una clara extracción humilde, con un salario equiparable a cualquier profesional de la salud o la educación, cuando lo democrático es que provengan de castas, linajes, familias y colectivos de la nobleza, y sus prebendas estén a la altura de su vivienda, vestimenta y necesidades varias. El Jefe Supremo, en una democracia, deberá percibir, como mínimo, 9.000.000 de euros anuales, para asegurar su buena presencia.

3.- Que las prisiones sirvan realmente para la readaptación social del condenado, apoyando a este en los estudios o trabajo que quisiera efectuar dentro del recinto, cuando lo más democrático es que sean centros donde algunos funcionarios puedan proporcionar a estos su dosis diaria de droga, negándoles la aplicación de determinadas normas de la Ley Penitenciaria (sobre todo las referentes a la reducción de pena por el trabajo por salud quebradiza), para que los allí encerrados sigan delinquiendo, o cayeran víctimas de cáncer, del AIDS o infecciones masivas.

4.- Que la sociedad sea un ejemplo de cultura, serenidad, solidaridad y responsabilidad colectiva, cuando lo más democrático es que sea inculta, agresiva, desconfiada y desencantada de cualquier meta, en la que la moralidad y la ética constituyan elementos sustanciales a la hora de participar en tareas colectivas.

5.- Que las familias sigan unidas emocionalmente a pesar de sus diferencias políticas, cuando lo realmente democrático es confiar en que se maten unos a otros, con la ayuda inestimable de los medios de comunicación y las fuerzas de seguridad, que deben amparar ante todo a los ciudadanos de ideología fascista.

6.- Que la universidad (como la salud) sea gratuita y de libre acceso, cuando lo más necesario y democrático es implantar un sistema como el llamado Bolonia, para que las carreras de humanidades desaparezcan de forma paulatina, dejando a los propios empresarios la inmensa y patriótica de decidir qué estudiantes y qué asignaturas deben ser protegidos, para satisfacer al mercado laboral, promoviendo contratos en los que la obsoleta indemnización quede suprimida.

7.- Que las Fuerzas del Orden tengan prohibido terminantemente ejercer cualquier tipo de violencia contra la ciudadanía, cuando lo realmente democrático es detener a todo aquel que abra la boca, sometiéndole a brutales palizas, con todo tipo de objetos contundentes, sean niños, mujeres, jóvenes o ancianos, para posteriormente ser torturados en los centros de detención, al objeto de recabar información, que será siempre tildada de “enormemente aclaatoria”. Se eliminará tal posibilidad cuando el detenido se confesara adepto al franquismo, al Rey, a los principios de la Falange o al Real Madrid..

8.- Que se permita jugar en las aceras de las calles, bajo la luz de una farola, una partida de ajedrez o dominó, cuando lo democrático es impedir que las personas utilicen esos espacios ciudadanos para su solaz y entretenimiento, obligándoles a abandonar el lugar, siendo primero golpeados y mas tarde multados por ello. De la misma forma, en una verdadera democracia, se aplicarán castigos ejemplares a quienes canten en la vía pública a partir de las 10 de la noche.

9.- Que esté prohibido el desalojo de una familia de su vivienda en casos de morosidad, cuando lo democrático es expulsar del piso o apartamento a todos los miembros de una familia, dejándoles con los enseres en plena calle y urgiéndoles para que abandonen el lugar con todos los muebles, so pena de someterles a la lógica mano de hostias. No se les facilitará otra alternativa que dormir al raso.

10.- Que ante la solicitud para que un ciudadano muestre su carné de identidad a la autoridad, tal demanda se hiciere de forma educada, cuando lo más democrático es colocar contra la pared al inquirido, abrirle las piernas, registrarle los bolsillos, insultarle sobre su condición u origen, amenazando en todo momento su integridad física, sea o no sospechoso, porque en una democracia todo ciudadano debe ser considerado un terrorista en potencia, hasta que se demuestre, tras la pertinente paliza, lo contrario.

11.- Que la interrupción del embarazo sea libre y gratuita en cualquier caso, siempre que la portadora del embrión lo desee. En una democracia representativa como la española, esa posibilidad debe ser relegada hasta el año 2139.

12.- Que se mantenga, a pesar del bloqueo y los desastres naturales, un equilibrio en los precios de los alimentos básicos y el salario, sabiendo que las condiciones del embargo impiden satisfacer otro tipo de viandas, cuando en la democracia verdadera se revisan al alza hasta dos veces y tres al año no sólo el precio del pan, la leche o el arroz, sino igualmente los del gas, el agua, la electricidad y el servicio telefónico.

