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viernes, marzo 23, 2012

Crímenes de honor dejaron casi mil mujeres muertas en Pakistán en 2011

EFE.- Un total de 943 mujeres murieron a causa de estos crímenes, cometidos por familias o consejos tribales con el objetivo de castigarlas por vulnerar su particular código cultural conservador.

Según un informe de la Comisión de Derechos Humanos de Pakistán (HRCP, siglas en inglés), 93 de las fallecidas eran menores de edad.

Los crímenes de honor se acostumbran a producir cuando una familia paquistaní, normalmente en las áreas rurales, cree haber visto mancillado su "honor" por la actitud de una mujer.

Esta puede haber renunciado al matrimonio con alguien, haber huido con otro hombre o intentar casarse con alguna persona que no cuenta con la aprobación de la familia.



El informe de HRCP destaca también que en 2011 se documentaron 4.500 casos de violencia doméstica y 701 mujeres se suicidaron, aunque no especificó los motivos.

De otro lado, un total de 389 personas perdieron la vida en ataques dirigidos contra diferentes sectas del islam y 16 periodistas murieron ejerciendo su profesión.

El informe también recoge que 2.307 ciudadanos fallecieron víctimas de ataques terroristas, una cifra similar a la ofrecida anteriormente por otros estudios.

lunes, agosto 15, 2011

Cómo castiga a las mujeres la justicia tribal Pakistán

Marion Giraldo
El 14 de abril, dos hombres ingresaron a la casa de Asma Firdous, le cortaron seis dedos, le tajearon los brazos y labios y luego le rebanaron la nariz. Antes de irse, dejaron a la joven de 28 años encerrada.

Asma, oriunda de la empobrecida aldea Kohaur Junobi del sur de Pakistán, fue mutilada porque su esposo estuvo involucrado en una disputa con sus parientes, y ellos querían venganza.

Su destino resulta familiar en partes de los remotos cinturones rurales de Pakistán, donde las mujeres son a menudo usadas como monedas de cambio en disputas familiares y el nivel de violencia que sufren está aumentando en frecuencia y brutalidad.

En el hospital de Multan, una ciudad cercana, los horrorizados padres de Asma se encontraban sentados en silencio junto a su cama y se mostraban preocupados por lo que depararía el futuro a su ahora desfigurada hija.

"No sé lo que le pasará cuando salga de aquí", dijo Ghulam Mustafa, el padre de Asma, en un centro de salud con fuerte olor a antiséptico y sangre, donde otras mujeres empapadas en ácido o kerosén por parientes o habitantes de sus aldeas, aguardaban un futuro igualmente incierto. Cuando se le preguntó si Asma regresaría con su esposo, su padre guardó silencio.

Pakistán es el tercer país más peligroso para las mujeres, después de Afganistán y la República Democrática del Congo, de acuerdo a un estudio llevado a cabo por Thomson Reuters Foundation (http://link.reuters.com/jet92s).



En su reporte de 2010, la Comisión de Derechos Humanos de Pakistán dice que casi 800 mujeres fueron víctimas de "crímenes de honor" - asesinatos que buscan recuperar el honor de parientes hombres - y se denunciaron 2.900 violaciones de mujeres, casi ocho por día.

El grueso, o casi 2.600 mujeres, fueron violadas solo en Punjab, la provincia más poblada de Pakistán.

Y los números están en aumento: reportes de medios dicen que los crímenes contra mujeres han aumentado un 18 por ciento en el año que terminó en mayo y la comisión de derechos humanos cree que esas cifras sólo representan una fracción de los ataques que ocurren en todo el país.

La doctora Farzana Bari, directora de Estudios de Género de la Universidad Quaid-e-Azam, dice que la sociedad patriarcal de Pakistán a menudo condona la discriminación contra mujeres, lo cual es más frecuente entre familias pobres y poco educadas.

Esa mentalidad a menudo puede influir en la policía y el poder judicial, que a veces hacen la vista gorda a los crímenes de honor o violaciones perpetradas para "castigar" a mujeres.

"Creo que los crímenes de honor son síntoma de una comunidad que aplica justicia por sus propias manos. Y eso ocurre en un entorno en el que el Estado es incapaz de hacer valer los fallos judiciales", comentó.

