El estudio de la participación y el liderazgo de las mujeres en las diferentes organizaciones femeninas de la insurrección, de las condiciones de igualdad con los hombres y de las relaciones de poder entre «lo femenino» y «lo masculino», demanda tener en cuenta la necesidad de develar los mitos de una realidad oculta por un discurso reductor y simplificador. Problema ya planteado en la década del 50, se hace latente al escribir la historia femenina como parte de un todo no excluyente de la acción masculina.
Mujeres de Cuba, que me decís tan elocuentemente tantas angustias y tanto sufrimiento: me arrodillo ante vosotras y beso vuestros pies doloridos. No lo dudéis.
VICTOR HUGO 1
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