13.- Que ante la aparición de fenómenos como seísmos, huracanes, ciclones e inundaciones, se tenga ante todo en cuenta la vida de las personas y su atención alimentaria y médica, cuando lo verdaderamente útil y democrático es que el ejército se dedique a proteger los comercios y centros privados, deteniendo a todo aquel que, en una clara opción delictiva, roba un paquete de leche o una barra de pan.

14.- Que haya muerto un delincuente común tras una larga huelga de hambre, habiéndole prestado todo tipo de ayuda médica, cuando lo democrático es permitir que se suicide de forma más rápida, como ocurre diariamente en EEUU, Rumania, Polonia, Albania, Colombia, México, Panamá, Guatemala, Honduras, El Salvador, Chile, Argentina, Brasil, etc., facilitando navajas, cuchillos o útiles como cuerdas y maromas a los presos de confianza, para que estos se los entreguen a quienes desean pasar a mejor vida. El número de suicidios en las prisiones democráticas de los países aludidos es ejemplar, ya que oscila entre 35 y 200 al año, lo que evita que los finados pudieran volver a delinquir.

15.- Que la prensa esté en poder de los profesionales, cuando lo democrático es que los empresarios que dirigen lobbys en esa área, aunque defiendan un mismo sistema económico como es el exitoso capitalismo, dirijan a la sociedad y a los partidos políticos, informando de lo que creen debe ser la verdad, aunque ésta no sea tal. La democracia debe afirmar su compromiso con la pluralidad ideológica para garantizar libertad de expresión de todos, menos los de la izquierda, peligroso sector que debe ser sometido a continuos ataques, para evitar que detente radios, prensa y emisoras de televisión.

16.- Que el igualitarismo no sustituya nunca, por injusto e ineficaz, a la verdadera igualdad de la ciudadanía ante los derechos fundamentales del hombre, cuando lo más democrático es considerar que, por encima de todo, los partidos políticos son el cimiento de una sociedad en paz, aunque haya que invadir militarmente países ajenos. Una verdadera constitución democrática debe referirse a todos los derechos, aunque no se pueda cumplir la mayor parte de los referidos a trabajo, educación, vivienda y libertad de expresión, por razones muy largas de explicar. Una autoridad realmente democrática deberá suprimir el derecho a la asistencia letrada en el momento en que se practique una detención, ya que la aplicación del habeas corpus (que se debe permitir cuando el acusado sea una persona de solvencia económica y social), ralentiza gravemente la posibilidad de que las Fuerzas de Seguridad obtengan, aunque sea bajo tratos degradantes, una información necesaria.

17.- Que la televisión sea un medio sin publicidad comercial alguna, dotada de una programación variada, donde se asegure un sano entretenimiento y divulgación cultural, evitando la utilización de lenguaje violento, cuando lo democrático en ese medio es la potenciación de la agresividad, creando espacios donde se desaten las más bajas pasiones e instintos, que son los que más altos beneficios producen al empresario.

18.- Que la libertad condicional se aplique en todos los casos que contempla la ley, independientemente de las posibilidades económicas del condenado, cuando lo más ajustado a un régimen democrático es liberar a aquellas personas que pueden abonar altas cifras, lo que demuestra a las autoridades judiciales la solvencia moral del procesado, su clase social, su inteligencia y su compromiso consigo mismo y su familia.

Resumiendo, un verdadero demócrata como el terrorista Luis Posada Carriles, responsable confeso de la voladura de un DC-8 de Cubana de Aviación, el 6 de octubre de 1976, en el que murieron 178 personas inocentes, es detenido y luego amparado, protegido y puesto en libertad por los jueces norteamericanos; los mismos que condenaron hace ya más de dos lustros, a penas de 30 años y cadena perpetua, a cinco cubanos antiterroristas que informaron puntualmente a las autoridades de USA, sobre las actividades armadas de la Mafia cubano-americana de Florida.

Un verdadero sistema representativo, como la monarquía española, jamás condenará el genocidio y los crímenes de otro demócrata ejemplar, como fue Francisco Franco, y defenderá como necesaria la violencia en sesión continua, ejercida contra todos los terroristas que se niegan a aceptar la victoria final del capitalismo sobre el socialismo real, sobre todo si son de origen árabe o vasco.

La democracia, hoy perfeccionada militarmente por el capitalismo, es el régimen idóneo, insustituible, la mejor forma de solucionar los problemas e ilusiones de un empresario que sólo anhela proporcionar trabajo indigno y mal remunerado a un ciudadano.