JUSTICIA TRIBAL

En zonas rurales, las mujeres son a menudo dejadas fuera del sistema judicial, que está comprometido con poderosos terratenientes y señores feudales que dominan una jerarquía que dificulta la libre expresión de aquellos con poca educación o nivel socioeconómico.

Familias o tribus a menudo hacen justicia por mano propia, presidiendo "jirgas" o "pachayats", cónclaves que dictan castigos que incluyen violación, asesinato o trueque de mujeres por supuestos delitos como enamorarse de un hombre considerado inapropiado o ensuciar el honor familiar.

Algunas mujeres son mutiladas sólo como un ajuste de cuentas.

Miembros de los sistemas panchayat dicen que resulta difícil debilitar la tradición porque está arraigada en la cultura local y además porque es mucho más eficiente que las cortes comunes.

"En las zonas pobladas hay juzgados pero la gente no siempre puede obtener justicia o compensación", dijo el abogado y líder tribal Karim Masoud, quien preside los acuerdos panchayat y el sistema judicial general.

"Con las jirgas pueden obtener compensación y toma menos tiempo resolver una disputa. Es más justo y la gente no tiene que recurrir a sobornos para obtener justicia", dijo Masoud.

Zarmuhamad Afridi, que además asiste a los fallos de la jirga en el cinturón tribal del norte de Pakistán y trabaja dentro del sistema judicial central, dice que la instancia sobrevive porque en muchas partes de Pakistán el honor de un hombre está ligado a cómo se comportan su esposa o hija.

"Si una pareja no está casada y están manteniendo una relación, una jirga puede fallar para que la mujer sea acribillada. Eso está bien para muchos, porque deben proteger el honor de la familia", indicó Afridi.

La más leve trasgresión por parte de una mujer - ser vista hablando con un hombre en la calle, tal vez, o tener un número telefónico desconocido en el celular - puede acarrear duros castigos y el ostracismo social de la familia, aseguró Afridi, lo que da popularidad a la rápida y severa sentencia de las panchayat.

"Las mujeres son valoradas aquí. Los hombres las protegen. Si una mujer no está en su casa, entonces ¿qué es lo que está haciendo? Eso es lo que la gente piensa aquí", preguntó.

Muchas mujeres no pueden expresarse porque carecen del apoyo y la educación para comprender sus derechos, afirman activistas.

Pero incluso aquellas que se atreven a hacerlo a menudo no llegan muy lejos.

El caso de más alto perfil de un violento fallo tribal ha sido hasta ahora el de la violación en grupo contra la joven Mukhtaran Mai, el cual tuvo lugar cerca de Multan en el 2002.

Mai fue presuntamente atacada para resolver un asunto de honor en la aldea, tal como fue decidido por una panchayat. Luego fue mostrada desnuda por todo el pueblo.

A diferencia de la mayoría de las víctimas de violación, que muchas veces se suicidan y sufren fuertes recriminaciones por expresarse, la mujer presentó una demanda criminal contra 14 hombres.

Seis hombres fueron condenados y sentenciados a la pena de muerte ese año, pero en el 2005 la Corte Suprema de Lahore indultó una sentencia a cadena perpetua y absolvió al resto.

La Corte Suprema de Pakistán mantuvo esa decisión en abril de este año, lo que de acuerdo a activistas fue un revés para los derechos de las mujeres y las minorías en Pakistán.

Los hombres fueron liberados días más tarde. Mai dice tener miedo de que regresen y la asesinen.

miércoles, marzo 23, 2011

El infierno de las mujeres pastún en Pakistán

IPS (Ashfaq Yusufzai
Si la mujer sale de su casa pone en riesgo el honor pastún, dijo Jabeena, de 28 años. El machismo es común en las Áreas Tribales Administradas Federalmente (FATA) con cinco millones de habitantes a lo largo de la permeable frontera de 2.400 kilómetros con Afganistán y la vecina provincia pakistaní de Jiber Pajtunjwa. No parece que nada vaya a cambiar en un futuro cercano debido a la presencia de combatientes del movimiento islamista afgano talibán que mantiene a las mujeres lejos de la política, la educación y el entretenimiento.

“A los pastún les gusta que las mujeres queden en casa”, indicó Shahid Ali, estudiante de la Universidad de Peshawar. Creen que es una forma de respetarlas, apuntó. “Pero si fuera así, dejarían que eduquen”, añadió.



