Indignación por violencia contra la mujer en la ULA...

Por: Carolina Gutiérrez / Movimiento Integración Universitaria

Nuevamente un operador del Rector Mario Bonucci genera indignación en la comunidad universitaria de la Universidad de Los Andes, en este caso la exigencia de respuesta a las exigencias de las estudiantas y los estudiantes, tiene como única respuesta la sistemática violencia física y sicológica. El pasado martes 14 de abril fue agredida físicamente Daviana Muñoz Consejera Universitaria y es estudiante de Ciencias Políticas, su agresor responde al nombre de Francisco Carrera.

Los hechos ocurrieron en horas de la mañana cuando la estudiante solicitaba ante La secretaría del rectorado copia del audio del Consejo Universitario del pasado lunes 12 de abril del presente año, a lo cual consiguió negativas sin argumentos, la estudiante tal, y como otros tantos estudiantes, se encontró nuevamente víctima de los eternos procesos dilatorios a la que son sometidos todos los estudiantes al momento de tener un requerimiento, una vez expresa la no voluntad de entregársele siquiera una firma de recibido de la solicitud de manera expedita (tal y como es el caso en estos casos) sin ninguna explicación para negársela, la estudiante solicitó hablar con El Secretario José María Anderez, quien se encontraba en la habitación contigua (escuchándolo todo) es entonces cuando el profesor Francisco Carrera la agredió físicamente diciéndole que se fuera, que ya se le había dicho lo que le tenía que decir, la estudiante ante la impotencia e indignación que produce una situación tan degradante en contra de la Mujer y del respeto a los Derechos Humanos minutos después procedió a hacer denuncia formal ante los organismos correspondientes (CICPC y Fiscalía de la Mujer y Consejo Universitario de la ULA).

Para los estudiantes de esta universidad, históricamente secuestrada por su estructura antidemocrática y burocrática, es un lugar común que a los estudiantes le sean violentados sus derechos, lo que es más grave es que esta situación se intensifica si se trata de quienes defienden una visión de mundo diferente en esta ocasión ya fueron violentados de la manera más burda los derechos de Daviana Muñoz como mujer, como estudiante, como ser humano, es pertinente recordar que no es la primera vez que esta compañera ha denunciado la violencia verbal y sicológica de la que es víctima constantemente en el Consejo Universitario específicamente por parte del Rector Mario Bonucci.


Consejera Universitaria denuncia la Violencia ejercida en su contra por Profesor de La ULA

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Mujeres abandonadas, viudas de Bagdad

Por: Layla Anwar / Traducido del inglés para Rebelión por Sinfo Fernández

Una vez me llamaron viuda negra… y me encantó… Mi ex marido, para mí, es como si estuviera muerto. Y acabé de llorarle el día de nuestro divorcio. ¿Han visto Vds. a alguien llorando la pérdida de Chernobyl? Bien, mi ex fue el segundo desastre después de Chernobyl, ¿o debería decir Iraq?

Por otra parte, las viudas de Bagdad no comparten el mismo predicamento. No han elegido ser “viudas negras”.

El otro día estaba viendo un programa donde entrevistaban a un par de esas “viudas negras”. Resulta sorprendente ver cómo el negro elimina por entero las sectas, las clases, cualquier origen…

Había una mujer, muy bella, viviendo en una pocilga… y esa es una palabra amable para describirlo… su “hogar” consistía en unos cuantos ladrillos cubiertos con bolsas de plástico de basura haciendo de techo…

Era una madre de cuatro hijos. Su marido había sido torturado y asesinado por las milicias/escuadrones de la muerte. Pidió dinero prestado y construyó un pequeño kiosco donde vendía globos de colores… hasta que los buldózer del gobierno-títere llegaron una mañana y arrasaron su kiosco, su único medio de vida…

Decía: “No quiero nada para mí… pero, ¿quién va a alimentar a mis niños? Si Maliki es incapaz de prestarnos atención (a las viudas) entonces, que deje su sillón dorado y que permita que otra persona lo haga… tengo que alimentar a mis niños”.