Fuente: http://www.cubadebate.cu/opinion/2010/03/09/errores-basicos-del-sistema-cubano/

Consideran privilegiada la situación de la mujer cubana en América Latina

"Sin la mujer, la obra de la Revolución no hubiera sido posible". FIDEL CASTRO

A pesar de que el "machismo" aún está presente y de que no se puede decir que se haya alcanzado la completa emancipación, la especialista en estudios de género, María Guerra, aseguró la víspera que la situación de vida de las mujeres cubanas y el respeto a su dignidad, no tiene comparación con el resto de los países de América Latina.

Así lo puntualizó al participar en la mesa "Las mujeres cubanas a 50 años de la Revolución", que se llevó a cabo en la Casa de las Humanidades de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), con los comentarios de Tamara Barra, integrante del movimiento mexicano de solidaridad con Cuba; Vivian Martínez, agregada cultural de la Embajada de Cuba en México; y la moderadora Ana Esther Ceceña.

El foro, organizado por la Red de intelectuales y artistas en defensa de la Humanidad, estuvo dedicado a Vilma Espín, un personaje fundamental en el impulso de la lucha de las mujeres al crear la Federación de Mujeres Cubanas.

María Guerra, profesora de la UNAM y académica del Posgrado de Estudios Latinoamericanos, recordó que desde las primeras décadas que siguieron a 1959, año en que se realizó la Revolución Cubana, el trabajo creador de mujeres y hombres logró forjar una democracia socialista y una práctica internacionalista.

"El llamado periodo especial (1992-1995), tras el derrumbe del socialismo y el cese de la ayuda que les brindaba la Unión Soviética, llegó a poner en riesgo muchos de los logros alcanzados hasta entonces. Dentro de este proceso, el papel protagónico de las mujeres ha sido fundamental.

"Cuba ha logrado una situación que no tiene precedentes en América Latina porque los beneficios han sido alcanzados por todas ellas y no sólo por una clase o una elite, y se resumen en el respeto y autoridad que tienen hoy las mujeres frente a la sociedad", expresó la investigadora.

Guerra ofreció algunas cifras para ejemplificar el grado de los avances obtenidos por las mujeres en la Cuba Revolucionaria. Dijo que antes de 1959 las mujeres no participaban de la economía agrícola ni en las labores de artesanía, como sucede en otros países del continente. Además, una ideología patriarcal dominante impedía su incorporación en tareas que no fueran del ámbito doméstico.

Indicó que las mujeres conformaban el 13 por ciento de la población económicamente activa en 1953 y miles de ellas trabajaban en el comercio y los servicios; mientras que el 84 por ciento eran amas de casa.

Destacó el hecho de que los índices de mortalidad infantil, desempleo y analfabetismo en la Cuba de Fulgencio Batista eran de los más altos en América Latina.

"Esta situación creó las condiciones para el surgimiento de un movimiento revolucionario que se había venido gestando años atrás. A pesar de esa nula participación de las mujeres en la vida social, laboral y educativa, ellas tuvieron una importante participación política al lado de quienes integraron el llamado movimiento 26 de Julio, varias mujeres desempeñaron un papel heroico en la lucha contra la dictadura", expresó.

Sin embargo, precisó que la experiencia Cubana demuestra que la desaparición del capitalismo no implica la desaparición automática de la discriminación de género, pues el nuevo papel de las mujeres trastocó los antiguos roles y generó contradicciones al interior de las relaciones de familia y de pareja.

"Hay problemas que aún no se resuelven, es difícil erradicar y modificar actitudes mentales ideológicas y características culturales que se trasmiten de una generación a otra.

"No obstante, en la educación superior la presencia de las mujeres revela cambios sustanciales. En 1988, de 30 mil graduados, el 55 por ciento eran mujeres. Lo importante es que las mujeres se integran a áreas a las cuales nunca antes lo habían hecho, como carreras agropecuarias, de ingeniería, mecánica, etcétera", ejemplificó.

Por ello, aseguró, lo que la Revolución Cubana ha dado a las mujeres, a pesar de las fallas o errores, no tiene ninguna comparación con lo que se vive en nuestro país.

"Hay una cita de Fidel Castro que pronunció con motivo de la celebración del 8 de marzo de 1997, que dice: sin la mujer, la obra de la Revolución no hubiera sido posible", afirmó.

Y continuó "a lo largo de estos años difíciles no ha habido tarea económica, social o política, no ha habido logro científico, cultural o deportivo, no ha habido aporte a la defensa de nuestro pueblo y a la soberanía de nuestra patria en la que no halla contado con la presencia invaluablemente entusiasta y patriótica de la mujer cubana. Nadie como ella ha hecho los mayores sacrificios en el periodo especial que estamos aún viviendo y se ha empeñado tanto hasta convertir su hazaña en esfuerzo cotidiano".