Las únicas salidas para ellas de lo cotidiano para ellas son los casamientos y otras ocasiones festivas, indicó Ali, residente de Waziristán del Norte. ‘”No teníamos televisión ni juegos ni ningún tipo de entretenimiento y le pedimos a nuestros padres que vendieran la casa y compraran una en Peshawar”, capital de la Provincia de la Frontera Noroccdiental, dijo Hafsa Ali, de 18 años.

Ahora estudia en el Colegio de Economía Doméstica para Mujeres de la Universidad de Peshawar, es una de las mejores jugadoras de voleibol de la zona y representa a la institución en torneos nacionales.

“Cuando hay casamientos u otras celebraciones, las mujeres se reúnen para cantar y bailar. Son ocasiones exclusivas para ellas. Los hombres no las pueden ver”, relató Ali.

“Las mujeres salen de su casa para presentar sus condolencias a un familiar o para enterarse del estado de salud de un pariente.

En esos casos llevan la burqa, el atuendo que las cubre de pies a cabeza”, explicó Tahseenullah Jan, jefe de la Fundación Nacional de Desarrollo e Investigación.

La situación de las mujeres empeoró con la expulsión del Talibán de Kabul en 2001, tras lo cual buscó refugio en las escabrosas áreas tribal pakistaníes, señaló Jan, quien realizó investigaciones en esa vasta zona de 27.220 kilómetros cuadrados.

Treinta por ciento de las mujeres saben leer y escribir en Jiber Pajtunjwa y sólo tres por ciento en FATA, muy por debajo del 54 por ciento a nivel nacional. La matrículación femenina en las escuelas de Jiber Pajtunjwa es de 3,8 por ciento y en FATA de 1,3 por ciento. Veintidós por ciento de las niñas terminan primaria en Pakistán. ”Desde 2003, el Talibán se arrogó el control de FATA y se oponen a que las mujeres desempeñen un papel destacado en la sociedad. En una oportunidad, el movimiento anunció que no permitirían que estuvieran fuera de su hogar”, señaló Jan.

“El patriarcado está profundamente arraigado en Jiber Pajtunjwa y en FATA, donde predominan los pastún. El gobierno central no pudo implementar programas de modernización ni el artículo 34 de la Constitución, de 1973, que dice: ‘deben tomarse medidas para garantizar la total participación de las mujeres en todos los ámbitos de la vida nacional’”, señaló

Las mujeres no pueden tomar decisiones en esas regiones debido al feudalismo tribal, casi tan rígido como el que impuso el Talibán en Afganistán. Los hombres deciden con quienes pueden hablar y con quién y cuándo se casan sus hijas. Las mujeres obtuvieron 15 asientos en las elecciones de 2008. Cuatro años antes habían sido 13. “Pero en las zonas pastún no fue elegida ninguna mujer porque no se pudieron presentar”, apuntó Jan.

El parlamento tiene 342 escaños. La Constitución reserva 10 a las minorías religiosas y 60 a las mujeres, que se reparten de forma proporcional entre los partidos con más de cinco por ciento de los sufragios.

“Los pastún no están listos para aceptar una parte de la sociedad y darle un papel en los procesos de decisión”, señaló Saima Jan, profesora de la Escuela Modelo de la Universidad de Peshawar. “Las jóvenes tienen buena escolaridad, pero los padres invierten más en el hijo varón”, explicó. Muchas mujeres pastún realizaron grandes progresos cuando sus padres abandonaron FATA. ”Juego 10 horas al día y ahora quiero entrenar a otras mujeres”, indicó Maria Torpeka, de 19 años, quien ganó el campeonato femenino de squash en Islamabad el año pasado.

martes, marzo 15, 2011

Mujeres en Pakistán: El infierno del encierro...

Ashfaq Yusufzai / IPS
"La vida es un infierno, encerradas todo el día entre cuatro paredes. La presencia de milicianos y la cultura machista son responsables de los problemas de las mujeres", señaló Jabeena Bibi, residente de la agencia pakistaní Jiber, en las Áreas Tribales Administradas Federalmente (FATA).