También entrevistaron a otra mujer, el mismo escenario, lagunas de aguas residuales, montañas de basura rodeando su “hogar”, que consistía de nuevo en unos cuantos ladrillos cubiertos con plásticos como tejado…

La misma historia, un marido asesinado por las milicias… soledad, perdida de la familia, del hogar, del trabajo… pero tenía que cuidar de varios niños… Lloraba y lloraba… el cámara la grababa, consiguiendo una noticia de gran impacto… Esta noche, seguirá allí, seguirá sola, llorando…

Muchas historias… demasiadas. Si me pongo a bucear en ellas, en el abandono, si indago en la miseria, en la soledad, en el dolor y en la pérdida, si indago en el desconsuelo… me quedaría sin páginas.

No estoy preparada para levantar la tapa de ese pozo…

Además, las palabras son palabras… a Vds. ya no les afectaban antes, menos les van a afectar ahora. Ni las palabras, ni miles de fotos…

Voy encaminada a la solución… a veces, las soluciones son como esos trabajos de patchwork pendientes, sólo una solución provisional… otras veces son muy imperfectas… pero esta es nuestra Realidad y es la que ES.

Hechos, Vds. los odian… Yo los amo. Hechos, Vds. los detestan, yo los convierto en estatuas de culto porque son REALIDAD – NUESTRA REALIDAD – NUESTRA VERDAD.

Un poquito de historia para Vds.

Tras la guerra Irán-Iraq, cuando perdimos alrededor de un millón de hombres combatiendo la locura del jomeinismo iraní, que finalmente se apoderó de Iraq gracias a la ocupación estadounidense… Tras aquellos ocho años de guerra sangrienta, el Presidente Saddam Hussein estuvo de acuerdo en reinsertar la poligamia, i.e. casarse con una segunda esposa, en paralelo a que el Estado se preocupara de las viudas de esa guerra mediante pensiones, un pedazo de tierra y atendiera también todas sus necesidades financieras: desde la escolarización de sus niños a todo lo demás; por ser viudas de mártires.

El Presidente Saddam Hussein fue muy criticado por esa actitud por las supuestas feministas en aquel contexto particular. La acusación era/es, ofrecida por una de esas supuestas feministas, una estadounidense de origen iraquí que va por ahí con el nombre de Zainab Salbi: que “Saddam reintrodujo la poligamia”, usurpando así los derechos de las mujeres, que él y su régimen habían promovido y promulgado…

Desde luego, Zainab Salbi no menciona para nada que la ratio de mujeres con respecto a los hombres era más del doble… es decir, que había más mujeres que hombres… entonces, en aquel momento, tras la guerra Irán-Iraq.

Eso era entonces…

Hoy día la ratio es de diez mujeres, o algo muy parecido, por cada hombre. Actualmente, después de 2003… después de nuestra “liberación”. Resulta divertido ver cómo vuestra liberación liquidó y torturó a nuestros hombres, violando y convirtiendo en viudas a sus mujeres. ¿No creéis?

Así pues, ¿qué es lo que las “feministas” de Occidente sugieren, incluyendo a las Zainab Salbi de este mundo, mientras viven a salvo y bien alimentadas en Inglaterra y en EEUU pontificando sobre los derechos de la mujer?

El gobierno-títere iraquí, al que la mayoría de feministas occidentales y sus perros falderos apoyaron u olvidaron condenar, se ha olvidado completamente de sus 2-3 millones de viudas, 2-3 millones de viudas a partir de 2003… Las han abandonado, así de simple.

Mujeres abandonadas a las bandas de delincuentes, a las milicias, a la prostitución, al tráfico de personas, a la pobreza, a la enfermedad, al olvido, a la indiferencia, a la insensibilidad…

Y tenemos también feministas-basura asegurándonos que el parlamento iraquí tiene una ratio de 25 mujeres títere/basura.

¿A quién le importan las mujeres-títere? Sólo en Bagdad, hay alrededor de dos millones de viudas.

Ante eso, ¿qué me sugerís, “queridas” hermanas feministas? ¿Qué sugerís vosotras y vuestros perritos falderos?

¿Con qué teoría nos vais a salir ahora? ¿Cuántas horas, días, semanas y años de debate necesitáis para aproximaros a una solución?

Porque quiero una solución… y paso de vuestras teorías.

Incluso aunque algunas viudas iraquíes se obliguen a sí mismas a aceptar un matrimonio como segundas esposas para poder alimentar a sus niños… muchas otras se ven totalmente marginadas y olvidadas…

¿Qué mujer no odia a un hombre polígamo? Todas nosotras…, profundamente, incluso las más “religiosas” de entre nosotras.