Si la mujer sale de su casa pone en riesgo el honor pastún, dijo Jabeena, de 28 años, a IPS. El machismo es común en FATA, con cinco millones de habitantes a lo largo de la permeable frontera de 2.400 kilómetros con Afganistán y la vecina provincia pakistaní de Jiber Pajtunjwa.

No parece que nada vaya a cambiar en un futuro cercano debido a la presencia de combatientes del movimiento islamista afgano Talibán que mantiene a las mujeres lejos de la política, la educación y el entretenimiento.

"A los pastún les gusta que las mujeres queden en casa", indicó Shahid Ali, estudiante de la Universidad de Peshawar. Creen que es una forma de respetarlas, apuntó. "Pero si fuera así, dejarían que eduquen", añadió.



El único entretenimiento para ellas son los casamientos y otras ocasiones festivas, indicó Ali, residente de Waziristán del Norte.

"No teníamos televisión ni juegos ni ningún tipo de entretenimiento y le pedimos a nuestros padres que vendieran la casa y compraran una en Peshawar", capital de la Provincia de la Frontera Noroccdiental, dijo Hafsa Ali, de 18 años, a IPS.

Ahora estudia en el Colegio de Economía Doméstica para Mujeres de la Universidad de Peshawar, es una de las mejores jugadoras de voleibol de la zona y representa a la institución en torneos nacionales.

"Cuando hay casamientos u otras celebraciones, las mujeres se reúnen para cantar y bailar. Son ocasiones exclusivas para ellas. Los hombres no las pueden ver", relató Ali.

"Las mujeres salen de su casa para presentar sus condolencias a un familiar o para enterarse del estado de salud de un pariente. En esos casos llevan la burqa, el atuendo que las cubre de pies a cabeza", explicó Tahseenullah Jan, jefe de la Fundación Nacional de Desarrollo e Investigación.

La situación de las mujeres empeoró con la expulsión del Talibán de Kabul en 2001, tras lo cual buscó refugio en las escabrosas áreas tribal pakistaníes, señaló Jan, quien realizó investigaciones en esa vasta zona de 27.220 kilómetros cuadrados.

Treinta por ciento de las mujeres saben leer y escribir en Jiber Pajtunjwa y sólo tres por ciento en FATA, muy por debajo del 54 por ciento a nivel nacional.

La matrículación femenina en las escuelas de Jiber Pajtunjwa es de 3,8 por ciento y en FATA de 1,3 por ciento. Veintidós por ciento de las niñas terminan primaria en Pakistán.

"Desde 2003, el Talibán se arrogó el control de FATA y se oponen a que las mujeres desempeñen un papel destacado en la sociedad. En una oportunidad, el movimiento anunció que no permitirían que estuvieran fuera de su hogar", señaló Jan.

"El patriarcado está profundamente arraigado en Jiber Pajtunjwa y en FATA, donde predominan los pastún. El gobierno central no pudo implementar programas de modernización ni el artículo 34 de la Constitución, de 1973, que dice: ‘deben tomarse medidas para garantizar la total participación de las mujeres en todos los ámbitos de la vida nacional’", señaló

Ellas no pueden tomar decisiones en esas regiones debido al feudalismo tribal, casi tan rígido como el que impuso el Talibán en Afganistán. Los hombres deciden con quienes pueden hablar y con quién y cuándo se casan sus hijas.

Las mujeres obtuvieron 15 asientos en las elecciones de 2008. Cuatro años antes habían sido 13. "Pero en las zonas pastún no fue elegida ninguna mujer porque no se presentaron", apuntó Jan.

El parlamento tiene 342 escaños. La Constitución reserva 10 a las minorías religiosas y 60 a las mujeres, que se reparten de forma proporcional entre los partidos con más de cinco por ciento de los sufragios.

"Los pastún no están listos para aceptar una parte de la sociedad y darle un papel en los procesos de decisión", señaló Saima Jan, profesora de la Escuela Modelo de la Universidad de Peshawar. "Las jóvenes tienen buena escolaridad, pero los padres invierten más en el hijo varón", explicó.

Muchas mujeres pastún realizaron grandes progresos cuando sus padres abandonaron FATA.

"Juego 10 horas al día y ahora quiero entrenar a otras mujeres", indicó Maria Torpeka, de 19 años, quien ganó el campeonato femenino de squash en Islamabad el año pasado.

Fuente: http://ipsnoticias.net/nota.asp?idnews=97762

martes, septiembre 14, 2010

Medio millòn de embarazadas en riesgo en Pakistàn

Organizaciones humanitarias y agencias de la ONU alertan sobre la vulnerabilidad de mujeres embarazadas y bebés en las zonas de Pakistán afectadas por las inundaciones.

El desastre humanitario causado por el monzón en agosto pasado afectó a casi 18 millones de personas, 1.600 de las cuales murieron, según estimaciones de la ONU (Organización de las Naciones Unidas).

"Sabemos que hay madres pariendo en refugios precarios o hacinados, a poca distancia de deshechos y agua estancada", señaló Sonia Kush, directora de preparación y respuesta de emergencia de la organización Save the Children.

"Sabemos que el riesgo para los recién nacidos es enorme. Las primeras horas y los primeros días son los más delicados para ellos en el mundo en desarrollo, aun sin las complicaciones que supone un desastre como el de Pakistán. La reubicación obligada de las personas y la mayor pobreza agravan el hacinamiento, las enfermedades y las infecciones", añadió.

La organización estima que 100.000 mujeres darán a luz el mes que viene.


Unas 500.000 embarazadas en zonas afectadas cursan su segundo o tercer trimestre de gestación, según la Organización Mundial de la Salud (OMS).

"Debemos asegurar la salud y la seguridad de las mujeres y de sus bebés", señaló Martin Mogwanja, coordinador humanitario para Pakistán de la ONU. "El desastre afectó a casi 18 millones de personas. No queremos que también afecte a medio millón de bebés que ni no han nacido", añadió.

El Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA) ha tenido un papel muy activo en brindando asistencia en salud reproductiva, señaló Paul Garwood, de la OMS.

La agencia de la ONU colaboró asistiendo 5.600 nacimientos desde el inicio de las y ayudó a crear 36 clínicas fijas y móviles, equipadas para asistir partos y ofrecer atención obstétrica de emergencia.

"La OMS trabaja con otras agencias de la ONU, gobiernos y organizaciones no gubernamentales para rehabilitar centros de salud lo más rápido posible y también respaldó el despacho de equipos médicos a las comunidades afectadas para brindar asistencia primaria y servicios de salud reproductiva", dijo Garwood a IPS.

Además de centros de salud, se necesita "personal médico, preferentemente mujeres" para ayudar y atender embarazadas, dijo Garwood a IPS.

Pero es difícil conseguir mujeres, en especial ginecólogas, en las zonas afectadas.

De los seis millones de dólares solicitados para los servicios de salud reproductiva fueron entregados sólo 20 por ciento, según las últimas cifras de la ONU. Se necesitan otros 4,8 millones de dólares.

"Tenemos que redoblar las operaciones humanitarias para evitar una segunda ola de enfermedades y sufrimiento para millones de familias, en especial las más vulnerables, así como mujeres, niños y niñas", señaló Anthony Lake, director ejecutivo del Fondo de las Naciones para la Infancia (Unicef), quien visitó las zonas afectadas por el desastre el lunes y este martes.

Se necesitan 40 helicópteros, precisó la ONU. Las inundaciones destruyeron puentes y caminos, dejando a unas 800.000 personas aisladas, según el foro mundial.

Unos 600.000 kilómetros cuadrados, una superficie mayor a la de Inglaterra, quedaron bajo agua, según la ONU. Más de 1,2 millones de personas desaparecieron, 4,8 millones de personas perdieron su hogar y 4,3 millones de hectáreas de cultivos fueron destruidas. La seguridad alimentaria del país está en peligro.

Se estima que 2,4 millones de menores de cinco años siguen necesitando asistencia alimentaria, lo que hace temer que sufran desnutrición. Otros 3,5 millones pueden contraer enfermedades que se propagan por el agua contaminada, según cifras de Save the Children.

Fuente: IPS

jueves, abril 30, 2009

El horror de las mujeres quemadas con ácido en Pakistán

El fotógrafo Emilio Morenatti presentará en el Festival Internacional por la Libertad de Expresión (FILE), su trabajo ‘Violencia de Género en Pakistán’, una muestra de quince fotografías a mujeres pakistaníes que han sido objeto de agresiones con ácido.