Pero hay Necesidades mayores que las suyas y las mías…

La poligamia o, más adecuadamente, la bigamia, en el caso del liberado “Iraq” y su millón de viudas, es una bendición.

Sí, lo es.

Viudas, viudas de guerra, en un país despedazado gracias a Vds. y a su jodida democracia… que tienen DERECHO, como cualquier mujer y como cualquier mujer occidental, a una vida decente.

Las viudas de Bagdad tienen derecho a tener maridos/compañeros, amigos, padres para sus hijos, apoyo, lazos afectivos, sexo y todo lo demás…

Y aquellas que estén DISPUESTAS a volver a casarse, debería animárselas a hacerlo…

Y en un país donde sus “valientes” hombres estadounidenses y las milicias “islámicas” “revolucionarias” iraníes han masacrado a miles de nuestros hombres, dejando un hombre para diez mujeres, entonces es vuestro deber apoyar a las viudas iraquíes. No sólo materialmente, también moralmente…

Y si eso significa una vuelta a la poligamia/bigamia masculina… entonces, que sea.

En mi opinión, sería mucho más hipócrita ponerse a ladrar sobre los derechos de las mujeres y asumir que las viudas de Iraq tengan que verse relegadas a vidas de celibato y estoica austeridad sólo para cumplir vuestros ideales acerca de cuáles deben ser las relaciones de género, cuando vosotras mismas sois incapaces de llegar a ellas en un estado de “paz” i.e. no estáis viviendo, ni sois un producto de sociedades masacradas/asoladas por la guerra y la ocupación.

Además, ¿por qué os alteráis tanto? Las tres cuartas partes de vuestros hombres mantienen historias fuera del matrimonio/y supuestas “relaciones comprometidas”… dejándoos a vosotras y a ellas en la Oscuridad durante meses y años… Al menos, en nuestro caso, es todo legal y a la Luz del día.

Fuente: http://arabwomanblues.blogspot.com/2009/11/abandoned-women-baghdads-widows.html

Mujeres de Atenco, a la espera de justicia

Por: Noemí Gutiérrez

Las mujeres mexicanas no andan de revoltosas; deberían estar en su casa haciendo tortillas”, le gritó un policía a Claudia Hernández cuando intentó violarla.

Claudia, estudiante universitaria, fue detenida junto con ocho personas la mañana del 4 de mayo de 2006 en una casa en San Salvador Atenco, estado de México. En es entonces ella tenía 22 años.

Los acusaban de participar en los hechos violentos del 3 de mayo luego de que se disolvió una manifestación de floristas que apoyaban al Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra (FPDT). El saldo, más de 270 detenidos, entre ellos 47 mujeres, de las cuales 26 sufrieron agresiones sexuales.

A Claudia se le quiebra la voz cuando recuerda que fue obligada a puñetazos a subirse a un camión y cubrirse la cara con su propia blusa. Cuando sus pechos quedaron al descubierto, un policía la manoseó.

Oía los gritos de otras mujeres que pedían que ya no les hicieran daño. Hombres y mujeres fueron apilados, uno sobre otro, para poder controlarlos. A ella le tocó estar encima de esa pila humana. Veía brazos, manos y ropa llena de sangre.

Como los gritos no paraban, los policías los golpearon con sus macanas.

Uno de los elementos policiacos intentó violarla. Cuando se dio cuenta que estaba menstruando, le introdujo objetos en la vagina. Nunca dejó de golpearla e insultarla.

Después de seis horas, los detenidos fueron trasladados al penal de Santiaguito. Ahí continuaron las vejaciones. Los pusieron en fila contra la pared. Vio cómo un policía violó a una joven que estaba a su lado.

Le bajaron su pantalón y a golpes la obligaron a inclinarse. En ese momento un policía entró y les dijo que ya le pararan, que los medios de comunicación estaban afuera y podían darse cuenta de todo. “Los policías se enojaron, dijeron que apenas empezaban a divertirse”, relató Claudia.

Pasó casi 25 días detenida, acusada de obstruir las vías de comunicación, y pagó una fianza de 14 mil pesos.

Luis Arriaga Valenzuela, director del Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez, lamentó que, a tres años de los hechos violentos en Atenco y de las agresiones sexuales a las mujeres, no haya detenidos ni consignados.