“Según ha indicado la Asociación de la Prensa de Cádiz en un comunicado, Morenatti saca a la luz unos hechos que en algunos casos superan los peores presagios de hasta donde puede llegar la barbarie humana. El fotógrafo se gana la confianza de estas pakistaníes para destapar una realidad que hasta el momento habían preferido mantener en la intimidad. El resultado es demoledor, y cada foto constituye un documento de valor como denuncia social“.

Cientos de mujeres han sido desfiguradas con ácido o rociadas con combustible por pretendientes despechados o, incluso, por su propia familia.

ADVERTENCIA: Las imágenes son de contenido impactante. Para ver las fotos debe revisar la entrada completa.



Saira Liaqat usa su ojo sano para guiarse mientras cepilla el cabello de una mujer. Su cara, cuya mayor parte derritió el ácido hace varios años, se enciende de vez en cuando con una sonrisa. Sus manos, en su mayor parte intactas, manejan con habilidad los rizos marrones de su cliente.

A solo pasos de ella, Urooj Akbar limpia y pinta con diligencia las uñas de otra clienta. Su cara, marcada por el fuego que quemó el 70 por ciento de su cuerpo, es sombría. Resulta difícil decir si está triste o si, simplemente, es así como luce ahora.

Saira y Urooj están entre las muchas víctimas femeninas de los ataques con combustible o ácido. Este tipo de historia a menudo involucra a un pretendiente despreciado o desquiciado y suele terminar con una vida de desesperación y retraimiento para la mujer.

No en el caso de Saira y Urooj. Aunque no pueden escapar de los numerosos espejos, ni la mirada de las modelos en los afiches, dicen que han llegado a considerar al salón en el que trabajan como un segundo hogar.

Llegaron allí gracias a los esfuerzos de la fundación Depilex-Smileagain, un grupo dedicado a ayudar a mujeres que han sido quemadas con ácido o fuego.

Sobrevivientes


Hace aproximadamente cinco años, Masarrat Misbah, la dueña de la cadena de peluquerías, salía del trabajo cuando una mujer ataviada con un velo se acercó y pidió su ayuda. Cuando se quitó la prenda, Misbah vio por qué.

“Vi a una muchacha que no tenía rostro”, cuenta. La mujer dijo que su marido le había lanzado el ácido. Misbah decidió, entonces, poner un pequeño anuncio de periódico para ver si otras necesitaban ayuda similar.

Cuarenta y dos mujeres respondieron.

Misbah se puso en contacto con Smileagain, una fundación italiana que proporciona ayuda médica a las víctimas de esta práctica atroz en otros países. Con la ayuda de médicos paquistaníes, habilitó un hospital y un refugio especiales para las 240 víctimas registradas en su lista en Pakistán.

Su trabajo es un reflejo de cuán comunes llegan a ser estos casos. Aunque la Comisión de Derechos Humanos de Pakistán reportó, en 2007, 33 mujeres quemadas con ácido y 45 a las que les prendieron fuego, Misbah asegura que la gran mayoría de casos se quedan sin ser denunciados, o por el miedo de las mujeres atacadas o por la falta de recursos para asumir los costos de una demanda.

El salón en el que trabajan no es uno más. Entre las modelos perfectas de L’oreal y Revlon, hay un afiche que se destaca, con el rostro desfigurado de una mujer y la leyenda: ‘Ayúdenos a devolverles la sonrisa a estas sobrevivientes”.

Saira aún usa labial, y a menudo se encuentra contando su historia para las clientas que le preguntan. Aunque su marido está en prisión por intento de homicidio, los dos todavía están casados legalmente.

Urooj es más reservada, y no habla con facilidad de los años de abuso que vivió en su matrimonio. Cuenta que hace aproximadamente tres años, su marido la roció con kerosene y le prendió fuego. Ella nunca lo denunció y ahora ni siquiera le permiten ver a su hija.

Aunque extendido en Pakistán, este fenómeno no es exclusivo de ese país. Casos similares se han reportado en la zona en disputa de Cachemira, en la frontera con india, así como en Afganistán. En este país, docenas de mujeres han sido atacadas con ácido por negarse a usar burka o por salir a la calle sin la compañía de un hombre.