Una de las afectadas, quien fue obligada a realizarle sexo oral a dos elementos, reconoció a uno de sus agresores, pero fue juzgado por actos libidinosos, que es un delito no grave. Vivió su proceso en libertad y pudo salir bajo fianza porque la pena de cárcel era de tres años.

Seis elementos policiacos fueron juzgados por abuso de autoridad, no por tortura, pese a que golpearon sistemáticamente a una familia (abuelo, madre e hijo).

Las mujeres detenidas sufrieron tortura, tratos inhumanos y degradantes, agresiones sexuales y verbales, explicó.

“Aprovechando el escenario de pánico, los policías hicieron un uso brutal e indiscriminado de la fuerza pública”, señaló.

Llamado internacional

Por la dilación en la impartición de la justicia, el Centro Pro Juárez inició una campaña internacional para denunciar la impunidad y encubrimiento que prevalece en el caso Atenco.

En abril de de 2008 presentaron una denuncia ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) para que el gobierno mexicano cumpla con su obligación de garantizar la justicia a todos los mexicanos, ya que ha quedado demostrado la ineficacia de las autoridades.

Resaltó que el 12 de febrero de este año, la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) ratificó las violaciones a los derechos humanos cometidos en Atenco entre ellas, las violaciones sexuales y se acreditó la veracidad de las acusaciones, con lo que quedó al descubierto el dolo con que las autoridades han procedido en este caso.

Luis Arriaga criticó que con todos elementos, la Procuraduría General de la República (PGR) a través de la Fiscalía Especial para la Atención de Delitos Relacionados con Actos de Violencia en Contra de las Mujeres (Fevimtra), aún no concluya con las investigaciones.

El Centro Pro y otras organizaciones como Amnistía Internacional, pidieron en una carta pública al presidente Felipe Calderón que se comprometa a proteger los derechos humanos como los de las 26 mujeres que fueron agredidas sexualmente en Atenco. “Qué está usted esperando, el mundo está observando”, se lee en el desplegado.

“Las mujeres continúan en espera de atención y apoyos garantizados por la Constitución y por los estándares internacionales de derechos humanos. Esto pone en evidencia las deficiencias estructurales del sistema de justicia y cómo este sistema solapa la impunidad”, expresó.

Jaqueline Saenz, abogada del Centro Pro, explicó que se apoya a las 11 mujeres que decidieron continuar con la denuncia.

“Por la misma naturaleza (del ataque) se puede presumir que fueron más pero no todas denuncian”, dijo.

De los principales obstáculos legales, dijo que inició con la deficiente integración de la averiguación, investigaciones, ya que cuando son de naturaleza sexual son determinantes,

“El proyecto de dictamen de la comisión de investigación del caso de la Suprema Corte señala las deficiencias que hubo en las investigaciones y sobre todo en las primeras que son las fundamentales para poder establecer este tipo de delitos y poderlos probar fehacientemente”, dijo.

—¿Persiste la impunidad dentro de los cuerpos policiacos?

—Sí, totalmente. Hay una falta total de transparencia en su actuación. Persiste la impunidad y el encubrimiento.

—¿Hay inequidad de género en la impartición de justicia?

—Sí, y los procedimientos no son los adecuados cuando están involucradas las mujeres.

“El principal obstáculo es la falta de voluntad de las autoridades. Eduardo Medina Mora fue uno de los que planearon el operativo como secretario de Seguridad Pública ahora procurador general de la República. En otro país vendrían la renuncia del gobernador (Enrique Peña) y del propio Medina Mora”, dijo.

Ex- Repúblicas Soviéticas disimulan Violencia de Género

Más de un cuarto de las mujeres armenias han sido golpeadas por un miembro de su familia, y alrededor de dos tercios han sufrido abuso psicológico, aunque el Estado no ha hecho los suficiente para prevenir, investigar y castigar estos delitos, dijeron investigadores y activistas.

Los niveles de la violencia contra las mujeres son prácticamente los mismos en todas las ex repúblicas soviéticas, añadieron. A la vez que se resaltó, cómo cada vez más éstos países son la antítesis de lo que fueron mientras formaban la URSS. Pese a sus defectos, nadie puede negar que la Unión Soviética, ofreció a las mujeres verdaderas y objetivas condiciones para su liberación.

“Durante mi investigación sobre violencia de género en Belarús y Ucrania no vi significativas diferencias en los niveles. Lo que difiere de país en país son las medidas tomadas por las autoridades para combatir el problema y las actitudes sociales hacia las mujeres, incluyendo la aceptación social de la violencia”, dijo a IPS Heather McGill, investigadora de Amnistía Internacional.

“En Ucrania y Armenia, el Estado ofrece mínimo apoyo a las mujeres. El respaldo disponible es generalmente provisto por las organizaciones no gubernamentales (ONG). La situación en Belarús podría estar un poco mejor pues el Estado preservó los servicios sociales paternalistas y sistemas de control social heredados de la Unión Soviética”, explicó McGill.

Ara Sanjian, directora del Centro de Investigación Armenia de la estadounidense Universidad de Michigan-Dearborn, dijo a IPS que las ONG apoyadas por donantes occidentales están dándole más relevancia a la violencia contra las mujeres en ese país.

“Creo que debe haber una ley más severa para castigar casos extremos. Sin embargo, es importante crear conciencia sobre el tema, no sólo entre las mujeres, sino también entre los hombres”, subrayó:

“He conocido mujeres educadas en Armenia que ven una suerte de complot occidental cuando se trata de meterse en la privacidad de una familia en casos como incesto, violencia familiar y particularmente el uso de anticonceptivos”, añadió.

Ucrania es el único país de los tres (Armenia y Belarús) que ha adoptado una ley contra la violencia de género. Entró en vigor en enero de 2002. Inicialmente no era muy efectiva porque incluía el concepto de “comportamiento de víctima”, según el cual la mujer golpeada era causante en ciertos casos de la violencia y por eso se le hace una advertencia policial, en vez de detener al golpeador.

“En un caso hablé con un jefe de policía de la región de Vinnytsya, en Belarús, quien me informó que ese concepto era importante, ya que si la mujer cambiaba su conducta y, por ejemplo, le aseguraba al marido que la casa estaba en orden y la cena en la mesa cuando éste llegaba al hogar, él no tendría que golpearla”, contó McGill.

El concepto de ‘comportamiento de víctima’ fue borrado de la ley gracias a una campaña de Amnistía.

Las leyes contra la violencia de género son notoriamente difíciles de elaborar en estos países. Casi en todas las ex repúblicas soviéticas, los legisladores se resisten a discutir el problema.

A su vez, las autoridades son renuentes a tratar casos de violencia doméstica, y por lo general no responden adecuadamente, o imponen sentencias mínimas o multas. Estas últimas son castigos contraproducentes, ya que el golpeador saca el dinero para pagarlas del presupuesto familiar.

La mayoría de los países ex soviéticos son parte del Convenio Internacional sobre Derechos Civiles y Políticos y de la Convención sobre la Eliminación de Todas Formas de Discriminación contra las Mujeres.

En Armenia, explicó McGill, la institución de la familia es muy fuerte. Como consecuencia, nadie quiere hablar sobre el abuso. Mientras, los gobiernos no asumen su responsabilidad e insisten en que la violencia doméstica es un asunto privado.

“Uno de los más grandes problemas es que las mujeres no avanzan, se avergüenzan de admitir que son víctimas y tienen miedo a repercusiones de sus familiares y de parejas abusivas. También tienen barreras financieras: no cuentan con dinero como para mudarse y por lo general, incluso si se divorcian, terminan viviendo en el mismo apartamento con el abusador y continúan siendo víctimas”, dijo McGill.

“Armenia (con una sociedad más conservadora) tiene algunas tradiciones que en cierta medida evitan que el tema sea discutido abiertamente en público. Las mujeres tienden a esconder el problema más que a buscar ayuda”, señaló Irina Alaverdyan, jefa de relaciones públicas del Foro de Políticas de Armenia.

El Ministerio de Familia y Juventud armenio administra una red de más de 200 centros en todo el país que ofrecen consejo y apoyo legal a las mujeres. Sin embargo, la calidad ofrecida por estos centros difiere por el nivel de experiencia de sus funcionarios, y no hay refugios administrados por el Estado.

Mientras, en Belarús las ONG sufren grandes restricciones para desarrollar su trabajo, y el apoyo que reciben es mínimo.